本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让.. 我一直有每天看书的习惯，即.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄.. 真正的出路，是走出自己内.. 前段时间，朋友小琳打来电.. 不害怕改变，才是给自己最.. 1 前几天，有个新婚不久.. 用多长时间，可以成为一个.. 1 一年时间能不能改变一.. 你对人生将就，人生也会对.. 　　1 　　前几天和朋友去..     文 章 阅 读 排 行 “啊估文章软件站”网站系.. 一、调试测试网站系统时，如何.. 《渔樵问对》原文 译文 邵雍（1011年—1077年），字尧夫，.. 手机号码吉凶分析（仅供参考） var ShuliArray = [ "八.. 管理好自己，是一个人的真.. 人生，其实是一场自己跟自己的.. 关于 Firefox 在中国持续.. 亲爱的 Firefox 用户及 Firefox.. PakePlus 构建 APP 需要 Gi.. PakePlus 是一个基于 Rust Taur..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《礼记》土敝则草木不长——淫乐如洪水猛兽 孔子 289 2011-01-02 　　土敝则草木不长①　　——淫乐如洪水猛兽 　　【原文】 　　土敝则草木不长②，水烦则鱼鳖不大(3)，气衰则生物不遂④，世乱则礼慝而乐淫⑤。是故其声衰而不庄，乐而不安，慢易以犯节，流湎以忘本⑥。广则容奸⑦，狄则思欲⑧。感条畅之气⑨,而灭平和之德，是以君子贱之也。 　　【注释】 　　.. 《礼记》夫民有血气心知之性——音乐随情感的变化而变化 孔子 343 2011-01-02 　　夫民有血气心知之性①　　——音乐随情感的变化而变化 　　【原文】 　　夫民有血气心知之性②，而无哀乐喜怒之常。应感起物而动然后心术形焉③。 　　是故志微、瞧杀之音作④，而民思忧；啤谐、慢易、繁文、简节之音作⑤，而民康乐；粗厉、猛起、奋末、广賁之音作⑥，而民刚毅；廉直、劲正、.. 《礼记》乐也者，圣人之所乐也——音乐能净化人的心灵 孔子 440 2011-01-02 　　乐也者，圣人之所乐也①　　——音乐能净化人的心灵 　　【原文】 　　乐也者，圣人之所乐也②而叮以善民心，其感人深，其移风民俗。故先王著其教焉(3)。 　　【注释】 　　①.本节选自《乐记·乐施》。②.乐：喜爱，爱好。③.著：设立，建立。 　　【译文】 　　乐是圣人所喜欢的。它.. 《礼记》天地之道——教化如同春风化雨 孔子 292 2011-01-02 　　天地之道①　　——教化如同春风化雨 　　【原文】 　　天地之道，寒暑不时则疾②，风雨不节则饥。教者，民之寒暑也，教不时则伤世。事者(3)，民之风雨也，事不节则无功。然则先王之为乐也，以法治也，善则行象德也④。 　　【注释】 　　①.本节选自《乐记。乐施》。②.疾：指灾祸。(3)事：指.. 《礼记》昔者舜作五弦之琴——乐是论功行赏的奖品 孔子 239 2011-01-02 　　昔者舜作五弦之琴①　　——乐是论功行赏的奖品 　　【原文】 　　昔者舜作五弦之琴②，以歌《南风》(3)。夔驶制乐④，以赏诸侯，故天子之为乐也，以赏诸侯有德者也。德盛而教尊，五谷时熟，然后赏之以乐。故观其治民劳者，舞行缀远⑤；其治民逸者，其舞行缀短。故观其舞知其行也。 　　【注释】 .. 《礼记》乐者，天地之和也——以礼乐维护秩序与和谐 孔子 459 2011-01-02 　　乐者，天地之和也①　　——以礼乐维护秩序与和谐 　　【原文】 　　乐者天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。 　　乐由天作，礼以地制。过制则乱，过作则暴②。明于天地，然后能兴礼乐也。 　　论伦无患(3)，乐之情也；欣喜欢爱，乐之官也④。中正无邪，礼之质也；庄.. 《礼记》乐者，异文合爱者也——礼乐当随时代而变化 孔子 336 2011-01-02 　　乐者，异文合爱者也①　　——礼乐当随时代而变化 　　【原文】 　　礼者，殊事合敬者也②。乐者，异文合爱者也(3)。礼乐之情同故明王以相沿也。故事与时并④，名与功偕⑤。 　　故钟、鼓、管、磬、羽、蘥、干、戚⑥，乐之器也；屈、伸、俯、仰、缀、兆、舒、疾⑦,乐之文也。簠、簋、俎、豆、.. 《礼记》乐由中出——以礼约取代兵刑 孔子 298 2011-01-02 　　乐由中出①　　——以礼约取代兵刑 　　【原文】 　　乐由中出，礼自外作。乐由中出故静②，礼自外作故文(3)。大乐必易，大礼必简。乐至则无怨④，礼至则不在争。揖让而治天下者⑤，礼乐之谓也。 　　暴民不作，诸侯宾服⑥，兵革不试⑦，五刑不用⑧，百姓无患，天子不怒，如此则乐达矣。合父子之亲.. 《礼记》乐者，通伦理者也——文艺是一种工具 孔子 233 2011-01-02 　　乐者，通伦理者也①　　——文艺是一种工具 　　【原文】 　　凡音者，生于人心者也。乐者，通伦理者也②。是故知声而不知音者，禽兽是也。知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。 　　是故审声以指引，审音以知乐，审乐以知道政，而治道备矣(3)。是故不知声者，不可与言音。不知音者，不可.. 《礼记》凡音者，生人心者也——音乐可以察知世事人心 孔子 338 2011-01-02 　　凡音者，生人心者也①　　——音乐可以察知世事人心 　　【原文】 　　凡人者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文②，谓之音。是故治世之音安以乐(3)，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖④；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。 　　【注释】 　　①.本节选自《乐记。乐本》。②.. 《礼记》礼以道其志——音乐是治国安邦的工具 孔子 480 2011-01-02 　　礼以道其志①　　——音乐是治国安邦的工具 　　【原文】 　　礼以道其志②，乐以和起声(3)，政以一其行，刑以防其奸④。礼、乐、政，其极一也⑤，所以同民心而出治道也⑥。 　　【注释】 　　①.本节选自《乐记。乐本》。②.道：同“导”，诱导。。(3)和其声：意思是说调节人们的情感。④.奸.. 《礼记》乐者，音之所由生也——音乐表现情感而不是形象 孔子 318 2011-01-02 　　乐者，音之所由生也①　　——音乐表现情感而不是形象 　　【原文】 　　乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀②；其乐心感者，其声啴以缓(3)；其喜心感者，其声发以散④；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉⑤；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感于.. 第一页 上一页 下一页 最末页  114 115 116 117 118 119 120 121 122 文章类别/分类：全部，共有4982篇文章，12篇文章/页，页次：118/416，转到：