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《老子》第三十九章 昔之得一者 老子 180 2010-12-28
  昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。   其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以正,将恐蹶。   故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪?非乎?故..
《老子》第四十章 反者道之动 老子 199 2010-12-28
  反者道之动;弱者道之用。   天下万物生于有,有生于无。
《老子》第四十一章 上士闻道 老子 185 2010-12-28
  上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:   明道若昧;   进道若退;   夷道若□;   上德若谷;   广德若不足;   建德若偷;   质真若渝;   大白若辱;   大方无隅;   大器晚成;   大音希声; ..
《老子》第四十二章 道生一 老子 183 2010-12-28
  道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。   人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。   故物或损之而益,或益之而损。   人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
《老子》第四十三章 天下之至柔 老子 182 2010-12-28
  天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。   不言之教,无为之益,天下希及之。
《老子》第四十四章 名与身孰亲 老子 223 2010-12-28
  名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?   甚爱必大费;多藏必厚亡。   故知足不辱,知止不殆,可以长久。
《老子》第四十五章 大成若缺 老子 212 2010-12-28
  大成若缺,其用不弊。   大盈若冲,其用不穷。   大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。   静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
《老子》第四十六章 天下有道 老子 168 2010-12-28
  天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。   祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。*
《老子》第四十七章 不出户,知天下 老子 201 2010-12-28
  不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。   是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
《老子》第四十八章 为学日益 老子 185 2010-12-28
  为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。   无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
《老子》第四十九章 圣人常无心 老子 209 2010-12-28
  圣人常无心,以百姓心为心。   善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。   信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。   圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
《老子》第五十章 出生入死 老子 185 2010-12-28
  出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。   夫何故?以其生之厚。盖闻善摄生者,路行不遇兕虎,入军不被甲兵;兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。
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