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相念红尘,只因懂你 春暖花开 219 2013-07-01
  爱染流年,暖一场相逢,你是我今生最美的相遇。纵然人间有百媚千红,我独爱你一人。携一缕馨香,书一纸明媚,为你静守天涯,红尘相念,只因懂你。      ——题记      岁月静好,流年的光阴如飘零的花瓣雨,带着幽幽暗香在指间流淌。喜欢在清浅的的时光里,铺一纸素笺,盈一怀似水柔情,为你谱写..
《徐霞客游记》第十一篇 游太和山日记 徐弘祖 219 2011-01-04
  第十一篇 游太和山日记   太和山即武当山。相传真武曾修炼于此,为道教名山,亦以传授武当派拳术著称。山在湖北均县西南境,有72峰、36岩、24涧、11洞、10池、9井等自然风景。其山中殿宇规模宏大,现保留有太和、南岩、紫霄、遇真、玉虚、五龙等六宫,复真、无和二观。全山游程达60公里。  ..
《洗冤集录》卷之五 四十四 醉饱后筑踏内损死 宋·宋慈 219 2011-01-02
  卷之五   四十四、醉饱后筑踏内损死   【原文】   凡人吃酒食至饱,被筑踏内损亦可致死。其状甚难明。其尸外别无他故,唯口、鼻、粪门有饮食并粪带血流出,遇此形状,须子细体究曾与人交争,因而筑踏?见人照证分明,方可定死状。   【白话文】   凡人吃酒饭至饱,被顶撞践踏,..
《幼学琼林》卷三 身体 程登吉 219 2010-12-31
  卷三   身体   百体皆血肉之躯,五官有贵贱之别。   尧眉分八彩,舜目有重瞳。   耳有三漏,大禹之奇形;臂有四肘,成汤之异体。   文王龙颜而虎眉,汉高斗胸而龙准。   孔圣之顶若芋,文王之胸四乳。   周公反握,作兴周之相;重耳骈胁,为霸晋之君。   此皆古圣..
《尉缭子》卷二 将理第九 尉缭 219 2010-12-31
  卷二   将理第九   凡将,理官也,万物之主也,不私于一人。夫能无(移)[私]于一人,故万物至而制之,万物至而命之。   君子不救囚于五步之外,虽钩矢射之,弗追也。故善审囚之情,不待箠楚,而囚之情可毕矣。笞人之背,灼人之胁,束人之指,而讯囚之情,虽国士有不胜其酷而自诬矣。   今..
《荀子》子道篇第二十九 荀子 219 2010-12-28
  入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也;从道不从君,从义不从父,人之大行也。若夫志以礼安,言以类使,则儒道毕矣。虽尧舜不能加毫末于是矣。孝子所不从命有三:从命则亲危,不从命则亲安,孝子不从命乃衷;从命则亲辱,不从命则亲荣,孝子不从命乃义;从命则禽兽,不从命则修饰,孝子不从命乃敬。故可以..
《中华人民共和国民法典》第六编 继承 第一章 一般规定 全国人民代表大会 218 2020-05-30
第六编继承 第一章一般规定 第一千一百一十九条【继承编的调整范围】本编调整因继承产生的民事关系。 第一千一百二十条【继承权受国家保护】国家保护自然人的继承权。 第一千一百二十一条【继承开始的时间及死亡先后的推定】继承从被继承人死亡时开始。 相互有继承关系的数人在同一事件中死亡,..
领奖 218 2013-07-02
  今天,乡里召开一年一度的总结表彰大会,一直穷得靠政府发救济款过日子的清风村,竟连中三元,一举夺得“无偷盗的安全村”、“无超生的先进村”和“无违章建筑的合格村”三项桂冠,在会场上引起了轰动。   乡长在宣布完三项得奖名单后,高声喊道:“下面,欢迎清风村党支部书记兼村主任裘文波同志..
《素问》阴阳类论篇第七十九 黄帝 218 2011-01-09
  阴阳类论篇第七十九   孟春始至,黄帝燕坐,临观八极,正八风之气,而问雷公曰:阴阳之类,经脉之道,五中所主,何藏最贵?   雷公曰:春,甲乙,青,中主肝,治七十二日,是脉之主时,臣以甚藏最贵。   黄帝曰:却念《上下经》,阴阳从容,子所言贵,最其下也。   雷公致斋七日,旦复侍坐。 ..
《素问》玉机真藏论篇第十九 黄帝 218 2011-01-09
  玉机真藏论篇第十九   黄帝曰:春脉如弦,何如而弦?   岐伯曰:春脉者肝也,东方木也,万物之所以始生也,故其气来,软弱轻虚而滑,端直以长,故曰弦,反此者病。   黄帝曰:何如而反?   岐伯曰:其气来实而强,此谓太过,病在外;其气来不实而微,此谓不及,病在中。   黄帝曰:春脉太过..
《颜氏家训》文章篇 九八 刺谏美颂莫要混杂 颜之推 218 2011-01-05
  文章篇   九八、刺谏美颂莫要混杂   【原文】   凡诗人之作,刺箴美颂,各有源流,未尝混杂,善恶同篇也。陆机为《齐讴篇》,前叙山川物产风教之盛,后章忽鄙山川之情,殊失厥体。其为《吴趋行》,何不陈子光、夫差乎?《京洛行》,胡不述赧王、灵帝乎?   【译文】   凡诗人的作品..
《棋经》斜正篇第九 张拟 218 2011-01-04
  斜正篇第九   或曰:“棋以变诈为务,劫杀为名,岂非诡道耶?”予曰:“不然。”《易》云:“师出以律,否藏凶。”兵本不尚诈,谋言诡行者,乃战国纵横之说。棋虽小道,实与兵合。故棋之品甚繁,而弈之者不一。得品之下者,举无思虑,动则变诈。或用手以影其势,或发言以泄其机。得品之上者,则异于是。皆..
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