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《尉缭子》卷一 战威第四 尉缭 270 2010/12/31
  卷一   战威第四   凡兵,有以道胜,有以威胜,有以力胜。讲武料敌,使敌之气失而师散,虽形全而不为之用,此道胜也。审法制,明赏罚,便器用,使民有必战之心,此威胜也。破军杀将,乘闉发机,溃众夺地,成功乃返,此力胜也。王侯如此,[所]以三胜者毕矣。   夫将(卒)[之]所以战者,民也;民之所..
《尉缭子》卷一 制谈第三 尉缭 231 2010/12/31
  卷一   制谈第三   凡兵,制必先定。制先定则士不乱,士不乱则形乃明。金鼓所指,则百人尽斗。陷行乱陈,则千人尽斗。覆军杀将,则万人齐刃。天下莫能当其战矣。   古者,士有什伍,车有偏列。鼓鸣旗麾,先登者未尝非多力国士也,先死者[亦]未尝非多力国士[也]。损敌一人而损我百人,此资敌..
《尉缭子》卷一 兵谈第二 尉缭 231 2010/12/31
  卷一   兵谈第二   量土地肥墝而立邑建城。[以城]称地,以(城)[地]称人,以人称粟。三相称,则内可以固守,外可以战胜。战胜于外,(备主)[福生]于内,胜(备)[福]相应,犹合符节,无异故也。   治兵者,若秘于地,若邃于天,生于无。故(关)[开]之,大不窕;[关之,]小不恢。明乎禁舍开塞,民流者..
《尉缭子》卷一 天官第一 尉缭 255 2010/12/31
  卷一   天官第一   梁惠王问尉缭子曰:“黄帝刑德,可以百胜,有之乎?”   尉缭子对曰:“刑以伐之,德以守之,非所谓天官时日阴阳向背也。黄帝者,人事而已矣。何者?今有城,东西攻不能取,南北攻不能取,四方岂无顺时乘之者耶?然不能取者,城高池深,兵器备具,财谷多积,豪士一谋者也。若城..
《尉缭子》前言 尉缭 236 2010/12/31
  前言   《尉缭子》,中国古代著名兵书,北宋神宗元丰年间被列《武经七书》之一。关于该书的真伪、作者、成书年代和书的归类,历来争议颇多,至到1972年山东临沂银雀山汉墓出土《尉缭子》残简后,才充分证明其并非伪书。对于它的作者和成书年代,一说为梁惠王时期尉缭所著,故成书于战国中期。另一..
《六韬》卷六 犬韬 战步 267 2010/12/31
  卷六   犬韬   战步   武王问太公曰:“步兵与车骑战奈何?”   太公曰:“步兵与车骑战者,必依丘陵险阻,长兵①.强弩居前,短兵②.弱弩居后,更发更止③.。敌之车骑虽众而至,坚阵疾战,材士强弩以备我后。”   武王曰:“吾无丘陵,又无险阻,敌人之至,既众且武,车骑翼我两旁,猎..
《六韬》卷六 犬韬 战骑 179 2010/12/31
  卷六   犬韬   战骑   武王问太公曰:“战骑奈何?”   太公曰:“骑有十胜九败。”   武王曰:“十胜奈何?”   太公曰:“敌人始至,行陈未定,前后不属,陷其前骑,击其左右,敌人必走。敌人行陈整齐坚固,士卒欲斗,吾骑翼而勿去,或驰而往,或驰而来,其疾如风,其暴如雷,白昼..
《六韬》卷六 犬韬 战车 207 2010/12/31
  卷六   犬韬   战车   武王问太公曰:“战车①.奈何?”   太公曰:“步贵知变动,车贵知地形,骑贵知别径奇道,三军同名而异用也。凡车之死地有十,胜地有八。”   武王曰:“十死之地奈何?”   太公曰:“往而无以还者,车之死地也。越绝险阻,乘敌②.远行者,车之竭地也。..
《六韬》卷六 犬韬 武骑士 199 2010/12/31
  卷六   犬韬   武骑士   武王问太公曰:“选骑士奈何?”   太公曰:“选骑士之法,取年四十以下,长七尺五寸以上,壮健捷疾,超绝伦等①.,能驰骑彀射,前后左右,周旋进退,越沟堑,登丘陵,冒险阻,绝大泽,驰强敌,乱大众者,名曰武骑之士,不可不厚也。”   【注释】①.超绝:超过。..
《六韬》卷六 犬韬 武车士 187 2010/12/31
  卷六   犬韬   武车士   武王问太公曰:“选车士奈何?”   太公曰:“选车士之法,取年四十以下,长七尺五寸以上,走能逐奔马,及驰①.而乘之,前后左右,上下周旋,能缚束旌旗,力能彀八石弩②.,射前后左右皆便习③.者,名曰武车之士,不可不厚也。”   【注释】①.及驰:能追赶上..
《六韬》卷六 犬韬 均兵 219 2010/12/31
  卷六   犬韬   均兵   武王问太公曰:“以车与步卒战,一车当几步卒?几步卒当一车?以骑与步卒战,一骑当几步卒?几步卒当一骑?以车与骑战,一车当几骑?几骑当一车?”   太公曰:“车者,军之羽翼也,所以陷坚陈,要强敌,遮走北也。骑者,军之伺候①.也,所以踵②.败军,绝粮道,击便寇也..
《六韬》卷六 犬韬 教战 219 2010/12/31
  卷六   犬韬   教战   武王问太公曰:“合三军之众,欲令士卒服习教战①.之道,奈何?”   太公曰:“凡领三军,必有金鼓之节,所以整齐士众者也。将必明告吏士,申之以三令,以教操兵起居②.、旌旗指麾之变法。故教吏士,使一人学战,教成,合之十人;十人学战,教成,合之百人;百人学战,..
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