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《张子正蒙》有德篇第十二 宋·张载 21 2023-10-21
「有德者必有言」,「能為有」也;「志于仁而無惡」,「能為無」也。 行修言道,則當為人取,不務徇物強施以引取乎人,故往教妄說,皆取人之弊也。 「言不必信,行不必果」,志正深遠,不務硜硜信其小者。 辭取意達則止,多或反害也。 君子寧言之不顧,不規規於非義之信;寧身被困辱,不徇人以非禮之恭..
《小窗幽记》卷三 集峭篇 明·陈继儒 21 2023-10-20
今天下皆妇人矣,封疆缩其地,而中庭之歌舞犹喧;战血枯其人,而满座之貂貚自若。我辈书生,既无诛贼讨乱之柄,而一片报国之忱,惟于寸楮尺只字间见之;使天下之须眉而妇人者,亦耸然有起色。集峭第三。 忠孝吾家之宝,经史吾家之田。 闲到白头真是拙,醉逢青眼不知狂。 兴之所到,不妨呕出惊人心,故不然..
《中华人民共和国道路交通安全法实施条例》车辆和驾驶人 国务院 20 2023-10-24
第二章车辆和驾驶人 第一节机动车 第四条机动车的登记,分为注册登记、变更登记、转移登记、抵押登记和注销登记。 第五条初次申领机动车号牌、行驶证的,应当向机动车所有人住所地的公安机关交通管理部门申请注册登记。 申请机动车注册登记,应当交验机动车,并提交以下证明、凭证: (一)机动车所有..
《道路交通安全违法行为记分管理办法》第五章 记分减免 公安部 20 2023-10-23
第五章 记分减免 第二十五条 机动车驾驶人处理完交通违法行为记录后累积记分未满12分,参加公安机关交通管理部门组织的交通安全教育并达到规定要求的,可以申请在机动车驾驶人现有累积记分分值中扣减记分。在一个记分周期内累计最高扣减6分。 第二十六条 机动车驾驶人申请接受交通安全教育扣减交..
《道路交通安全违法行为记分管理办法》第二章 记分分值 公安部 20 2023-10-23
第二章 记分分值 第七条 根据交通违法行为的严重程度,一次记分的分值为12分、9分、6分、3分、1分。 第八条 机动车驾驶人有下列交通违法行为之一,一次记12分: (一)饮酒后驾驶机动车的; (二)造成致人轻伤以上或者死亡的交通事故后逃逸,尚不构成犯罪的; (三)使用伪造、变造的机动车号牌..
《道路交通安全违法行为记分管理办法》第一章 总则 公安部 20 2023-10-23
第一章 总 则 第一条 为充分发挥记分制度的管理、教育、引导功能,提升机动车驾驶人交通安全意识,减少道路交通安全违法行为(以下简称交通违法行为),预防和减少道路交通事故,根据《中华人民共和国道路交通安全法》及其实施条例,制定本办法。 第二条 公安机关交通管理部门对机动车驾驶人的交通违..
《中华人民共和国道路交通安全法》第六章 执法监督 全国人大 20 2023-10-23
第六章执法监督 第七十八条公安机关交通管理部门应当加强对交通警察的管理,提高交通警察的素质和管理道路交通的水平。 公安机关交通管理部门应当对交通警察进行法制和交通安全管理业务培训、考核。交通警察经考核不合格的,不得上岗执行职务。 第七十九条公安机关交通管理部门及其交通警察实施道..
《近思录》吕祖谦后序 宋·朱熹,吕祖谦 20 2023-10-21
《近思录》既成,或疑首卷阴阳变化性命之说,大抵非始学者之事。祖谦窃尝与闻次缉之意。后出晚进于义理之本原,虽未容骤语,苟茫然不识其梗概,则亦何所底止?列之篇端,特使之知其名义,有所向望而已。至于余卷所载讲学之方,日用躬行之实,具有科级。循是而进,自卑升高,自近及远,庶几不失纂集之指。若乃厌卑..
《近思录》卷十三·异端 宋·朱熹,吕祖谦 20 2023-10-21
1、明道先生曰:杨墨之害,甚于申韩。佛老之害,甚于杨墨。杨氏为我,疑于义。墨氏兼爱,疑于仁。申韩则浅陋易见,故孟子只闢杨墨,为其惑世之甚也。佛老其言近理,又非杨墨之比,此所以为害尤甚。杨墨之害,亦经孟子闢之,所以廓如也。 2、伊川先生曰:儒者潜心正道,不容有差。其始甚微,其终则不可救。如"师..
《近思录》卷九·制度 宋·朱熹,吕祖谦 20 2023-10-21
1、濂溪先生曰:古者圣王制礼法,修教化,三纲正,九畴叙,百姓大和,万物咸若。乃作乐以宣八风之气,以平天下之情。故乐声淡而不伤,和而不淫。入其耳,感其心,莫不淡且和焉。淡则欲心平,和则躁心释。优柔平中,德之盛也。天下化中,治之至也。是谓道配天地,古之极也。后世礼法不修,政刑苛紊,纵欲败度,下民困苦..
《小窗幽记》卷八 集奇篇 明·陈继儒 20 2023-10-20
我辈寂处窗下,视一切人世,俱若蠛蠓婴媿,不堪寓目。而有一奇文怪说,目数行下,便狂呼叫绝,令人喜,令人怒,更令人悲,低徊数过,床头短剑亦呜呜作龙虎吟,便觉人世一切不平,俱付烟水,集奇第八。 吕圣公之不问朝士名,张师高之不发窃器奴,韩稚圭之不易持烛兵,不独雅量过人,正是用世高手。 花看水影,竹看..
《菜根谭》应酬 明·洪应明 20 2023-10-20
操存要有真宰,无真宰则遇事便倒,何以植顶天立地之砥柱!应用要有圆机,无圆机则触物有碍,何以成旋乾转坤之经纶! 士君子之涉世,於人不可轻为喜怒,喜怒轻,则心腹肝胆皆为人所窥;於物不可重为爱憎,爱憎重,则意气精神悉为物所制。 倚高才而玩世,背后须防射影之虫;饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜。 ..
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