本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让.. 我一直有每天看书的习惯，即.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄.. 真正的出路，是走出自己内.. 前段时间，朋友小琳打来电.. 不害怕改变，才是给自己最.. 1 前几天，有个新婚不久.. 用多长时间，可以成为一个.. 1 一年时间能不能改变一.. 你对人生将就，人生也会对.. 　　1 　　前几天和朋友去..     文 章 阅 读 排 行 “啊估文章软件站”网站系.. 一、调试测试网站系统时，如何.. 为啥现在的电脑都不能安装 .. 说实话，这几年如果你尝试在.. 向日葵远程控制软件，设置.. 向日葵远程控制软件有个人版和.. 《渔樵问对》原文 译文 邵雍（1011年—1077年），字尧夫，.. 手机号码吉凶分析（仅供参考） var ShuliArray = [ "八.. 元素周期表（图） [此图片已缩略显示，单击这里..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《褚氏遗书》序 褚澄 261 2011/1/10 　　序 　　黄巢造变，从乱群盗，发人冢墓，掘取金宝。遇大穴焉，方丈余，中环石，十有八片，形制如椁，其盖六石，题曰：“有齐褚澄所归。启盖棺，骨已蛇蚁，所穴环石内向，文字晓然。盗疑兵书，移置穴外，视之弃去。先人遇见，读彻。嘱邻慎护。明年具舟载归，欲送官以广其传，遭时兵革不息，先人亦不幸。遗命异物终.. 《褚氏遗书》分体 褚澄 261 2011/1/10 　　分体 　　耳目鼻口阴尻窍也，臂股指趾肢也，双乳外肾关也，齿发爪甲余也，枝脂旁趾附也，养耳力者常饱，养目力者常瞑，养臂指者常屈伸，养股趾者常步履。夏脏宜冷，冬脏宜温，背阴肢末虽夏宜温，胸包心火虽冬难热，热作肿而窍塞，血不行而肢废，余有消长无疾，痛附有疾，痛无生死者疣瘤而已。 《天工开物》上篇 作咸 明·宋应星 261 2021/5/29 宋子曰：天有五气，是生五味。润下作咸，王访箕子而首闻其义焉。口之于味也，辛酸甘苦经年绝一无恙。独食盐禁戒旬日，则缚鸡胜匹倦怠恹然。岂非“天一生水”，而此味为生人生气之源哉？四海之中，五服而外，为蔬为谷，皆有寂灭之乡，而斥卤则巧生以待。孰知其所已然。 盐产 凡盐产最不一，海、池、井、土、.. 《中华人民共和国选举法》第四章 各少数民族的选举 全国人大 262 2010/12/27 　　第四章 各少数民族的选举 　　第十八条有少数民族聚居的地方，每一聚居的少数民族都应有代表参加当地的人民代表大会。 　　聚居境内同一少数民族的总人口数占境内总人口数百分之三十以上的，每一代表所代表的人口数应相当于当地人民代表大会每一代表所代表的人口数。 　　聚居境内同一少数民.. 《荀子》乐论篇第二十 荀子 262 2010/12/28 　　夫乐者、乐也，人情之所必不免也。故人不能无乐，乐则必发于声音，形于动静；而人之道，声音动静，性术之变尽是矣。故人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。先王恶其乱也，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以辨而不諰，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心，使夫邪污之气无.. 《孝经》五刑章第十一 孔子 262 2010/12/30 　　五刑章第十一 　　子曰：“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲，此大乱之道也。” 　　【大意】本章言不孝之罪。墨、宫、劓、剕、大辟五刑有三千条款，罪莫大于不孝。因为否定孝道与要胁君上，否定圣人都是大乱之道，所以罪大恶极。 《中华人民共和国教育法》第七章 教育投入与条件保障 全国人大 263 2010/12/27 　　第七章 教育投入与条件保障 　　第五十三条 国家建立以财政拨款为主、其他多种渠道筹措教育经费为辅的体制，逐步增加对教育的投入，保证国家举办的学校教育经费的稳定来源。 　　企业事业组织、社会团体及其他社会组织和个人依法举办的学校及其他教育机构，办学经费由举办者负责筹措，各级人民政.. 《孙膑兵法》上编 月战 孙膑 263 2010/12/31 　　上编 　　月战 　　孙子曰：“间于天地之间，莫贵于人。战□□□人不战。天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。是以必付与而□战，不得巳而后战。故抚时而战，不复使其众。无方而战者，小胜，以付磿者也。”孙子曰：“十战而六胜，以星也。十战而七胜，以日者也。十战而八胜，以月者也。十战而九胜，.. 《尉缭子》卷二 武议第八 尉缭 263 2010/12/31 　　卷二 　　武议第八 　　凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。故兵者，所以诛暴乱禁不义也。兵之所加者，农不离其田业，贾不离其肆宅，士大夫不离其官府，由其武议在于一人，故兵不血刃而天下亲焉。 　　万乘农战，千乘救守，百乘事养。农战不外索权.. 《幼学琼林》卷四 文事 程登吉 263 2010/12/31 　　卷四 　　文事 　　多才之士，才储八斗；博学之德，学富五车。 　　三坟五典，乃三皇五帝之书；八索九丘，是八泽九州之志。 　　《书经》载上古唐虞三代之事，故曰《尚书》；《易经》乃姬周文王周公所系，故曰《周易》。 　　二戴曾删《礼记》，故曰《戴礼》；二毛曾注《诗经》，故曰《毛诗》.. 《礼记》卫献公出奔——一碗水难以端平 孔子 263 2011/1/2 　　卫献公出奔①　　——一碗水难以端平 　　【原文】 　　卫献公出奔，反于卫②。及郊，将班邑于从者而后入。柳庄曰：“如皆守社稷，则孰执羁靮而从(3)?如皆从,则孰守社稷?君反其国而有私也,毋乃不可乎④?弗果班. 　　【注释】 　　①.本节选自《植弓》下。②.卫献公：卫国国君。名衎(kan)。.. 《礼记》昔者先王未有宫室——圣人的能耐有多大 孔子 263 2011/1/2 　　昔者先王未有宫室①　　——圣人的能耐有多大 　　【原文】 　　昔者先王未有宫室，冬则尽营窟②，夏则居橧巢(3)。未有火化④，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛⑤。未有麻丝，衣其羽皮。后圣有作，然后修火之利。范金⑥，合土⑦，以为台榭、宫室、牗户⑧；以炮⑨，以燔⑩，以亨⑾，以炙⑿，以为鳢酪.. 第一页 上一页 下一页 最末页  89 90 91 92 93 94 95 96 97 文章类别/分类：全部，共有4984篇文章，12篇文章/页，页次：93/416，转到：