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没有努力过的人,不配谈运气
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《渔樵问对》原文 译文
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网商银行-网商贷提前还款 362 2016/11/1
  不管任何贷款,都是要收取利息的,而如果可以提前还款,那么对于贷款人来说,就可以省下一部分利息了。那么,作为支付宝新上线的贷款业务,网商贷是否支持提前还款呢?   细心的支付宝用户会发现,把手机支付宝升级到最新版本后,原有的“蚂蚁借呗”不见了,在它的位置上新出来个“网商贷”。据了解,..
《曾胡治兵语录》第四章 诚实 蔡锷 362 2011/1/11
  第四章 诚实   【原文】      1、天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业所以可大可久,皆诚为之也。故曰:诚者,物之终始,不诚无物。   2、人必虚中不著一物,而后能真实无妄。盖实者不欺之谓也。人之所以欺人者,必心中别著一物。心中别有私心,不敢告人,而后造伪言以欺人。若心中了..
《素书》正道章第二 黄石公 362 2011/1/10
  正道章第二   【原文】   德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。   行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。   守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。   【译文】   品德高尚,..
《颜氏家训》省事篇 一一六 腹不可热肠不可冷 颜之推 361 2011/1/5
  省事篇   一一六、腹不可热肠不可冷   【原文】   王子晋云:“佐饔[1]得尝,佐斗得伤。”此言为善则预,为恶则去,不欲党[2]人非义之事也。凡损于物[3],皆无与焉。然而穷鸟入怀,仁人所悯;况死士归我,当弃之乎?伍员[4]之托渔舟,季布[5]之入广柳,孔融之藏张俭,孙嵩之匿赵岐,前代之所贵..
《孙子兵法》虚实第六 孙武 361 2010/12/28
  虚实第六   孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所必趋,趋其所不意。   行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必..
日媒:中国崛起不会像美国一样行事 伊万·克勒斯特夫 360 2012/1/11
  日本时报网1月6日文章,原题:中国人不会制定规则   现如今对欧洲人来说,思考未来会感到不安。美国军事上战线拉得过长,政治上分化严重,经济上债台高筑。欧盟似乎濒临解体,在欧洲以外的许多人看来,这个古老的大陆是一支业已退休的力量,文明仍能打动世人,但已缺乏魄力和雄心。 过去三年来的全球民..
《便宜十六策》前言 诸葛亮 360 2011/1/6
  前言   我国是历史悠久,文化辉煌的国家。在宝贵的文化遗产中,古代兵书是重要组成部分。我国古代乓书的种类与数量都浩然可观,内容包括战史、谋略、阵法、阵图、军制、兵策、天像地候、疆防、将帅、后勤等。古代兵法除兵家专著外,还散见于历代王朝的政书、史料中的军事部分、文史家论兵等大量..
《颜氏家训》文章篇 八五 标新立异莫忘操守 颜之推 360 2011/1/5
  文章篇   八五、标新立异莫忘操守   【原文】   夫文章者,原出《五经》:诏命[1]成檄,生于《书》者也;序述论议[2],生于《易》者也;歌咏赋颂[3],生于《诗》者也;祭祀哀诔[4],生于《礼》者也;书奏[5]箴铭,生于《春秋》者也。朝廷宪章,军旅誓[6]诰,敷显仁义,发明功德,牧民建国,施用多..
《中华人民共和国立法法》第二章 法律 第四节 法律解释 全国人大 360 2010/12/27
  第二章 法律   第四节 法律解释   第四十二条 法律解释权属于全国人民代表大会常务委员会。   法律有以下情况之一的,由全国人民代表大会常务委员会解释:   (一)法律的规定需要进一步明确具体含义的;   (二)法律制定后出现新的情况,需要明确适用法律依据的。   第四十三条..
《曾胡治兵语录》第三章 尚志 蔡锷 359 2011/1/11
  第三章 尚志   【原文】   1、凡人才高下,视其志趣。卑者安流俗庸陋之规,而日趋污下;高者慕往哲隆盛之轨,而日即高明。贤否智愚,所由区矣。   2、无兵不足深忧,无饷不足痛哭。独举目斯世,求一攘利不先,赴义恐后、忠愤耿耿者;不可亟得。或仅得之,而又屈居卑下,往往抑郁不伸,以挫,以..
《颜氏家训》归心篇 一二八 凡人之信唯耳与目 颜之推 359 2011/1/5
  归心篇   一二八、凡人之信唯耳与目   【原文】   凡人之信,唯耳与目;耳目之外,咸致疑焉。儒家说天,自有数义:或浑或盖[1],乍宣乍安。斗极[2]所周,管维[3]所属,若所亲见,不容不同;若所测量,宁足依据?何故信凡人之臆说,迷大圣[4]之妙旨,而欲必无恒[5]沙世界、微尘数劫也[6]?而邹衍..
《颜氏家训》杂艺篇 颜之推 358 2011/1/5
  杂艺篇   【原文】   真草书迹,微须留意。江南谚云:“尺牍书疏,千里面目也”承晋宋馀俗,相与事之,故无顿狼狈者。吾幼承门业,加性爱重,所见法书亦多,而玩习功夫颇至,遂不能佳者,良由无分故也。然而此艺不须过精。夫巧者劳而智者忧,常为人所役使,更觉为累。韦仲将遗戒,深有以也。  ..
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