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《中华人民共和国仲裁法》第二章 仲裁委员会和仲裁协会
全国人大
347
2010-12-27
第二章 仲裁委员会和仲裁协会 第十条 仲裁委员会可以在直辖市和省、自治区人民政府所在地的市设立,也可以根据需要在其他设区的市设立,不按行政区划层层设立。 仲裁委员会由前款规定的市的人民政府组织有关部门和商会统一组建。 设立仲裁委员会,应当经省、自治区、直辖市的司法..
微软 Windows 8 很有可能会失败
巧艳 编译
346
2011-08-06
据国外媒体报道,外界预计,微软将于9月13日至16日所举行的 BUILD 大会中公布Windows 8的相关信息。有分析师认为,Windows 8 将会在市场中造成很大的影响,甚至比1995年8月份推出的Windows 95的影响更大。不过,这个影响究竟是好是坏呢?有人认为,微软的 Windows 8 计划很有可能会失败。 当前..
扣扣保镖团队:保护QQ用户安全我们无怨无悔
360
346
2010-11-06
尊敬的用户: 2010年10月29日,历时一个月时间开发的360扣扣保镖问世了,3天的时间超过1000万人下载,创造了中国互联网史上的一个奇迹。但是仅仅过了6天,我们不得不在各种压力下做了“一个艰难的决定”,向全国用户宣布召回360扣扣保镖。 从问世至今,360扣扣保镖遭受了很多攻击与非议。但是有一..
腾讯QQ宠物2018年9月15日关停
刘炜
345
2018-09-17
2005年2月16日,腾讯QQ同时在线人数首次突破1000万。 同年6月6日,“QQ宠物”正式上线,仅用一年的时间,QQ宠物最高同时在线人数就突破了100万,成为最大的网络虚拟宠物社区。 这只萌宠陪伴一代QQ用户成长的同时,也见证了QQ的全盛时期。 如今,这只萌宠将彻底退出历史舞台,2018年9月15日它将正式停止营..
《素书》道义章第五
黄石公
345
2011-01-10
道义章第五 【原文】 以明示下者暗;有过不知者蔽;迷而不返者惑;以言取怨者祸;令与心乖者废;后令缪前者毁;怒而无威者犯;好众辱人者殃;戮辱所任者危;慢其所敬者凶;貌合心离者孤;亲谗远忠者亡;近色远贤者昏;女谒公行者乱;私人以官者浮;凌下取胜者侵;名不胜实者耗;略己而责人者不治;自..
《洗冤集录》卷之四 二十九 病死
宋·宋慈
345
2011-01-02
卷之四 二十九、病死 【原文】 凡因病死者,形体羸瘦,肉色痿黄,口、眼多合,腹肚低陷,两眼通黄,两拳微握,发髻解脱,身上或有新旧针灸瘢痕,余无他故,即是因病死。 凡病患求乞在路死者,形体瘦劣,肉色痿黄,口、眼合,两手微握,口齿焦黄,唇不着齿。 邪魔中风卒死,尸..
《孝经》广要道章第十二
孔子
345
2010-12-30
广要道章第十二 子曰:“教民亲爱莫善于孝,教民礼顺莫善于悌,移风易俗莫善于乐,安上治民莫善于礼。礼者,敬而己矣。故敬其父则子悦,敬其兄则弟悦,敬其君则臣悦,敬一人而千万人悦。所敬者寡而悦者众,此之谓要道也。” 【大意】本章对孝与治国的关系做进一步的阐述。要道,即《开宗明义..
《颜氏家训》音辞篇 一七四 夜历五时故曰五更
颜之推
344
2011-01-05
音辞篇 一七四、夜历五时故曰五更 【原文】 或问:”一夜何故五更?更何所训?”答曰:“汉、魏以来,谓为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜,又云鼓,一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓,亦云一更、二更、三更、四更、五更,皆以五为节。《西都赋》亦云:”卫以严更之署[1]。’所以尔者,假令..
《颜氏家训》涉务篇 一○八 恪尽职守造福于民
颜之推
344
2011-01-05
涉务篇 一○八、恪尽职守造福于民 【原文】 士君子之处世,贵能有益于物[1]耳,不徒高谈虚论,左琴右书,以费人君禄位也。国之用材,大较不过六事:一则朝廷之臣,取其鉴达治体[2],经纶博雅[3];二则文史之臣[4],取其著述宪章[5],不忘前古;三则军旅之臣[6],取其断绝有谋,强干习事;..
《将苑》目录
诸葛亮
344
2011-01-02
《将苑》目录 兵权 逐恶 知人性 将材 将器 将弊 将志 将善 将刚 将骄 将强 出师 择材 智用 不陈 将诫 戒备 习练 军蠹 腹心 谨候 ..
《中华人民共和国教师法》第四章 培养和培训
全国人大
344
2010-12-27
第四章 培养和培训 第十八条 各级人民政府和有关部门应当办好师范教育,并采取措施,鼓励优秀青年进入各级师范学校学习。各级教师进修学校承担培训中小学教师的任务。非师范学校应当承担培养和培训中小学教师的任务。各级师范学校学生享受专业奖学金。 第十九条 各级人民政府教育行..
《千字文》点评
344
2007-03-31
《千字文》点评: 《千字文》在中国古代的童蒙读物中,是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔,华丽的辞藻,是其他任何一部童蒙读物都无法望其项背的。 我国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本,秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》,汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、..
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