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《商君书》错法第九
商鞅
286
2010/12/21
错法第九 臣闻:古之明君错法而民无邪,举事而材自练,赏行而兵强。此三者,治之本也。夫错法而民无邪者,法明而民利之也。举事而材自练者,功分明;功分明,则民尽力;民尽力,则材自练。行赏而兵强者,爵禄之谓也。爵禄者,兵之实也。是故人君之出爵禄也,道明。道明,则国日强;道幽,则国日削。故爵禄..
走好自己选择的路,也是一种了不起的能力
小鱼叔
285
2020/9/19
1 刚参加工作的那两年里,我一直在纠结要不要辞职。那两年,我过得并不开心,崩溃到每一分钟都想逃离。我严重怀疑自己最初的决定。 当初,我放弃了会计工作,转行到教师行业。同一年内,我考上了两个城市的正式教师,面临二选一的局面。我仅仅对比了距离,就选择了离家相对较近的A市。 刚去第一个月..
日本天皇御弟:中国人徐福是日本开国天皇
285
2009/10/22
徐福像 昭和天皇的御弟三笠宫动情地说:“徐福是我们日本人的国父。”日本前首相羽田孜先生多次表示,羽田家族来自中国,祖先是徐福。 早在秦始皇统一中国之后,他命令方士徐福出海寻找仙方,从此徐福入海一去不回,留下世人种种猜测和传说,时至今日,当人们来到徐福故里,看一派海天开阔的景象,回想..
《训蒙骈句》卷下 十四盐
285
2011/1/11
卷下 十四盐 风料峭,雨廉纤。夜愁种种,春思厌厌。水痕霜后没,山色雨中添。姑去尽留云母粉,客来只醉水晶盐。月转书楼莲漏数声催晓箭,风生绣阁檀香一缕透香帘。 蚋篆壁,雀驯檐。一端绵绮,三尺素缣。骄阳红烁石,密雪白堆盐。清霜冷透鸳鸯瓦,落月斜穿翡翠帘,舞剑孙娘珮声袅袅知..
《褚氏遗书》除疾
褚澄
285
2011/1/10
除疾 除疾之道,极其候证,询其嗜好,察致疾之由来,观时人之所患,则穷其病之始终矣。穷其病矣,外病疗内,上病救下,辨病藏之虚实,通病藏之母子,相其老壮,酌其浅深,以制其剂,而十全上功至焉。制剂独味,为上二味次之,多品为下。酸通骨,甘解毒,苦去热,咸导下,辛发滞当验之。药未验切戒,亟投大势,..
《素问》病能论篇第四十六
黄帝
285
2011/1/9
病能论篇第四十六 黄帝曰:人病胃脘痈者,诊当何如? 岐伯曰:诊此者,当候胃脉,其脉当沉细,沉细者气逆,逆者人迎甚盛,甚盛则热。人迎者,胃脉也,逆而盛,则热聚于胃口而不行,故胃脘为痈也。 黄帝曰:善。人有卧而有所不安者,何也? 岐伯曰:藏有所伤,及精有所之寄则安,故人不..
《中华人民共和国仲裁法》第五章 申请撤销裁决
全国人大
285
2010/12/27
第五章 申请撤销裁决 第五十八条 当事人提出证据证明裁决有下列情形之一的,可以向仲裁委员会所在地的中级人民法院申请撤销裁决: (一)没有仲裁协议的; (二)裁决的事项不属于仲裁协议的范围或者仲裁委员会无权仲裁的; (三)仲裁庭的组成或者仲裁的程序违反法定程序的; (..
《中华人民共和国农业法》第七章 农业科技与农业教育
全国人大
285
2010/12/27
第七章 农业科技与农业教育 第四十八条 国务院和省级人民政府应当制定农业科技、农业教育发展规划,发展农业科技、教育事业。 县级以上人民政府应当按照国家有关规定逐步增加农业科技经费和农业教育经费。 国家鼓励、吸引企业等社会力量增加农业科技投入,鼓励农民、农业生产经营..
索尼CEO与任正非的问答
284
2018/11/4
最近,一份任正非会见索尼CEO吉田宪一郎的会谈纪要流出,这份纪要中,吉田社长向华为创始人任正非请教了10个问题(另外索尼中国区总裁问了2个),问到任正非的管理哲学、华为决策机制、管理模式、关键事件等等,任总坦诚、有深度的回答令对方敬佩不已。 任正非同时表示愿意对苹果公司开放镜头、电池等..
Windows 系统 清除打印缓存及重启打印服务
啊估整理
284
2018/12/28
为什么要清除打印机缓存?因为 Windows 在打印文件时,把要打印的文件转存到 Windows 里面了,并没有直接发送到打印机,如果打印文件失败。下次打印机连接时,会自动打印,浪费不少纸张和耗材。 复制下面的代码并粘贴在记事本,保存为“清除打印缓存及重启打印服务.bat”,以后需要的时候双击运行一下即可..
《训蒙骈句》卷下 七阳
284
2011/1/11
卷下 七阳 黄金殿,白玉堂。朱楼绣阁,画栋雕梁。玉琴横净几。珍簟展方床。梅碧正迎江岸雨,橘黄颓借洞庭霜。割麦山人紧束黄云青满担,插秧野老细分春雨绿成人行。 开祖帐,踞胡床。弹丝品竹,劝酒称觞。樵歌来绿野,渔笛起沧浪。唤雨斑鸠喉舌冷,宿花蛱蝶梦魂香。天诏初传仙女锦衣..
《素问》阴阳别论篇第七
黄帝
284
2011/1/9
阴阳别论篇第七 黄帝曰:人有四经十二从,何谓? 岐伯曰:四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真藏也,见则为败,败必死也;所谓阳者,胃脘之阳也。别于阳者,知病处也;别于阴者,知死生之期。三阳在头,三阴在手,..
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