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FileZilla Server 设置参考
240
2020/6/4
FileZilla Server 启动界面 运行 FileZilla Server Interface.exe,打开运行界面,如果是第一次进入,直接点击[OK]即可。我们可以在「Administrator password:」栏位中输入本服务器 Filezilla 服务的密码,输入管理端口号(管理端口到底是多少,请参考前文安装过程中填写的具体数字是多少。),然后勾选「A..
这样的人,遇到了请珍惜
月月
240
2021/11/4
人这一辈子,和什么样的人在一起,就会有什么样的人生。人要懂得借用外力来走好自己的路,张弛有度,才能轻松前行。 1 和优秀的人同行,遇见更好的自己。 有人说:一个人能走多远,要看他有谁同行;一个人有多优秀,要看他有谁指点;一个人有多成功,要看他与谁相伴。与优秀的人一起,才能在时光的溪水..
《中华人民共和国劳动合同法》第八章 附则
全国人大
241
2010/12/21
第八章 附 则 第九十六条 事业单位与实行聘用制的工作人员订立、履行、变更、解除或者终止劳动合同,法律、行政法规或者国务院另有规定的,依照其规定;未作规定的,依照本法有关规定执行。 第九十七条 本法施行前已依法订立且在本法施行之日存续的劳动合同,继续履行;本法第十四条第..
《中华人民共和国高等教育法》第三章 高等学校的设立
全国人大
241
2010/12/27
第三章 高等学校的设立 第二十四条 设立高等学校,应当符合国家高等教育发展规划,符合国家利益和社会公共利益,不得以营利为目的。 第二十五条 设立高等学校,应当具备教育法规定的基本条件。 大学或者独立设置的学院还应当具有较强的教学、科学研究力量,较高的教学、科学研究水..
《中华人民共和国农业法》第四章 农产品流通与加工
全国人大
241
2010/12/27
第四章 农产品流通与加工 第二十六条 农产品的购销实行市场调节。国家对关系国计民生的重要农产品的购销活动实行必要的宏观调控,建立中央和地方分级储备调节制度,完善仓储运输体系,做到保证供应,稳定市场。 第二十七条 国家逐步建立统一、开放、竞争、有序的农产品市场体系,制定农..
《中华人民共和国选举法》目录
全国人大
241
2010/12/27
中华人民共和国主席令 第二十九号 《全国人民代表大会常务委员会关于修改〈中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选举法〉的决定》已由中华人民共和国第十届全国人民代表大会常务委员会第十二次会议于2004年10月27日通过,现予公布,自公布之日起施行。 中华人民共和国主席..
《尉缭子》卷二 攻权第五
尉缭
241
2010/12/31
卷二 攻权第五 兵以静(胜国)[固],以专胜。力分者弱,心疑者背。夫力弱,故进退不豪,纵敌不(禽)[擒]。将吏士卒,动静一身。心(既)疑[必]背,则计决而不动,动决而不禁。异口虚言,将无修容,卒无常试,发攻必衄。是谓疾陵之兵,无足与斗。 将帅者,心也;群下者,支节也。其心动以诚,则..
《幼学琼林》卷四 疾病死丧
程登吉
241
2010/12/31
卷四 疾病死丧 福寿康宁,固人之所同欲;死亡疾病,亦人所不能无。 推智者能调,达人自玉。 问人病曰贵体违和,自谓疾曰偶沾微恙。 罹病者,甚为造化小儿所苦;患病者,岂是实沈台验为灾。 病不可为,曰膏肓;平安无事,曰无恙。 采薪之忧,谦言抱病;河鱼..
《礼记》昔者舜作五弦之琴——乐是论功行赏的奖品
孔子
241
2011/1/2
昔者舜作五弦之琴① ——乐是论功行赏的奖品 【原文】 昔者舜作五弦之琴②,以歌《南风》(3)。夔驶制乐④,以赏诸侯,故天子之为乐也,以赏诸侯有德者也。德盛而教尊,五谷时熟,然后赏之以乐。故观其治民劳者,舞行缀远⑤;其治民逸者,其舞行缀短。故观其舞知其行也。 【注释】 ..
《将苑》将器
诸葛亮
241
2011/1/2
将器 【原文】 将之器,其用大小不同。若乃察其奸,伺其祸,为众所服,此十夫之将。夙兴夜寐,言词密察,此百夫之将。直而有虑,勇而能斗,此千夫之将。外貌桓桓,中情烈烈,知人勤劳,悉人饥寒,此万夫之将。进贤进能,日慎一日,诚信宽大,闲于理乱,此十万人之将。仁爱洽于下,信义服邻国,上知天..
《棋经》自知篇第六
张拟
241
2011/1/4
自知篇第六 夫智者见于未萌,愚者暗于成事。故知己之害而图彼之利者,胜。知可以战不可以战者,胜。识众寡之用者,胜。以虞待不虞者,胜。以逸待劳者,胜。不战而屈人者,胜。《老子》曰:“自知者明。”
《颜氏家训》文章篇 九三 文应典正不从流俗
颜之推
241
2011/1/5
文章篇 九三、文应典正不从流俗 【原文】 吾家世文章,甚为典正,不从流俗;梁孝元在蕃邸[1]时,撰《西府新文》,讫无一篇见录者,亦以不偶于世,无郑、卫之音[2]故也。有诗赋铭诔书表启疏二十卷,吾兄弟始在草土[3],并未得编次,便遭火荡尽,竟不传于世。衔酷茹恨,彻于心髓!操行见于..
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