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一不做,二不休,三不猴,四不为,五不亲
248
2019-06-21
一不做 不要做恶,不要害人,不给别人添堵。 人一辈子,最不能做的事情就是害人。害人终害己,多行不义必自毙,坏事做的多了,就是给自己挖坑,最后将自己深深陷入其中。 有这样一个寓言故事: 一个妇人给全家人煎薄饼吃,她总是多煎一个,放到窗台外边,留给饥饿的路人。 一个驼背老乞丐每天来..
《孙膑兵法》下编 奇正
孙膑
248
2011-01-11
下编 『(奇正)』 天地之理:至则反,盈则败,(日月)是也。代兴,代废,四时是也。有胜,有不胜,五行是也。有生,有死,万物是也。有能,有不能,万生是也。有所有余,有所不足,刑(形)势是也。故有刑(形)之徒,莫不可名。有名之徒,莫不可胜。故圣人以万物之胜胜万物,故其胜不屈。 战者,..
《将苑》自勉
诸葛亮
248
2011-01-06
自勉 【原文】 圣人则天,贤者法地,智者则古。骄者招毁,妄者稔祸,多语者寡信,自奉者少恩,赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不当者灭。 【译文】 大凡圣人都崇尚天道,贤明之士则推崇自然法则,而有智慧的人则以效法古代的贤者为根本的立身之道。骄傲自大的人注定要失败,..
《棋经》品格篇第十二
张拟
248
2011-01-04
品格篇第十二 夫围棋之品有九。一曰入神,二曰坐照,三曰具体,四曰通幽,五曰用智,六曰小巧,七曰斗力,八曰若愚,九曰守拙。九品之外不可胜计,未能入格,今不复云。《传》曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之又其次也。”
《礼记》凡音之起——音乐以情感为中心
孔子
248
2011-01-02
凡音之起① ——音乐以情感为中心 【原文】 凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变,变成方②,谓之音。比而乐之(3),及干戚羽旄④。谓之乐。 【注释】 ①.本节选自《乐记·乐本篇》。《乐记》是中国古代有关音乐和文艺理论..
《韩非子》有度第六
韩非
248
2010-12-28
国无常强,无常弱。奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。荆庄王并国二十六,开地三千里;庄王之氓社稷也,而荆以亡。齐桓公并国三十,启地三千里;桓公之氓社稷也,而齐以亡。燕襄王以河为境,以蓟为国,袭涿、方城,残齐,平中山,有燕者重,无燕者轻;襄王之氓社稷也,而燕以亡。魏安釐王攻燕救赵,取地河东;攻尽..
《老子》第十一章 三十辐共一毂
老子
248
2010-12-28
三十辐,共一毂,当其无,有车之用。 埏埴以为器,当其无,有器之用。 凿户牖以为室,当其无,有室之用。 故有之以为利,无之以为用。
《中华人民共和国仲裁法》第一章 总则
全国人大
248
2010-12-27
第一章 总则 第一条 为保证公正、及时地仲裁经济纠纷,保护当事人的合法权益,保障社会主义市场经济健康发展,制定本法。 第二条 平等主体的公民、法人和其他组织之间发生的合同纠纷和其他财产权益纠纷,可以仲裁。 第三条 下列纠纷不能仲裁: (一)婚姻、收养、监护、扶养..
《中华人民共和国国家通用语言文字法》第三章 管理和监督
全国人大
248
2010-12-27
第三章 管理和监督 第二十一条 国家通用语言文字工作由国务院语言文字工作部门负责规划指导、管理监督。 国务院有关部门管理本系统的国家通用语言文字的使用。 第二十二条 地方语言文字工作部门和其他有关部门,管理和监督本行政区域内的国家通用语言文字的使用。 第二..
《中华人民共和国电力法》第六章 农村电力建设和农业用电
全国人大
248
2010-12-27
第六章 农村电力建设和农业用电 第四十六条 省、自治区、直辖市人民政府应当制定农村电气化发展规划,并将其纳入当地电力发展规划及国民经济和社会发展计划。 第四十七条 国家对农村电气化实行优惠政策,对少数民族地区、边远地区和贫困地区的农村电力建设给予重点扶持。 第..
人生是一场修行,愿你我始终同行!
王诚
247
2019-01-18
人生最大的困惑是,我们都知道许多人生的大道理,却依然过不好这一生。年轻的时候,我们总是说青春无悔,可是当人到老年,甚至是人到中年,有谁能没几丝悔意,如果当初……就好了。但是人生没有后悔药,时光不会倒流,人生如棋却不能悔棋,许多人一步错,步步错,许多人明明对了,却不能坚持。 我们要过好一生..
《中华人民共和国电子商务法》第六章 法律责任
全国人大
247
2019-01-01
第六章法律责任 第七十四条电子商务经营者销售商品或者提供服务,不履行合同义务或者履行合同义务不符合约定,或者造成他人损害的,依法承担民事责任。 第七十五条电子商务经营者违反本法第十二条、第十三条规定,未取得相关行政许可从事经营活动,或者销售、提供法律、行政法规禁止交易的商..
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