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瑞星宣布杀毒软件永久免费
230
2011/3/20
3月18日,国内最大的信息安全厂商瑞星公司宣布,从即日起其个人安全软件产品全面、永久免费——今后价格将不再成为阻碍广大用户使用顶级专业安全软件的障碍。免费产品包括:2011年最新的瑞星全功能安全软件、瑞星杀毒软件、瑞星防火墙、瑞星帐号保险柜、瑞星加密盘、软件精选、瑞星安全助手等所有个..
《传习录》卷中 答陆原静书 元神 元气 元精
明·王阳明
230
2023/5/10
陆原静,即陆澄,见卷上·《陆澄录》。 【原文】 来书云:“下手工夫,觉此心无时宁静,妄心固动也,照心亦动也。心既恒动,则无刻暂停也。” 是有意于求宁静,是以愈不宁静耳。夫妄心则动也,照心非动也。恒照则恒动恒静,天地之所以恒久而不久也。照心固照也,妄心亦照也。“其为物不二,则其生物不息..
《商君书》禁使第二十四
商鞅
231
2010/12/21
禁使第二十四 人主之所以禁使者,赏罚也。赏随功,罚随罪。故论功察罪,不可不审也。夫赏高罚下,而上无必知其道也,与无道同也。 凡知道者,势、数也。故先王不恃其强,而恃其势;不恃其信,而恃其数。今夫飞蓬遇飘风而行千里,乘风之势也;探渊者知千仞之深,县绳之数也。故托其势者,虽远必至;..
《荀子》天论篇第十七
荀子
231
2010/12/28
天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;修道而不贰,则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,祆怪不能使之凶。本荒而用侈,则天不能使之富;养略而动罕,则天不能使之全;倍道而妄行,则天不能使之吉。故水旱未至而饥,寒暑未薄而..
《韩非子》备内第十七
韩非
231
2010/12/28
人主之患在於信人,信人则制於人。人臣之於其君,非有骨肉之亲也,缚於 势而不得不事也。故为人臣者,窥觇其君心也,无须臾之休,而人主怠傲处上, 此世所以有劫君杀主也。为人主而大信其子,则奸臣得乘於子以成其私,故李兑 传赵王而饿主父。为人主而大信其妻,则奸臣得乘於妻以成其私,故优施传丽姬 杀申..
《六韬》卷一 文韬 大礼
231
2010/12/31
卷一 文韬 大礼 文王问太公曰:“君臣之礼如何?” 太公曰:“为上唯临,为下唯沉。临而无远,沉而无隐。为上唯周,为下唯定。周则天也,定则地也。或天或地,大礼乃成。” 文王曰:“主位如何?” 太公曰:“安徐而静,柔节先定。善与而不争,虚心平志,待物以正。..
《六韬》卷二 武韬 文伐
231
2010/12/31
卷二 武韬 文伐 文王问太公曰:“文伐之法奈何?” 太公曰:“凡文伐有十二节: 一曰:因其所喜,以顺其志。彼将生骄,必有奸事。苟能因之,必能去之。 二曰:亲其所爱,以分其威。一人两心,其(中)[忠]必衰。廷无忠臣,社稷必危。 三曰:阴赂左右,得情甚深..
《尉缭子》卷一 兵谈第二
尉缭
231
2010/12/31
卷一 兵谈第二 量土地肥墝而立邑建城。[以城]称地,以(城)[地]称人,以人称粟。三相称,则内可以固守,外可以战胜。战胜于外,(备主)[福生]于内,胜(备)[福]相应,犹合符节,无异故也。 治兵者,若秘于地,若邃于天,生于无。故(关)[开]之,大不窕;[关之,]小不恢。明乎禁舍开塞,民流者..
《尉缭子》卷一 制谈第三
尉缭
231
2010/12/31
卷一 制谈第三 凡兵,制必先定。制先定则士不乱,士不乱则形乃明。金鼓所指,则百人尽斗。陷行乱陈,则千人尽斗。覆军杀将,则万人齐刃。天下莫能当其战矣。 古者,士有什伍,车有偏列。鼓鸣旗麾,先登者未尝非多力国士也,先死者[亦]未尝非多力国士[也]。损敌一人而损我百人,此资敌..
《吴子》前言
吴起
231
2010/12/31
《吴子》是一部与《孙子兵法》齐名的军事著作,相传为战国时著名兵学家吴起所作。该书在长期流传过程中为后人所整理和删补,有些篇目和内容有所亡佚,现仅存《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《应变》、《励士》六篇,远非全璧。 现所录的《吴子》原文,以《续古逸丛书》影印《宋本五..
《幼学琼林》卷三 衣服
程登吉
231
2010/12/31
卷三 衣服 冠称元服,衣曰身章。 曰弁曰冕(——吁代免)曰冕,皆冠之号;日履日舄曰屣,悉鞋之名。 上公命服有九锡,士人初冠有三加。 簪缨缙绅,仕宦之称;章甫缝掖,儒者之服。 布衣即白丁之谓,青衿乃生员之称。 葛屦履霜,诮俭啬之过甚;绿衣黄里,讥贵..
《幼学琼林》卷三 珍宝
程登吉
231
2010/12/31
卷三 珍宝 山川之精英,每泄为至宝;乾坤之喘气,恒结为奇珍。 故玉足以庇嘉谷,明珠可以御火灾。 鱼目岂可混珠,〖石武〗〖石夫〗焉能乱玉。 黄金生于丽水,白银出自朱提。 曰孔方、曰家兄,仅为钱号,日青蚨、曰鹅眼,亦是钱名。 可贵者明月夜光之珠,..
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