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《礼记》大学始教——做官从上学开始
孔子
276
2011-01-02
大学始教① ——做官从上学开始 【原文】 大学始教,皮弁祭菜②,示敬道也。宵雅誓三(3),官其始也④。人学鼓箧⑤,孙其业也⑥。夏楚二物⑦,收其威也⑧。未卜谛不视学⑨。游其志也⑩。时观而弗语,存其心也⑾。幼者听而弗问,学不躐等也⑿。此七者,教之大伦也⒀。记曰:“凡学,官先事,..
《礼记》大学之教也——学习贵在持之以恒
孔子
284
2011-01-02
大学之教也① ——学习贵在持之以恒 【原文】 大学之教也,时教必有正业,退息必有居学②。不学操缦(3),不能安弦④;不学博依⑤,不能安《诗》;不学杂服⑥,不能安礼;不兴其外,不能乐学。故君子之于学也,藏焉修焉⑧,息焉游焉⑨。夫然,故安其学而来其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅..
《礼记》今之教者——对症下药治弊端
孔子
236
2011-01-02
今之教者① ——对症下药治弊端 【原文】 今之教者,呻其占毕②,多其讯言(3),及于数进而不顾其安④。使人不由其诚,教人不尽其材。其施之也悖⑤,其求之也佛⑥。夫然,故隐其学而疾其师⑦,苦其难而不知其益也。虽终其业,其去之必速⑧。教之不刑⑨,其此之由乎! 【注释] ..
《礼记》大学之法——方法是成功的保证
孔子
201
2011-01-02
大学之法① ——方法是成功的保证 【原文】 大学之法:禁于未发之谓豫②,当其可之谓时(3),不陵节而施之谓孙④,相观而善之谓摩⑤。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜⑥;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师⑦;燕辟废..
《礼记》学者有四失——心理状态是过失的根源
孔子
207
2011-01-02
学者有四失① ——心理状态是过失的根源 【原文】 学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之英同也。知其心,然后能救其失也。教也考,长善而救其失者也②。 【注释] ①.本节选自《学记》。②.长(zhang):助长。 ..
《礼记》善歌者——鼓动性来自魅力
孔子
193
2011-01-02
善歌者① ——鼓动性来自魅力 【原文】 善歌者,使人继其声。善教者,使人继其志。其言也,约而达,微而臧②,罕譬而喻,可谓继志矣。 【注释] ①.本节选自《学记》。②.臧;善。 【译文】 善于唱歌的人,能够感动人心,使听者随着歌声唱起来。善于教学的人..
《礼记》君子知至学之难易——选择师长必须慎重
孔子
224
2011-01-02
君子知至学之难易① ——选择师长必须慎重 【原文】 君子知至学之难易②,而知其美恶(3),然后能博喻④。能博喻,然后能为师。能为师,然后能为长。能为长,然后能为君。故师也者,所以学为君也。是故择师不可不慎也。记曰:“三王四代唯其师(3)。”其此之谓乎! 【注释] ..
《礼记》凡学之道——师道何日再尊严
孔子
189
2011-01-02
凡学之道① ——师道何日再尊严 【原文】 凡学之道,严师为难②。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二③:当其为尸④,则弗臣也;当其为师。则弗臣也。大学之礼,虽诏于天子无北面⑤,所以尊师也。 【注释] ①.本节选自《学记》。②.严:尊敬。③...
《礼记》善学者——响鼓不用重捶
孔子
343
2011-01-02
善学者① ——响鼓不用重捶 【原文】 善学者,师逸而功倍②,又从而庸之(3)。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木④,先其易者,后其节目⑤,及其久也,相说以解⑥。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声⑦。不善答问者..
《礼记》记问之学——读死书者不配为师
孔子
201
2011-01-02
记问之学① ——读死书者不配为师 【原文】 记问之学②,不足以为人师。必也其听语乎(3)!力不能问后语之。语之而不知,虽舍之可见。 【注释] ①.本节选自《学记》。②.记问:凭记忆力掌握知识。(3)听语:听取学生的问题并解答。 【译文】 只凭记忆力掌..
《礼记》良冶之子——循序渐进才匝得下根
孔子
262
2011-01-02
良冶之子① ——循序渐进才匝得下根 【原文】 良冶之子,必学为裘②。良弓之子,比学为箕(3)。始驾者反之④,车在马前⑤。君子察于此三者,可以有志于学矣。 【注释] ①.本节选自《学记》。②.冶:冶铸金属的工匠。裘:皮衣。(3)弓:这里指造弓的匠人。箕:簸箕。④.始驾..
《礼记》古之学者——于平易中见深刻
孔子
234
2011-01-02
古之学者① ——于平易中见深刻 【原文】 古之学者,比物丑类②。鼓无当于无声(3),五声弗得不知;水无当于五色④,五声弗得不章;学无当于五官⑤,五声弗得不治;师无当于五服⑥,五服弗得不亲。 【注释] ①.本节选自《学记》。②.丑:比。比物丑类:比较同类事物,以做到..
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