本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让.. 我一直有每天看书的习惯，即.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄.. 真正的出路，是走出自己内.. 前段时间，朋友小琳打来电.. 不害怕改变，才是给自己最.. 1 前几天，有个新婚不久.. 用多长时间，可以成为一个.. 1 一年时间能不能改变一.. 你对人生将就，人生也会对.. 　　1 　　前几天和朋友去..     文 章 阅 读 排 行 华硕易电脑(ASUS Eee PC 10.. 先来段开场白：为了外出携带方便.. 美橙互联的共享IP云服务器.. 美橙互联的共享IP云服务器：Cent.. Log Parser 日志分析工具.. 下载安装 Log Parser 是一.. HTML 代码转换为 ASP/JavaS.. 把要转换的 HTML 代码.. 《近思录》卷四·存养 1、或问：圣可学乎？濂溪先生曰：.. 品牌电脑/组装机主板/笔记.. 排序字母 英文，中文..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《吴子》前言 吴起 229 2010-12-31 　　《吴子》是一部与《孙子兵法》齐名的军事著作，相传为战国时著名兵学家吴起所作。该书在长期流传过程中为后人所整理和删补，有些篇目和内容有所亡佚，现仅存《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《应变》、《励士》六篇，远非全璧。 　　现所录的《吴子》原文，以《续古逸丛书》影印《宋本五.. 《吴子》卷上 图国第一 吴起 216 2010-12-31 　　卷上 　　图国第一 　　吴起儒服，以兵机见魏文侯。 　　文侯曰：“寡人不好军旅之事。” 　　起曰：“臣以见占隐，以往察来，主君何言与心违。今君四时使斩离皮革，掩以朱漆，画以丹青，烁以犀象。冬日衣之则不温，夏日衣之则不凉。以长戟二丈四尺，短戟一丈二尺。革车奄户，缦轮笼毂，观之于目.. 《吴子》卷上 料敌第二 吴起 233 2010-12-31 　　卷上 　　料敌第二 　　武侯谓吴起曰：“今秦胁吾西，楚带吾南，赵冲吾北，齐临吾东，燕绝吾后，韩居吾前，六国兵四守，势甚不便，忧此奈何？” 　　起对曰：“夫安国家之道，先戒为宝。今君已戒，祸其远矣。臣请论六国之俗：夫齐陈重而不坚，秦陈散而自斗，楚陈整而不久，燕陈守而不走，三晋陈治而不用。.. 《吴子》卷上 治兵第三 吴起 279 2010-12-31 　　卷上 　　治兵第三 　　武侯问曰：“进兵之道何先？” 　　起对曰：“先明四轻、二重、一倍。” 　　曰：“何谓也？” 　　对曰：“使地轻马，马轻车，车轻人，人轻战。明知（阴阳）[险易]，则地轻马；刍秣以时，则马轻车；膏锏有余，则车轻人；锋锐甲坚，则人轻战。进有重赏，退有重刑，行之以信。（.. 《吴子》卷下 论将第四 吴起 283 2010-12-31 　　卷下 　　论将第四 　　吴子曰：“夫总文武者，军之将也，兼刚柔者，兵之事也。凡人论将，常观于勇，勇之于将，乃数分之一尔。夫勇者必轻合，轻合而不知利，未可也。故将之所慎者五：一曰理，二曰备，三曰果，四曰戎，五曰约。理者，治众如治寡；备者，出门如见敌；果者，临敌不怀生；戎者，虽克如始战；约者，法.. 《吴子》卷下 应变第五 吴起 185 2010-12-31 　　卷下 　　应变第五 　　武侯问曰：“车坚马良，将勇兵强，卒遇敌人，乱而失行，则如之何？” 　　吴起对曰：“凡战之法，昼以旌旗幡麾为节，夜以金鼓笳笛为节。麾左而左，麾右而右。鼓之则进，金之则止。一吹而行，再吹而聚。不从令者诛。三军服威，士卒用命，则战无强敌，攻无坚陈矣。” 　　武侯.. 《吴子》卷下 励士第六 吴起 226 2010-12-31 　　卷下 　　励士第六 　　武侯问曰：“严刑明赏，足以胜乎？” 　　起对曰：“严明之事，臣不能悉。虽然，非所恃也。夫发号布令而人乐闻，兴师动众而人乐战，交兵接刃而人乐死。此三者，人主之所恃也。” 　　武侯曰：“致之奈何？” 　　[起]对曰：“君举有功而进飨之，无功而励之。” 　　.. 《司马法》前言 司马穰苴 196 2010-12-31 　　前言 　　《司马法》是我国古代流传下来的一部著名兵书。据《史记·司马穰苴列传》记载：“齐威王使大夫追论古者司马兵法，而附穰苴于其中，因号曰《司马穰苴兵法》。”司马穰苴，春秋末期齐国人。本姓田，名穰苴，曾领兵战胜晋、燕，被齐景公封为掌管军事的大司马，后人尊称为司马穰苴。《司马法》最.. 《司马法》卷上 仁本第一 司马穰苴 211 2010-12-31 　　卷上 　　仁本第一 　　古者，以仁为本，以义治之之谓正，正不获意则权。权出于战，不出于中人。是故，杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。故仁见亲，义见说，智见恃，勇见方，信见信。内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。 　　战道：不违时，不历民病，所以爱吾民也；.. 《司马法》卷上 天子之义第二 司马穰苴 224 2010-12-31 　　卷上 　　天子之义第二 　　天子之义，必纯取法天地，而观于先圣；士庶之义，必奉于父母。而正于君长。故虽有明君，士不先教，不可用也。 　　故之教民，必立贵贱之伦经，使不相陵；德义不相逾，材技不相掩，勇力不相犯，故力同而意和也。 　　古者，国容不入军，军容不入国，故德义不相逾。上贵不.. 《司马法》卷中 定爵第三 司马穰苴 167 2010-12-31 　　卷中 　　定爵第三 　　凡战，定爵位，著功罪，收游士，申教诏，讯厥①众，求厥技，方虑极物，变嫌推疑，养力索巧，因心之动。 　　凡战，固众相利，治乱进止，服正成耻，约法省罚。小罪乃杀，小罪胜，大罪因。 　　顺天，阜财，怿众，利地、右兵②，是谓五虑。顺天奉时，阜财因敌，怿众勉苦，利地守隘险阻，.. 《司马法》卷下 严位第四 司马穰苴 223 2010-12-31 　　卷下 　　严位第四 　　凡战之道，位欲严①，政欲粟，力欲窕，气欲闲，心欲一。 　　凡战之道，等道义，立卒伍，定行列，正纵横，察名实。立进俯，坐进跪，畏则密，危则坐。远者视之则不畏，迩者勿视则不散。位下左右，下甲②坐，誓徐行之。位逮徒甲，筹以轻重，振马噪徒甲，畏亦密之。跪坐，坐伏，则膝行而.. 第一页 上一页 下一页 最末页  285 286 287 288 289 290 291 292 293 文章类别/分类：全部，共有4974篇文章，12篇文章/页，页次：289/415，转到：