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比能力更重要的12种品格 肖冉 254 2017/9/25
  忠诚——能够站在大局的利益上思考问题,在诱惑面前经得住考验。   敬业——工作的目的不仅仅在于报酬,提供超出报酬的服务,乐意为工作做出个人牺牲。   自动自发——不要事事等人交待,从“要我做”,到“我要做”,主动做一些“分外”事,先做后说。高要求:要求一步,做到三步。   负..
《训蒙骈句》卷上 十五删 254 2011/1/11
  卷上   十五删   山叠叠,水潺潺。珠还合浦,玉出昆山。明星千点灿,新月一钩弯。夜饮主宾联蝉座,早朝早武列鸳班。杵臼程婴义立孤儿存赵祚,沛公项羽计谋孺子夺秦关。   蛇报主,雀衔环。虎头燕颔,鹤发龙颜。水流分燕尾,山秀拥螺鬟。梁帝讲经同泰寺,严光垂钓富春山。返哺慈乌夜月枝头..
《颜氏家训》音辞篇 一七○ 始皇焚书典籍错乱 颜之推 254 2011/1/5
  音辞篇   一七○、始皇焚书典籍错乱   【原文】   或问:“《山海经》夏禹及益所记,而有长沙、零陵、桂阳、诸暨,如此郡县不少,以为何也?”答曰:“史之阙文[1],为日久矣;加复秦人灭学,董卓焚书,典籍错乱,非止于此譬犹《本草》神农所达,而有豫章、朱崖、赵国、常山、奉高、真定、临淄..
《颜氏家训》音辞篇 一五六 亦为妒不得言媚 颜之推 254 2011/1/5
  音辞篇   一五六、亦为妒不得言媚   【原文】   《太史公》论英布曰[1]:“祸之兴自爱姬,生于妬媚,以至灭国[2]。”又《汉书·外戚传》亦云:“成结宠妾妬媚之诛[3]。”此二“媚”并当作“”,亦妬也,义见《礼记》、《三苍》。且《五宗世家》亦云:“常山宪王后妬。“王充《论衡》云:“..
《洗冤集录》卷之二 十二 验未埋瘗尸 宋·宋慈 254 2011/1/2
  卷之二   十二、验未埋瘗尸   【原文】   未埋尸首,或在屋内地上或床上,或屋前后露天地上,或在山岭、溪涧、草木上,并先打量顿尸所在,四至高低,所离某处若干。在溪涧之内,上去山脚或岸几许?系何人地上?地名甚处?若屋内,系在何处及上下有无物色盖簟?讫,方可尸出验。   先剥脱..
《韩非子》功名第二十八 韩非 254 2010/12/28
  明君之所以立功成名者四:一曰天时,二曰人心,三曰技能,四曰势位。非天时,虽十尧不能冬生一穗;逆人心,虽贲、育不能尽人力。故得天时则不务而自生,得人心,则不趣而自劝;因技能则不急而自疾;得势位则不推进而名成。若水之流,若船之浮。守自然之道,行毋穷之令,故曰明主。   夫有材而无势,虽贤不..
《老子》第二十章 唯之与阿,相去几何 老子 254 2010/12/28
  唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。   荒兮,其未央哉!   众人熙熙,如享太牢,如春登台。   我独泊兮,其未兆;   沌沌兮,如婴儿之未孩;   累累兮,若无所归。   众人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉!   俗人昭昭,我独昏昏。   俗..
《荀子》儒效篇第八 荀子 254 2010/12/28
  大儒之效:武王崩,成王幼,周公屏成王而及武王,以属天下,恶天下之倍周也。履天子之籍,听天下之断,偃然如固有之,而天下不称贪焉。杀管叔,虚殷国,而天下不称戾焉。兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人,而天下不称偏焉。教诲开导成王,使谕于道,而能揜迹于文武。周公归周,反籍于成王,而天下不辍事周;..
《中华人民共和国选举法》第七章 代表候选人的提出 全国人大 254 2010/12/27
  第七章 代表候选人的提出   第二十九条全国和地方各级人民代表大会的代表候选人,按选区或者选举单位提名产生。   各政党、各人民团体,可以联合或者单独推荐代表候选人。选民或者代表,十人以上联名,也可以推荐代表候选人。推荐者应向选举委员会或者大会主席团介绍候选人的情况。   ..
《乾坤大略》卷九 兵聚必资屯田 王余佑 253 2013/6/26
  卷九、兵聚必资屯田   干戈屡兴,民不安业,郡县萧条,无鸡犬声。大兵一起,立见此景。语云:「师之所处,荆棘生焉。」信非虚也。如此,而拥大众以征伐,掠无可掠,何况转输乎?古所谓百万之众,无食不可一日支,正此时矣!李密以霸王之才,徒以用粟不节,卒致米尽人散之忧。昔汉之兴也,食敖仓之粟;唐之兴也..
《乾坤大略》卷二 兵进必有奇道 王余佑 253 2013/6/26
  卷二、兵进必有奇道   兵只一道耶?曰:不然。所向既明,则正道在不必言矣。然不得奇道以佐之,则不能取胜。项羽战章邯于巨鹿,而后高祖得以乘虚入关;钟会持姜维于剑阁,而后邓艾得以逾险入蜀。故一阵有一阵之奇道,一国有一国之奇道,天下有天下之奇道。即有时正可为奇,奇亦可为正,而决然断之曰:..
《颜氏家训》音辞篇 一六八 百里穷困以键当薪 颜之推 253 2011/1/5
  音辞篇   一六八、百里穷困以键当薪   【原文】   《古乐府》歌百里奚词曰[1]:“百里奚,是羊皮,忆别时,烹傍伏雌,吹扅扅:今日富贵忘我为[2]!”“吹”当作炊煮之“炊”[3],案:祭岂《月令章句》曰:“键,关牡也,所以止扉,或谓之剡移。”然则当时贫困,并以门牡木作薪炊耳。《声类》作扊..
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