本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让.. 我一直有每天看书的习惯，即便.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影.. 真正的出路，是走出自己内.. 前段时间，朋友小琳打来电话.. 不害怕改变，才是给自己最.. 1 前几天，有个新婚不久的.. 用多长时间，可以成为一个.. 1 一年时间能不能改变一个.. 你对人生将就，人生也会对.. 　　1 　　前几天和朋友去附..     文 章 阅 读 排 行 “啊估文章软件站”网站系.. 一、调试测试网站系统时，如何设.. VMware Workstation：安装.. 编写这份虚拟机安装的图文教程，.. 真正的好丈夫，从来不是在.. 影视剧里总是把爱情打造成完美的.. 元素周期表（图） [此图片已缩略显示，单击这里在.. 电脑显示器使用 HDMI 数据.. 如果电脑显示器使用 HDMI 数据线.. 通过微信小程序查询自己的.. 1、微信； 2、小程序：国家政务服..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《机动车驾驶证申领和使用规定》第四章 发证、换证、补证 公安部 15 2023-10-23 第四章发证、换证、补证 第六十条申请人考试合格后，应当接受不少于半小时的交通安全文明驾驶常识和交通事故案例警示教育，并参加领证宣誓仪式。 车辆管理所应当在申请人参加领证宣誓仪式的当日核发机动车驾驶证。 第六十一条公安机关交通管理部门应当实行机动车驾驶证电子化，机动车驾驶人可.. 《菜根谭》应酬 明·洪应明 16 2023-10-20 操存要有真宰，无真宰则遇事便倒，何以植顶天立地之砥柱！应用要有圆机，无圆机则触物有碍，何以成旋乾转坤之经纶！ 士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。 倚高才而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。 .. 《小窗幽记》卷六 集景篇 明·陈继儒 16 2023-10-20 茅屋三间，木榻一枕，烧高香，啜苦茗，读数行书，懒倦便高卧松梧之下，或科头行吟。日常以苦茗代肉食，以松石代珍奇，以琴书代益友，以著述代功业，此亦乐事。 挟怀朴素，不乐权荣；栖迟僻陋，忽略利名；葆守恬淡，希时安宁；晏然闲居，时抚瑶琴。 人生自古七十少，前除幼年后除老。中间光景不多时，又有阴晴与烦.. 《小窗幽记》卷十一 集法篇 明·陈继儒 16 2023-10-20 自方袍幅巾之态，遍满天下，而超脱颖绝之士，遂以同污合流矫之，而世道不古矣。夫迂腐者，既泥于法，而超脱者，又越于法，然则士君子亦不偏不倚，期无所泥越则己矣，何必方袍幅巾，作此迂态耶！集法第十一。 一心可以交万友，二心不可以交一友。 凡事留不尽之意则机圆，凡物留不尽之意则用裕，凡情留不尽之意.. 《帝范》建亲第二 唐·李世民 16 2023-10-20 帝王的用人哲学：大厦靠众材而成千间之广；大鹏借羽翼可扬万里之远。 《左传》曰：“封建亲戚，以藩屏周室，亲骨肉也。”言有天下者，宜树立藩镇，骨肉分置之于内外，以相与维持，庶无孤削单弱之患。夫水之无本，纵筑而亦涸；木之无柢，纵溉而亦焦。大厦将兴，资众材而后可成千间之广；大鹏将翥，藉短羽而后可扬.. 《帝范》求贤第三 唐·李世民 16 2023-10-20 家有贤妻，甚过良田千亩；国有贤臣，甚过黄金累千。 《周书·阴符》曰：凡治国有三常：一曰君以举贤为常；二曰官以任贤为常；三曰士以敬贤为常。夫然虽百代可知也，故孟子曰：“尧舜之仁，不遍爱人，急亲贤也。”是以知圣人之言不徒发也。苟贤人在野，小人在朝，纵欲以仁遍爱人，亦狭矣。惟急亲贤而牧之，天下俱得.. 《中华人民共和国道路交通安全法》第一章 总则 全国人大 16 2023-10-23 第一章总则 第一条为了维护道路交通秩序，预防和减少交通事故，保护人身安全，保护公民、法人和其他组织的财产安全及其他合法权益，提高通行效率，制定本法。 第二条中华人民共和国境内的车辆驾驶人、行人、乘车人以及与道路交通活动有关的单位和个人，都应当遵守本法。 第三条道路交通安全工作，应当.. 微信提醒的查看/取消 啊估整理 16 2024-08-10 微信提醒：一个方便又实用的功能，设置提醒比较简单，在和好友的聊天记录中，点住其中一条聊天记录超过1秒，即可弹出菜单，选择“提醒”，选择日期和时间，再点一下“设置”保存。 设置提醒后，如何查看/取消已设置的提醒，步骤： 1、微信-聊天； 2、服务号“服务通知”； 3、“微信提醒”消息； 4、点击“所.. ASP：Persits ASPMail 发送邮件测试代码 啊估整理 16 2025-03-12 【发送邮件测试代码下载】压缩包里包含三个邮件组件测试文件： Dimac_W3_JMail.asp Microsoft_CDO.asp Persits_ASPEMail.asp 《帝范》审官第四 唐·李世民 17 2023-10-20 唐太宗教给尔用人的绝招：知人善恶，则为大智。 《尚书》：皋陶曰：“都！在知人，在安民。”禹曰：“吁！咸若时，惟帝其难之。知人则哲，能官人。安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎欢兜，何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？”颖达曰：皋陶述此修身亲人之道，以告禹，在于知人善恶，择而信任之，在于能安下民，为政.. 《近思录》卷十二·警戒 宋·朱熹，吕祖谦 17 2023-10-21 1、濂溪先生曰：仲由喜闻过，令名无穷焉。今人有过，不喜人规。如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。噫！ 2、伊川先生曰：德善日积，则福禄日臻。德逾于禄，则虽盛而非满。自古隆盛，未有不失道而丧败者。 3、人之于豫乐，心说之故迟迟，遂至于耽恋不能已也。豫之六二，以中正自守。其介如石，其去之速，不俟终日.. 《张子正蒙》太和篇第一 宋·张载 17 2023-10-21 太和所謂道，中涵浮沈、升降、動靜、相感之性，是生絪縕、相盪、勝負、屈伸之始。其來也幾微易簡，其究也廣大堅固。起知於易者乾乎！效法於簡者坤乎！散殊而可象為氣，清通而不可象為神。不如野馬、絪縕，不足謂之太和。語道者知此，謂之知道；學易者見此，謂之見易。不如是，雖周公才美，其智不足稱也已。 太.. 第一页 上一页 下一页 最末页  2 3 4 5 6 7 8 9 10 文章类别/分类：全部，共有4974篇文章，12篇文章/页，页次：6/415，转到：