本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让.. 我一直有每天看书的习惯，即.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄.. 真正的出路，是走出自己内.. 前段时间，朋友小琳打来电.. 不害怕改变，才是给自己最.. 1 前几天，有个新婚不久.. 用多长时间，可以成为一个.. 1 一年时间能不能改变一.. 你对人生将就，人生也会对.. 　　1 　　前几天和朋友去..     文 章 阅 读 排 行 “啊估文章软件站”网站系.. 一、调试测试网站系统时，如何.. 为啥现在的电脑都不能安装 .. 说实话，这几年如果你尝试在.. 《渔樵问对》原文 译文 邵雍（1011年—1077年），字尧夫，.. 手机号码吉凶分析（仅供参考） var ShuliArray = [ "八.. 元素周期表（图） [此图片已缩略显示，单击这里.. 数字·字符串随机生成（密码.. input[type="button"].nsrgs ..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《荀子》天论篇第十七 荀子 231 2010/12/28 　　天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，祆怪不能使之凶。本荒而用侈，则天不能使之富；养略而动罕，则天不能使之全；倍道而妄行，则天不能使之吉。故水旱未至而饥，寒暑未薄而.. 《商君书》禁使第二十四 商鞅 231 2010/12/21 　　禁使第二十四 　　人主之所以禁使者，赏罚也。赏随功，罚随罪。故论功察罪，不可不审也。夫赏高罚下，而上无必知其道也，与无道同也。 　　凡知道者，势、数也。故先王不恃其强，而恃其势；不恃其信，而恃其数。今夫飞蓬遇飘风而行千里，乘风之势也；探渊者知千仞之深，县绳之数也。故托其势者，虽远必至；.. 《传习录》卷中 答陆原静书 元神 元气 元精 明·王阳明 230 2023/5/10 陆原静，即陆澄，见卷上·《陆澄录》。 【原文】 来书云：“下手工夫，觉此心无时宁静，妄心固动也，照心亦动也。心既恒动，则无刻暂停也。” 是有意于求宁静，是以愈不宁静耳。夫妄心则动也，照心非动也。恒照则恒动恒静，天地之所以恒久而不久也。照心固照也，妄心亦照也。“其为物不二，则其生物不息.. 瑞星宣布杀毒软件永久免费 230 2011/3/20 　　3月18日，国内最大的信息安全厂商瑞星公司宣布，从即日起其个人安全软件产品全面、永久免费——今后价格将不再成为阻碍广大用户使用顶级专业安全软件的障碍。免费产品包括：2011年最新的瑞星全功能安全软件、瑞星杀毒软件、瑞星防火墙、瑞星帐号保险柜、瑞星加密盘、软件精选、瑞星安全助手等所有个.. 《训蒙骈句》卷上 四支 230 2011/1/11 　　卷上 　　四支 　　梅破蕊，柳垂丝。荷香十里，麦穗两歧。剥橙香透甲，尝稻气翻匙。紫陌游人摇玉勒，画堂酒客醉金卮。云锁巫山，墨翰饱滋天外笔；池涵列宿，玉盘乱布水中棋。 　　三都赋，七步诗。班超投笔，王质观棋。月照富春渚，雷轰荐福碑。堤柳拖烟迷翡翠，海棠经雨湿胭脂。豪富石崇邀客不空.. 《素问》方盛衰论篇第八十 黄帝 230 2011/1/9 　　方盛衰论篇第八十 　　雷公请问气之多少，何者为逆，何者为从。黄帝答曰：阳从左，阴从右，老从上，少从下。是以春夏归阳为生，归秋冬为死，反之则归秋冬为生，是以气多少，逆皆为厥。 　　问曰：有余者厥耶？ 　　答曰：一上不下，寒厥到膝，少者秋冬死，老者秋冬生。气上不下，头痛巅疾，求阳不得，求阴.. 《素问》缪刺论篇第六十三 黄帝 230 2011/1/9 　　缪刺论篇第六十三 　　黄帝曰：余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺？ 　　岐伯曰：夫邪之客于形也，必先舍于皮毛；留而不去，入舍于孙脉；留而不去，入舍于络脉；留而不去，入舍于经脉；内连五藏，散于肠胃，阴阳俱感，五藏乃伤。此邪之从皮毛而入，极于五藏之次也。如此，则治其经焉。今邪客于皮毛，入舍于孙络，留.. 《颜氏家训》文章篇 九二 文辞结构不可偏废 颜之推 230 2011/1/5 　　文章篇 　　九二、文辞结构不可偏废 　　【原文】 　　古人之文，宏才逸气，体度风格，去今实远；但缉缀疏朴，未为密致耳。今世音律谐靡，章句偶对，讳避精详，贤于往昔多矣。宜以古之制裁为本，今之辞调为末，并须两存，不可偏弃也。 　　【译文】 　　古人的文章，才华横溢，气势洒脱，其体态.. 《幼学琼林》卷二 妇女 程登吉 230 2010/12/31 　　卷二 　　妇女 　　男子禀乾之刚，女子配坤之顺。 　　贤后称女中尧舜，烈女称女中丈夫。 　　曰闺秀、曰淑媛，皆称贤女；曰阃范、曰懿德，并美佳人。 　　妇主中馈，烹治饮食之名；女子归宁，回家省亲之谓。 　　何谓三从，从父从夫从子；何谓四德，妇德妇育妇工妇容。 　　周家母仪，.. 《司马法》卷下 用众第五 司马穰苴 230 2010/12/31 　　卷下 　　用众第五 　　凡战之道，用寡固，用众治。寡利烦①，众利正。用众进止，用寡进退。众以合寡，则远裹而厥之。若分而迭击，寡以待众，若众疑之，则自用之。擅利②，则释旗迎而反之；敌若众，则相众而受裹；敌若寡若畏，则避之开之。 　　凡战：背风背高，右高左险，历沛历圮，兼舍环龟③。 　.. 《尉缭子》卷三 治本第十一 尉缭 230 2010/12/31 　　卷三 　　治本第十一 　　凡治人者何？曰：非五谷无以充腹，非丝麻无以盖形。故充腹有粒，盖形有缕。 　　夫在芸耨，妻在机杼，民无二事，则有积蓄。夫无雕文刻镂之事，女无绣饰纂组之作。木器液，金器腥。圣人饮于土，食于土，故埏埴以为器，天下无费。 　　今也，金木之性不寒而衣绣饰，马牛之性.. 《荀子》臣道篇第十三 荀子 230 2010/12/28 　　人臣之论：有态臣者，有篡臣者，有功臣者，有圣臣者。－－内不足使一民，外不足使距难，百姓不亲，诸侯不信；然而巧敏佞说，善取宠乎上，是态臣者也。上不忠乎君，下善取誉乎民，不恤公道通义，朋党比周，以环主图私为务，是篡臣者也。内足使以一民，外足使以距难，民亲之，士信之，上忠乎君，下爱百姓而不倦，是功臣者.. 第一页 上一页 下一页 最末页  343 344 345 346 347 348 349 350 351 文章类别/分类：全部，共有4984篇文章，12篇文章/页，页次：347/416，转到：