本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让.. 我一直有每天看书的习惯，即.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄.. 真正的出路，是走出自己内.. 前段时间，朋友小琳打来电.. 不害怕改变，才是给自己最.. 1 前几天，有个新婚不久.. 用多长时间，可以成为一个.. 1 一年时间能不能改变一.. 你对人生将就，人生也会对.. 　　1 　　前几天和朋友去..     文 章 阅 读 排 行 “啊估文章软件站”网站系.. 一、调试测试网站系统时，如何.. 《渔樵问对》原文 译文 邵雍（1011年—1077年），字尧夫，.. 手机号码吉凶分析（仅供参考） var ShuliArray = [ "八.. 管理好自己，是一个人的真.. 人生，其实是一场自己跟自己的.. 关于 Firefox 在中国持续.. 亲爱的 Firefox 用户及 Firefox.. PakePlus 构建 APP 需要 Gi.. PakePlus 是一个基于 Rust Taur..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《练兵实纪》卷七 练营阵第七（野营） 戚继光 429 2010-12-30 卷七 练营阵第七（野营） 　　第一。安野营军行至午炊过再行时，主将同前营营将，并车步骑营将，各遣中军一员，同前哨行。至未时，主将领前项各官同响导驰高熟视，探其地形，或守平野，或据险塞，或进退便利之处，牲畜水草方便，形势可观者，立中军旗幡，举变令炮一声，发旗立表，吹摆队伍喇叭，各营接号，照表旗地方.. 《颜氏家训》勉学篇 七四 清谈雅论无益济世 颜之推 428 2011-01-05 　　勉学篇 　　七四、清谈雅论无益济世 　　【原文】 　　夫老、庄之书，盖全真养性[1]，不肯以物累己也[2]。故藏名柱史[3]，终蹈流沙：匿迹漆园，卒辞楚相，此任纵之徒耳。何晏、王弼，祖述玄宗[4]，递相夸尚，景附草靡[5]，皆以农、黄[6]之化，在乎已身，周、孔之业，弃之度外。而平叔以党曹爽见诛，触.. 《国语》卷二 周语中 左丘明 428 2011-01-01 　　卷二 周语中 　　襄王十三年，郑人伐滑。王使游孙伯请滑，郑人执之。王怒，将以狄伐郑。富辰谏曰：“不可。古人有言曰：‘兄弟谗阋、侮人百里。’周文公之诗曰：‘兄弟阋于墙，外御其侮。’若是则阋乃内侮，而虽阋不败亲也。郑在天子，兄弟也。郑武、庄有大勋力于平、桓；我周之东迁，晋、郑是依，子颓之乱.. 《孝经》天子章第二 孔子 428 2010-12-30 　　天子章第二 子曰：“爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海，盖天子之孝也。《甫刑》云：‘一人有庆，兆民赖之。’” 　　【大意】本章言天子之孝。天子之孝在于以身作则，对亲人爱敬，并推而广之，行博爱广敬之道。以此教化人民，规范天下。章中首二句的意思.. 《颜氏家训》音辞篇 一七七 治狱参军取名长流 颜之推 427 2011-01-05 　　音辞篇 　　一七七、治狱参军取名长流 　　【原文】 　　或问曰：“何故名治狱来军为长流乎？”答曰：“《帝王世纪》云[1]：‘帝少昊崩，其神降于长流之山[2]，于祀主秋[3]。’案：《周礼·秋官》，司寇主刑罚。长流之职，汉、魏捕贼掾耳[4]。晋、宋以来，始为参军，上属司寇，故取秋帝所居为嘉名焉[5.. 《礼记》礼乐不可斯须去身——君子以礼乐安身立命 孔子 427 2011-01-02 　　礼乐不可斯须去身①　　——君子以礼乐安身立命 　　【原文】 　　君子曰：礼乐不可斯须去身②。致乐以治心(3)，则易、直、子、谅之心油然生矣④。易、直、子、谅之心生则乐，乐由安，安则久，久则天，天则神。天则不失而信，神则不怒而威。致乐以治心者也。致礼以治躬则庄敬，庄敬则严威。心中斯.. 《中华人民共和国民法典》第三编　合同　第一分编 通则　第一章 一般规定 全国人民代表大会 426 2020-05-30 第三编合同 第一分编通则 第一章一般规定 第四百六十三条【合同编的调整范围】本编调整因合同产生的民事关系。 第四百六十四条【合同的定义和身份关系协议的法律适用】合同是民事主体之间设立、变更、终止民事法律关系的协议。 婚姻、收养、监护等有关身份关系的协议，适用有关该身份关系的法律.. 骗过自己，才能活下去 衷曲无闻 426 2019-09-02 1 《脱口秀大会》第二季第五期，讨论的话题是“我可能是被骗了”。 王建国有一段说到，只有骗过自己，才能活下去。我们有时候为了骗过自己，不惜扭曲逻辑，自废智力。 工作的时候总挨客户骂，骂完了还得赔笑，但是不能觉得自己丑陋，不能觉得自己为了点钱，连尊严都不要了。 只能骗自己，这不是软弱.. 《房内记》五常第六 426 2011-01-10 　　五常第六 　　《玉房秘诀》云：“黄帝曰：‘何谓五常？’素女曰：‘玉茎实有五常之道。深居隐处，执节自守，内怀至德，施行无已。夫玉茎意欲施与者，仁也；中有空者，义也；端有节者，礼也；意欲即起，不欲即止者，信也；临事低仰者，智也。是故真人因五常而节之。仁虽欲施予，精苦不固，义守其空者，明当禁，使无.. 《洗冤集录》卷之二 八 验尸 宋·宋慈 426 2011-01-02 　　卷之二 　　八、验尸 　　【原文】 　　身上件数：○正头面：有无髻子？发长、若干？顶心、囟门、发际、额、两眉、两眼、或开或闭。如闭，擘开验眼睛全与不全。鼻、两鼻孔。口、或开或闭。齿、舌、如自缢，舌有无抵齿。胲、喉、胸、两乳、妇人两奶膀。心腹、脐、小肚、玉茎、阴囊、次后，捻两.. 《中华人民共和国教师法》第三章 资格和任用 全国人大 425 2010-12-27 　　第三章 资格和任用 　　第十条 国家实行教师资格制度。 　　中国公民凡遵守宪法和法律，热爱教育事业，具有良好的思想品德，具备本法规定的学历或者经国家教师资格考试合格，有教育教学能力，经认定合格的，可以取得教师资格。 　　第十一条 取得教师资格应当具备的相应学历是： 　　（一）取得幼.. 《中华人民共和国立法法》第五章 适用与备案 全国人大 425 2010-12-27 　　第五章 适用与备案 　　第七十八条 宪法具有最高的法律效力，一切法律、行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例、规章都不得同宪法相抵触。 　　第七十九条 法律的效力高于行政法规、地方性法规、规章。 　　行政法规的效力高于地方性法规、规章。 　　第八十条 地方性法规的效力高.. 第一页 上一页 下一页 最末页  263 264 265 266 267 268 269 270 271 文章类别/分类：全部，共有4982篇文章，12篇文章/页，页次：267/416，转到：