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《机动车驾驶证申领和使用规定》附件4 残疾人机动车专用标志 公安部 23 2023-10-23
颜色值: 使用规定 : 1、残疾人驾驶机动车时,应当在车身前部和后部分别设置专用标志。 2、专用标志应当设置在车身距离地面0.4m以上1.2m以下的位置。
《张子正蒙》王褅篇第十六 宋·张载 23 2023-10-21
「禮不王不禘」,則知諸侯歲闕一祭為不禘明矣。至周以祠偽春,以禴為夏,宗廟歲六享,則二享四祭為六矣。諸侯不禘,其四享與!夏商諸侯,夏特一祫,王制謂「礿則不禘,禘則不嘗」,假其名以見時祀之數爾,作記者不知文之害意,過矣。 禘於夏周為春夏,嘗於夏商偽秋冬,作記者交舉,以二氣對互而言爾。 享嘗云者..
《张子正蒙》至當篇第九 宋·张载 23 2023-10-21
至當之謂德,百順之謂福。德者福之基,福者德之致,無入而非百順,故君子樂得其道。 循天下之理之謂道,得天下之理之謂德,故曰「易簡之善配至德」。 「大德敦化」,仁智合一,厚且化也;「小德川流」,淵泉時出之也。 「33」「大德不踰閑,小德出入可也」,大者器則小者不器矣。 德者得也,凡有性質..
《小窗幽记》卷九 集绮篇 明·陈继儒 23 2023-10-20
朱楼绿幕,笑语勾别座之春,越舞吴歌,巧舌吐莲花之艳。此身如在怨脸愁眉、红妆翠袖之间,若远若近,为之黯然。嗟乎!又何怪乎身当其际者,拥玉床之翠而心迷,听伶人之奏而陨涕乎?集绮第九。 天台花好,阮郎却无计再来;巫峡云深,宋玉只有情空赋。瞻碧云之黯黯,觅神女其何踪;睹明月之娟娟,问嫦娥而不应。 ..
《虎钤经》卷二 宋·许洞 23 2023-09-30
辨将第六 国家行师授律,生杀之柄,大将所主。将者,国之腹心,三军之司命也。可不慎於选乎?苟欲命将,预以精诚辨其可否者有四:一曰貌,二曰言语,三曰举动,四曰行事。其一曰貌。凡眉上双骨横起而隆《冂又》者,语言而不纯者,目反仰视者,方坐内多虚惊者,行而瞠乎必照后者,目睛多白而有赤焰、瞻视不端者,此六..
《机动车驾驶证申领和使用规定》附件1 准驾车型及代号 公安部 22 2023-10-23
准驾车型及代号 准驾车型 代号 准驾的车辆 准予驾驶的其他 准驾车型 大..
《机动车驾驶证申领和使用规定》第二章 机动车驾驶证申请 公安部 22 2023-10-23
第二章机动车驾驶证申请 第一节 机动车驾驶证 第十条驾驶机动车,应当依法取得机动车驾驶证。 第十一条机动车驾驶人准予驾驶的车型顺序依次分为:大型客车、重型牵引挂车、城市公交车、中型客车、大型货车、小型汽车、小型自动挡汽车、低速载货汽车、三轮汽车、残疾人专用小型自动挡载客汽车..
《机动车驾驶证申领和使用规定》第一章 总则 公安部 22 2023-10-23
第一章总则 第一条为了规范机动车驾驶证申领和使用,保障道路交通安全,保护公民、法人和其他组织的合法权益,根据《中华人民共和国道路交通安全法》及其实施条例、《中华人民共和国行政许可法》,制定本规定。 第二条本规定由公安机关交通管理部门负责实施。 省级公安机关交通管理部门负责本省..
《张子正蒙》三十篇第十一 宋·张载 22 2023-10-21
三十器於禮,非強立之謂也。四十精義致用,時措而不疑。五十窮理盡性,至天之命;然不可自謂之至,故曰知。六十盡人物之性,聲入心通。七十與天同德,不思不勉,從容中道。 常人之學,日益而不自知也。仲尼學行、習察異於他人,故自十五至於七十,化而裁〈之〉,其進〈德〉之盛者與!(一) 窮理盡性,然後至於..
《张子正蒙》简介 宋·张载 22 2023-10-21
《正蒙》,一名《张子正蒙》,张载是北宋五子之一,是宋明理学史上不可绕开的人物。他的大多数作品都亡佚了,庆幸的是,《正蒙》一书作为他最重要的作品却被保存了下来,实为后人的福分。约成书于熙宁九年(1076)。《蒙》是《周易》的一个卦名,该卦彖辞中有“蒙以养正”语。蒙,即蒙昧未明:正,即订正。意即从..
民俗占卜:占踢足法(仅供参考) 21 2018-04-18
  占踢足法(行路时脚踢了阻碍物或碑石等) 子时:23:00-01:00 左足:异性相思 右足:是非口舌 丑时:01:00-03:00 左足:损害伤财 右足:争讼不吉 寅时:03:00-05:00 左足:远客至 右足:一日白忙 ..
ASP/JavaScript:不刷新页面检测会员账号是否可以注册 啊估整理 21 2025-03-12
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