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《近思录》卷四·存养
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《六韬》卷五 豹韬 分险 193 2010-12-31
  卷五   豹韬   分险   武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,与敌人相遇于险阨①.之中。吾左山而右水,敌右山而左水,与我分险相拒。(各)[吾]欲以守则固,以战则胜。为之奈何?”   太公曰:“处山之左,急备山之右;处山之右,急备山之左。险有大水无舟楫者,以天潢济吾三军。已济者亟广..
《六韬》卷六 犬韬 分合 174 2010-12-31
  卷六   犬韬   分合   武王问太公曰:“王者帅师,三军分为数处,将欲期会合战①.,约誓赏罚。为之奈何?”   太公曰:“凡用兵之法,三军之众,必有分合之变。其大将先定战地、战日,然后移檄书与诸将吏期:攻城围邑,各会其所,明告战日,漏刻②.有时。大将设营而阵,立表③.辕门,清道以..
《六韬》卷六 犬韬 武锋 203 2010-12-31
  卷六   犬韬   武锋   武王问太公曰:“凡用兵之要,必有武车骁骑,驰阵选锋①.,见可则击之。如何则可击?”   太公曰:“夫欲击者,当审察敌人十四变,变见则击之,敌人必败。”   武王曰:“十四变可得闻乎?”   太公曰:“敌人新集可击,人马未食可击,天时不顺可击,地形未..
《六韬》卷六 犬韬 练士 207 2010-12-31
  卷六   犬韬   练士   武王问太公曰:“练①.士之道奈何?”   太公曰:“军中有大勇、敢死、乐伤者,聚为一卒②.,名为冒刃之士;有锐气、壮勇、强暴者,聚为一卒,名曰陷阵之士;有奇表长剑,接武齐列者,聚为一卒,名曰勇锐之士;有拔距③.伸钩,强梁多力,溃破金鼓,绝灭旌旗者,聚为一卒..
《六韬》卷六 犬韬 教战 217 2010-12-31
  卷六   犬韬   教战   武王问太公曰:“合三军之众,欲令士卒服习教战①.之道,奈何?”   太公曰:“凡领三军,必有金鼓之节,所以整齐士众者也。将必明告吏士,申之以三令,以教操兵起居②.、旌旗指麾之变法。故教吏士,使一人学战,教成,合之十人;十人学战,教成,合之百人;百人学战,..
《六韬》卷六 犬韬 均兵 217 2010-12-31
  卷六   犬韬   均兵   武王问太公曰:“以车与步卒战,一车当几步卒?几步卒当一车?以骑与步卒战,一骑当几步卒?几步卒当一骑?以车与骑战,一车当几骑?几骑当一车?”   太公曰:“车者,军之羽翼也,所以陷坚陈,要强敌,遮走北也。骑者,军之伺候①.也,所以踵②.败军,绝粮道,击便寇也..
《六韬》卷六 犬韬 武车士 185 2010-12-31
  卷六   犬韬   武车士   武王问太公曰:“选车士奈何?”   太公曰:“选车士之法,取年四十以下,长七尺五寸以上,走能逐奔马,及驰①.而乘之,前后左右,上下周旋,能缚束旌旗,力能彀八石弩②.,射前后左右皆便习③.者,名曰武车之士,不可不厚也。”   【注释】①.及驰:能追赶上..
《六韬》卷六 犬韬 武骑士 197 2010-12-31
  卷六   犬韬   武骑士   武王问太公曰:“选骑士奈何?”   太公曰:“选骑士之法,取年四十以下,长七尺五寸以上,壮健捷疾,超绝伦等①.,能驰骑彀射,前后左右,周旋进退,越沟堑,登丘陵,冒险阻,绝大泽,驰强敌,乱大众者,名曰武骑之士,不可不厚也。”   【注释】①.超绝:超过。..
《六韬》卷六 犬韬 战车 205 2010-12-31
  卷六   犬韬   战车   武王问太公曰:“战车①.奈何?”   太公曰:“步贵知变动,车贵知地形,骑贵知别径奇道,三军同名而异用也。凡车之死地有十,胜地有八。”   武王曰:“十死之地奈何?”   太公曰:“往而无以还者,车之死地也。越绝险阻,乘敌②.远行者,车之竭地也。..
《六韬》卷六 犬韬 战骑 177 2010-12-31
  卷六   犬韬   战骑   武王问太公曰:“战骑奈何?”   太公曰:“骑有十胜九败。”   武王曰:“十胜奈何?”   太公曰:“敌人始至,行陈未定,前后不属,陷其前骑,击其左右,敌人必走。敌人行陈整齐坚固,士卒欲斗,吾骑翼而勿去,或驰而往,或驰而来,其疾如风,其暴如雷,白昼..
《六韬》卷六 犬韬 战步 264 2010-12-31
  卷六   犬韬   战步   武王问太公曰:“步兵与车骑战奈何?”   太公曰:“步兵与车骑战者,必依丘陵险阻,长兵①.强弩居前,短兵②.弱弩居后,更发更止③.。敌之车骑虽众而至,坚阵疾战,材士强弩以备我后。”   武王曰:“吾无丘陵,又无险阻,敌人之至,既众且武,车骑翼我两旁,猎..
《尉缭子》前言 尉缭 234 2010-12-31
  前言   《尉缭子》,中国古代著名兵书,北宋神宗元丰年间被列《武经七书》之一。关于该书的真伪、作者、成书年代和书的归类,历来争议颇多,至到1972年山东临沂银雀山汉墓出土《尉缭子》残简后,才充分证明其并非伪书。对于它的作者和成书年代,一说为梁惠王时期尉缭所著,故成书于战国中期。另一..
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