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《颜氏家训》音辞篇 一七五 吐字发音务求正确
颜之推
295
2011-01-05
音辞篇 一七五、吐字发音务求正确 【原文】 《尔雅》云:“术,山蓟也。”郭璞注云:“今术似蓟而生山中。”案:术叶其体似蓟,近世文士,遂读蓟为筋肉之筋,以耦地骨用之,恐失其义。 【译文】 《尔雅》说:“术,就是山蓟。”郭璞的注说:“术像蓟,生长在山中。”按:..
《洗冤集录》卷之四 二十二 验他物及手足伤死
宋·宋慈
295
2011-01-02
卷之四 二十二、验他物及手足伤死 【原文】 律云:"见血为伤。非手足者,其余皆为他物,即兵不用刃亦是。” ○伤损条限:“手足十日,他物二十日。” 斗讼敕:“诸啮人者,依他物法。” 元符敕《申明刑统》:“以靴鞋踢人伤,从官司验定:坚硬即从他物;若不坚硬..
《礼记》成子高寝疾——生死都要对人有益
孔子
295
2011-01-02
成子高寝疾① ——生死都要对人有益 【原文】 成子高寝疾②。庆遗入请曰③:“子之病革矣,如至乎大病④则如之何?”子高曰:“吾闻之矣:生有有益于人,死不害于人。吾纵生无益于人,吾可以死害于人乎哉⑤!我死,则择不食之地而葬我焉⑥。” 【注释】 ①.本节选自《檀弓..
360“起飞计划”宣布收购电脑系统优化工具“鲁大师”
崔西
294
2011-01-14
新浪科技讯 9月13日下午消息,由周鸿祎、沈南鹏、涂鸿川成立的免费软件起飞计划今日对外宣布,其已经收购电脑系统优化软件工具“鲁大师”。该款软件作者鲁锦被誉为中国优化软件第一人,其另外一款软件为风靡一时的“Windows优化大师”。 根据介绍,2008年下半年推出的“鲁大师”原名为“Z武器”..
《颜氏家训》慕贤篇 六二 贤才所系国之存亡
颜之推
294
2011-01-05
慕贤篇 六二、贤才所系国之存亡 【原文】 侯景初入建业,台门[1]虽闭,公私草扰,各不自全。太子左卫率羊侃坐东掖门,部分[2]经略,一宿皆办,遂得百余日抗拒凶逆。于时,城内四万许人,王公朝士,不下一百,便是恃侃一人安之,其相去如此。古人云:“巢父、许由[3],让于天下,市道小人,..
《徐霞客游记》第十六篇 游五台山日记
徐弘祖
294
2011-01-04
第十六篇 游五台山日记 五台山又省称台山,位于山西省五台县东北隅。五峰高耸,峰顶平坦宽阔如台,故称五台。东台称望海峰,南台为锦绣峰,西台为挂月峰,北台称叶斗峰,中台即翠岩峰。五座山峰环抱,绕周达250公里。该山为我国四大佛教名山之一,山内有规模宏大的古建筑群,历史和艺术价值甚高。 ..
《礼记》知悼子卒——进谏规劝的艺术
孔子
294
2011-01-02
知悼子卒① ——进谏规劝的艺术 【原文】 知悼子卒②。未葬,平公饮酒(3),师旷、李调侍,鼓钟。杜蒉自外来④,闻钟声,曰:“安在?”曰:“在寝⑤。”杜蒉入寝,历阶而升。酌曰:“旷,饮斯!”又酌曰:“调,饮斯!”又酌,堂上北面坐饮之⑥降,趋而出⑦。平公呼而进之,曰:“蒉,曩者尔心或开..
《竹书纪年》[附三]《路史》所引《纪年》辑证
293
2022-05-27
[附三]《路史》所引《纪年》辑证 [一]《汲纪年》:帝王之没皆曰陟。《 发挥》卷五 案:韩愈《黄陵庙碑》云:‘舜陟方乃死。……余谓《竹书纪年》帝王之没皆曰陟。陟,升也。’此引《纪年》乃韩氏隐括之语。《路史》所引见《辨帝舜冢》条,又引《黄陵庙碑》文,所本即此。 [二]《汲书》亦云:黄帝死..
借给弟媳一套学区房,结果被霸占:千万别用善良去供养白眼狼!
桌子
293
2020-10-10
1 如果,你帮助了别人,还被人反咬一口,你生不生气? 搁在古代,这叫农夫与蛇,也叫东郭先生与狼,搁现代,这叫养了一头不知感恩的白眼狼。 近日,《潇湘晨报》报道了这样一起事件,堪称现实版的农夫与蛇。 李女士在婚前买了一套房子,带学区的。 她结婚后,小叔子的女儿当时小升初,想上的学..
《颜氏家训》风操篇 四二 粉饰名称内外有别
颜之推
293
2011-01-04
风操篇 四二、粉饰名称内外有别 【原文】 凡亲属名称,皆须粉墨,不可滥也。无风教[1]者,其父已孤,呼外祖父母原祖父母同,吏人为其不喜闻也。虽质于面,皆当加外以别之,父母之世叔父[2],皆当加其次第以别之;父母之世叔母,皆当加其姓以别之;父母之群从[3]世叔父母及从祖父母,皆..
《礼记》曾子寝疾——事于小处见精神
孔子
293
2011-01-02
曾子寝疾① ——事于小处见精神 【原文】 曾子寝疾②,病③,乐正子春坐于床下④。曾元、曾申坐于足⑤,童子隅坐而执烛⑥。童子曰:“华而睆⑦。大夫之箦与⑧?”卜也!”子春曰:“止!”曾子闻之。瞿然曰⑨:“呼⑩!”曰:“华而睆,大夫之箦与?”曾子曰:“然。斯季孙只赐也⑾。我未之能..
《国语》卷十二 晋语六
左丘明
293
2011-01-01
卷十二 晋语六 赵文子冠,见栾武子,武子曰:“美哉!昔吾逮事庄主,华则荣矣,实之不知,请务实乎。” 见中行宣子,宣子曰:“美哉!惜也,吾老矣!” 见范文子,文子曰:“而今可以戒矣,夫贤者宠至而益戒,不足者为宠骄。故兴王赏谏臣,逸王罚之。吾闻古之王者,政德既成,又听于民,于是乎..
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