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《孙膑兵法》上编 五教法
孙膑
479
2010-12-31
上编 五教法 [孙]子曰:善教者于本,不临军而变,故曰五教:处国之教一,行行之教一,处军之[教一,处阵之教一,隐而]不相见利战之教一。处国之教奚如?曰:……孝弟良五德者,士无壹乎,虽能射不登车。是故善射为左,善御为御,毕无为右。然则三人安车,五人安伍,十人为列,百人为卒,千人有鼓,万..
《礼记》礼以道其志——音乐是治国安邦的工具
孔子
478
2011-01-02
礼以道其志① ——音乐是治国安邦的工具 【原文】 礼以道其志②,乐以和起声(3),政以一其行,刑以防其奸④。礼、乐、政,其极一也⑤,所以同民心而出治道也⑥。 【注释】 ①.本节选自《乐记。乐本》。②.道:同“导”,诱导。。(3)和其声:意思是说调节人们的情感。④.奸..
《素问》上古天真论篇第一
黄帝
476
2011-01-09
上古天真论篇第一 昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。 乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶? 岐伯曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱..
《将苑》将材
诸葛亮
476
2011-01-02
将材 【原文】 夫将材有九。道之以德,齐之以礼,而知其饥寒,察其劳苦,此之谓仁将。事无苟免,不为利挠,有死之荣,无生之辱,此之谓义将。贵而不骄,胜而不恃,贤而能下,刚而能忍,此之谓礼将。奇变莫测,动应多端,转祸为福,临危制胜,此之谓智将。进而厚赏,退有严刑,赏不逾时,刑不择贵,此之..
《中华人民共和国民法典》第三编 合同 第二分编 典型合同 第二十六章 中介合同
全国人民代表大会
475
2020-05-30
第三编合同 第二分编典型合同 第二十六章中介合同 第九百六十一条【中介合同定义】中介合同是中介人向委托人报告订立合同的机会或者提供订立合同的媒介服务,委托人支付报酬的合同。 第九百六十二条【中介人报告义务】中介人应当就有关订立合同的事项向委托人如实报告。 中介人故意隐瞒与订立合..
《洗冤集录》卷之二 五 疑难杂说 下
宋·宋慈
475
2011-01-02
卷之二 五、疑难杂说 下 【原文】 有检验被杀尸在路傍,始疑盗者杀之。及点检,沿身衣物俱在,遍身镰刀斫伤十余处。检官曰:“盗只欲人死取财,今物在伤多,非冤仇而何?”遂屏左右,呼其妻问曰:“汝夫自来与甚人有冤仇最深?”应曰:“夫自来与人无冤仇,只近日有某甲来做债不得,曾有..
美橙互联的共享IP云服务器安装 Pure-Ftpd,FileZilla FTP Client 连接提示:读取目录列表失败
啊估整理
472
2020-06-30
美橙互联的共享IP云服务器:CentOS 7.5,宝塔 Linux 面板,FTP 服务端软件安装“Pure-Ftpd”: 一、打开 FileZilla FTP Client 添加FTP站点: “常规”:主机(填写云服务器的公网IP地址);端口(填写美橙互联指定的FTP端口:登录橙云主机控制台,橙云主机对外端口列表,FTP端口,外部端口。);登录类型(账号),用..
《颜氏家训》勉学篇 七八 勤学好问以学成忠
颜之推
470
2011-01-05
勉学篇 七八、勤学好问以学成忠 【原文】 齐有宦者内参[1]田鹏鸾,本蛮人也。年十四五,初为阁寺[2],便知好学,怀袖握书,晓夕讽诵。所居卑未,使彼苦辛,时伺闲隙,周章[3]询请。每至文林馆[4],气喘汁流,问书之外,不暇他语。及睹古人节义之事,未尝不感激沈吟久之。吾甚怜爱,倍加..
《中华人民共和国民法通则》第五章 民事权利
全国人大
470
2010-12-27
第五章 民事权利 第一节 财产所有权和与财产所有权有关的财产权 第七十一条 财产所有权是指所有人依法对自己的财产享有占有、使用、收益和处分的权利。 第七十二条 财产所有权的取得,不得违反法律规定。按照合同或者其他合法方式取得财产的,财产所有权从财产交付时起转移,..
过半人不识正体字即华夏文明在大陆已死,你是否认同?
469
2013-07-15
中新网7月15日电 自嘲“拍过很多烂片”的香港知名演员黄秋生近日在微博“发声”。他用繁体字在微博写道:“在中国写中文正体居然过半人看不懂,哎华夏文明在大陆已死(在中国写中文正体字居然过半人看不懂,哎,华夏文明在大陆已死。)”此言一出,引发网友热议。 正体字在广义上是指人类在特..
《房内记》治伤第廿
469
2011-01-10
治伤第廿 《玉房秘诀》云:“冲和子曰:‘夫极情逞欲,必有损伤之病,斯乃交验之著明者也。既以斯病,亦以斯愈,解酲以酒,足以为喻也。’” 又云:“采女曰:‘男之盛衰,何以为候?’彭祖曰:‘伤盛得气,则玉茎当热,阳精浓而凝也。其衰有五:一曰精泄而出,则气伤也;二精清而少,此肉伤也;三曰..
《国语》附录 解叙
黄永堂
469
2011-01-01
附录《国语》解叙 昔孔子发愤于旧史,垂法于素王,左丘明因圣言以据意,托王意以流藻,其渊源深大,沉懿雅丽,可谓命世之才,博物善作者也。其明识高远,雅思未尽,故复采录前世穆王以来,下讫鲁悼、智伯之诛,邦国成败,嘉言善语,阴阳律吕,天时人事逆顺之数,以为《国语》。其文不主于经,故号曰“外传..
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