本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让.. 我一直有每天看书的习惯，即.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄.. 真正的出路，是走出自己内.. 前段时间，朋友小琳打来电.. 不害怕改变，才是给自己最.. 1 前几天，有个新婚不久.. 用多长时间，可以成为一个.. 1 一年时间能不能改变一.. 你对人生将就，人生也会对.. 　　1 　　前几天和朋友去..     文 章 阅 读 排 行 “啊估文章软件站”网站系.. 一、调试测试网站系统时，如何.. JavaScript：给文章标题的.. 输入框右边的灰色按钮，单击一.. TOM 邮箱团队：关于停止 TOM.. 关于停止 TOM 免费邮箱服务 .. 通过手机号码查询绑定此号.. 通过手机号码查询绑定此号码的.. 华硕易电脑(ASUS Eee PC 10.. 先来段开场白：为了外出携带方便.. Norton Ghost 使用详解 一、分区备份 　　使用Ghost..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《商君书》刑约第十六 商鞅 230 2010-12-21 　　刑约第十六 　　（原文已失） 《竹书纪年》引用书目 229 2022-05-27 引用书目 校补竹书纪年（赵绍祖）古墨斋刻本 校正竹书纪年（洪颐烜）平津馆刻本 竹书纪年校正（郝懿行）东路厅署刻本 竹书纪年集证（陈逢衡）裛露轩刻本 竹书纪年补证（林春溥）竹柏山房刻本 考订竹书纪年（雷学淇）亦嚣嚣斋刻本 竹书纪年义证（雷学淇）修绠堂铅印本 汲冢纪年存真（朱右曾）.. 《洗冤集录》卷之四 二十七 汤泼死 宋·宋慈 229 2011-01-02 　　卷之四 　　二十七、汤泼死 　　【原文】 　　凡被热汤泼伤者，其尸皮肉皆拆，皮脱白色，着肉者亦白，肉多烂赤。 　　如在汤火内，多是倒卧，伤在手、足、头面、胸前。如因斗打或头撞、脚踏、手推在汤火内，多是两后 与臀、腿上，或有打损处，其疱不甚起，与其他所烫不同。 　　【白话文】 .. 《幼学琼林》卷三 珍宝 程登吉 229 2010-12-31 　　卷三 　　珍宝 　　山川之精英，每泄为至宝；乾坤之喘气，恒结为奇珍。 　　故玉足以庇嘉谷，明珠可以御火灾。 　　鱼目岂可混珠，〖石武〗〖石夫〗焉能乱玉。 　　黄金生于丽水，白银出自朱提。 　　曰孔方、曰家兄，仅为钱号，日青蚨、曰鹅眼，亦是钱名。 　　可贵者明月夜光之珠，.. 《幼学琼林》卷三 衣服 程登吉 229 2010-12-31 　　卷三 　　衣服 　　冠称元服，衣曰身章。 　　曰弁曰冕（——吁代免）曰冕，皆冠之号；日履日舄曰屣，悉鞋之名。 　　上公命服有九锡，士人初冠有三加。 　　簪缨缙绅，仕宦之称；章甫缝掖，儒者之服。 　　布衣即白丁之谓，青衿乃生员之称。 　　葛屦履霜，诮俭啬之过甚；绿衣黄里，讥贵.. 《吴子》前言 吴起 229 2010-12-31 　　《吴子》是一部与《孙子兵法》齐名的军事著作，相传为战国时著名兵学家吴起所作。该书在长期流传过程中为后人所整理和删补，有些篇目和内容有所亡佚，现仅存《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《应变》、《励士》六篇，远非全璧。 　　现所录的《吴子》原文，以《续古逸丛书》影印《宋本五.. 《尉缭子》卷一 制谈第三 尉缭 229 2010-12-31 　　卷一 　　制谈第三 　　凡兵，制必先定。制先定则士不乱，士不乱则形乃明。金鼓所指，则百人尽斗。陷行乱陈，则千人尽斗。覆军杀将，则万人齐刃。天下莫能当其战矣。 　　古者，士有什伍，车有偏列。鼓鸣旗麾，先登者未尝非多力国士也，先死者［亦］未尝非多力国士［也］。损敌一人而损我百人，此资敌.. 《孙膑兵法》上编 地葆 孙膑 229 2010-12-31 　　上编 　　地葆 　　孙子曰：“凡地之道，阳为表，阴为里，直者为纲，术者为纪。纪纲则得，阵乃不惑。直者毛产，术者半死。凡战地也，日其精也，八风将来，必勿忘也。绝水、迎陵、逆流、居杀地、迎众树者，均举也，五者皆不胜。南阵之山，生山也。东阵之山，死山也。东注之水，生水也。北注之水，死水。不流.. 《韩非子》备内第十七 韩非 229 2010-12-28 　　人主之患在於信人，信人则制於人。人臣之於其君，非有骨肉之亲也，缚於 势而不得不事也。故为人臣者，窥觇其君心也，无须臾之休，而人主怠傲处上， 此世所以有劫君杀主也。为人主而大信其子，则奸臣得乘於子以成其私，故李兑 传赵王而饿主父。为人主而大信其妻，则奸臣得乘於妻以成其私，故优施传丽姬 杀申.. 《老子》第七十六章 人之生也柔弱 老子 229 2010-12-28 　　人之生也柔弱，其死也坚强。 　　草木之生也柔脆，其死也枯槁。 　　故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。 　　是以兵强则灭，木强则折。 　　强大处下，柔弱处上。 《荀子》天论篇第十七 荀子 229 2010-12-28 　　天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，祆怪不能使之凶。本荒而用侈，则天不能使之富；养略而动罕，则天不能使之全；倍道而妄行，则天不能使之吉。故水旱未至而饥，寒暑未薄而.. 《传习录》卷中 答陆原静书 元神 元气 元精 明·王阳明 228 2023-05-10 陆原静，即陆澄，见卷上·《陆澄录》。 【原文】 来书云：“下手工夫，觉此心无时宁静，妄心固动也，照心亦动也。心既恒动，则无刻暂停也。” 是有意于求宁静，是以愈不宁静耳。夫妄心则动也，照心非动也。恒照则恒动恒静，天地之所以恒久而不久也。照心固照也，妄心亦照也。“其为物不二，则其生物不息.. 第一页 上一页 下一页 最末页  342 343 344 345 346 347 348 349 350 文章类别/分类：全部，共有4975篇文章，12篇文章/页，页次：346/415，转到：