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《中华人民共和国教育法》目录
全国人大
213
2010-12-27
目录 第一章 总则 第二章 教育基本制度 第三章 学校及其他教育机构 第四章 教师和其他教育工作者 第五章 受教育者 第六章 教育与社会 第七章 教育投入与条件保障 第八章 教育对外交流与合作 第九章 法律责任 第十章 附则
《老子》第四十五章 大成若缺
老子
213
2010-12-28
大成若缺,其用不弊。 大盈若冲,其用不穷。 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
《老子》第五十三章 使我介然有知
老子
213
2010-12-28
使我介然有知,行于大道,唯施是畏。 大道甚夷,而人好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文采,带利剑,厌饮食,财货有馀;是为盗夸。非道也哉!
《唐李问对》卷中
李靖
213
2010-12-31
卷中 太宗曰:“朕观诸兵书,无出孙武;孙武十三篇,无出《虚实》。夫用兵,识虚实之势,则无不胜焉。今诸将之中,但能言背实击虚,及其临敌,则鲜识虚实者。盖不能致人,而反为敌所致故也。如何?卿悉为诸将言其要。” 靖曰:“先教之以奇正相变之术,然后语之以虚实之形可也。诸将多不知以奇..
《洗冤集录》卷之四 三十一 扎口词
宋·宋慈
213
2011-01-02
卷之四 三十一、扎口词 【原文】 凡抄扎口词,恐非正身,或以它人伪作病状代其饰说,一时不可辨认。合于所判状内云:“日后或死亡,申官从条检验。”庶使豪强之家,预知所警。 【白话文】 凡记录口词,恐怕不是本人,有的是以他人伪作病状,代其饰说,一时不能辨认清楚..
《颜氏家训》音辞篇 一三九 牡牧有别不可乱用
颜之推
213
2011-01-05
音辞篇 一三九、牡牧有别不可乱用 【原文】 《诗》云:“駉駉牡马[1]。”江南书皆作牝牡之牡[2],河北本悉为放牧之牧。邺睛博士见难[3]云:“《駉颂》既美僖公牧于坰野之事[4],何限騲骘乎[5]?”余答曰:“案:《毛传》云[6]:“‘駉駉,良马腹干肥张也[7]。’其下又云:‘诸候六闲..
《将苑》击势
诸葛亮
213
2011-01-06
击势 【原文】 古之善斗者,必先探敌情而后图之。凡师老粮绝,百姓愁怨,军令小习,器械不修,计不先设,外救不至,将吏刻剥,赏罚轻懈,营伍失次,战胜而骄,可以攻之。若用贤授能,粮食羡余,甲兵坚利,四邻和睦,大国应援,敌有此者,引而计之。 【译文】 古代善于指挥战斗的将领,..
《素问》汤液醪醴论篇第十四
黄帝
213
2011-01-09
汤液醪醴论篇第十四 黄帝曰:为五谷汤液及醪醴,奈何? 岐伯曰:必以稻米,炊之稻薪,稻米者完,稻薪者坚。 黄帝曰:何以然? 岐伯曰:此得天地之和,高下之宜,故能至完;伐取得时,故能至坚也。 黄帝曰:上古圣人作汤液醪醴,为而不用,何也? 岐伯曰:自古圣人之作汤..
《素问》脉要精微论篇第十七
黄帝
213
2011-01-09
脉要精微论篇第十七 黄帝曰:诊法何如? 岐伯曰:诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,故乃可诊有过之脉。切脉动静,而视精明,察五色,观五藏有余不足,六府强弱,形之盛衰。以此参伍,决死生之分。夫脉者,血之府也。长则气治,短则气病,数则烦心,大则病进..
《中华人民共和国民法典》第一编 总则 第八章 民事责任
全国人民代表大会
213
2020-05-30
第一编总则 第八章民事责任 第一百七十六条【民事义务与责任】民事主体依照法律规定或者按照当事人约定,履行民事义务,承担民事责任。 第一百七十七条【按份责任】二人以上依法承担按份责任,能够确定责任大小的,各自承担相应的责任;难以确定责任大小的,平均承担责任。 第一百七十八条【连带责任】..
一个人高度自律的4个习惯
蜂虻君
213
2021-05-24
昨晚,一位朋友和我聊天时突然感叹“自律真的太难了!” 自律是她每年愿望清单里的第一条,但始终未实现。她制定过一大堆计划,比如早起健身、晚上下班回家学习等,来督促自己养成好习惯。可每一次都是坚持不了几天,就放弃了。 我们总在羡慕那些自律人士成功的时刻,却忽视了他们在背后付出的努力。..
《天工开物》中篇 膏液
明·宋应星
213
2021-05-29
宋子曰:天道平分昼夜,而人工继晷以襄事,岂好劳而恶逸哉?使织女燃薪,书生映雪,所济成何事也。草木之实,其中韫藏膏液,而不能自流。假媒水火,冯藉木石,而后倾注而出焉。此人巧聪明,不知于何禀度也。 人间负重致远,恃有舟车。乃车得一铢而辖转,舟得一石而罅完,非此物之为功也不可行矣。至{艹俎}蔬之登..
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