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《玄女经》五 九法
玄女
1423
2011-01-07
五、九法 黄帝曰:所说九法,未闻其法,愿为陈之,以开其意,藏之石室,行其法式。 玄女曰:九法。 第一曰龙翻。令女正偃卧向上,男伏其上,股隐于床,女攀其阴,以受玉茎。刺其谷实,又攻其上,疏缓动舶,八浅二深,死往生返,势壮且强。女则烦恍,其乐如倡,致自闭固,百病消亡。 第..
《玄女经》四 九气
玄女
510
2011-01-07
四、九气 黄帝曰:“善哉!女之九气,何以知之?” 玄女曰:“伺其九气以知之。女人大息而咽唾者,肺气来至;鸣而吮人者,心气来至;抱而持人者,脾气来至;阴门滑泽者,肾气来至;勤殷咋人者,骨气来至;足拘人者,筋气来至;抚弄玉茎者,血气来至;持弄男乳者,肉气来至。久与交接,弄其实以感其意,九..
《玄女经》三 四至
玄女
494
2011-01-07
三、四至 黄帝曰:意贪交接而茎不起,可以强用不? 玄女曰:不可矣。夫欲交接之道,男候四至,乃可致女九气。 黄帝曰:何谓四至? 玄女曰:玉茎不怒,和气不至;怒而不大,肌气不至;大而不坚,骨气不至;坚而不热,神气不至。故怒者,精之明;大者,精之关;坚者,精之户;热者,精之门。..
《玄女经》二 八事
玄女
800
2011-01-07
二、八事 黄帝曰:交接之时,女或不悦,其质不动,其液不出;玉茎不强,小而不势,何以尔也? 玄女曰:阴阳者,相感而应耳,故阳不得阴则不喜,阴不得阳则不起,男欲接而女不乐,女欲接而男不欲,二心不和,精气不感,加以卒上暴下,则爱乐未施。男欲求女,女欲求男,情意合同,俱有悦心,故女质振感男,..
《玄女经》一 阴阳之道
玄女
543
2011-01-07
一、阴阳之道 黄帝曰:吾受素女阴阳之术,自有法矣。愿复命之以悉其道。 玄女曰:天地之间,动须阴阳。阳得阴而化,阴得阳而通,一阴一阳,相须而行。故男感坚强,女动辟张,二气交精,流液相通。男有八节,女有九宫,用之失度,男发痈疽,女害月经,百病生长,寿命消亡。能知其道,乐而且强。寿即..
《玄女经》前言
玄女
574
2011-01-07
前言 根据上古的神话传说,玄女是黄帝的老师。黄帝想打败在南方作乱的蚩尤,玄女曾为他作鼓。由于这一古老的传说,玄女被当作三部兵法的作者,它们是《玄女战经》一卷、《玄女经要法》一卷、《黄帝问玄女兵法》四卷。这一材料见于《全上古三代文》卷十六第九页背。后来还有人辑出过第三种兵书..
竹篮打水
240
2011-01-07
老师带学生们到河边春游,将他们分为四组,要求他们用竹篮在十分钟内,从河里打水到岸边十米外的桶中。学生们虽然认为此举毫无意义,但还是忙碌起来,认真的比赛。 十分钟后,比赛结束,老师分别作出了结论:第一组的同学舀水很卖力,所以篮子被洗的格外干净,获得净化奖!正如看书,尽管初时有许多不..
八十年的典当
徐天赐
351
2011-01-07
北宋年间,河北大名有一家储记当铺,掌柜姓储名信,祖上世代经营着这家当铺,至他手里,已有百十年历史了。 这天,有位老者扛着一个大箱子来到储记当铺,当他打开箱子时,储信不由倒吸一口凉气。老者说这是他的家底,但眼下急需钱用,所以来典当。 储信谦卑地告诉他,储记当铺乃是小号,一时间..
《便宜十六策》综述
诸葛亮
383
2011-01-06
《便宜十六策》综述 这部分的十六篇文章,是诸葛亮治国思想的总汇,十分精彩。这些文章论述了理政、治军的方方面面,从君巨大计,直至明察秋毫;从君臣关系,任用人才,直至政治家的自我修养等等,均有详尽、生动、形象而精辟的论述,是一部珍贵的治国参考资料,作为现代领导学的参考,也有巨大价值..
《便宜十六策》阴察第十六
诸葛亮
709
2011-01-06
阴察第十六 【原文】 阴察之政,譬喻物类,以觉悟其意也。外伤则内孤,上惑则下疑。疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。是以思者虑远,远虑者安,无虑者危。富者得志,贫者失时,甚爱太费,多藏后亡,竭财相买,无功自专。忧事众者烦,烦生于怠。船漏则水入,囊穿则..
《便宜十六策》思虑第十五
诸葛亮
584
2011-01-06
思虑第十五 【原文】 思虑之政,谓思近虑远也。夫人无远虑,必有近忧,故君子思不出其位。思者,正谋也;虑者,思事之计也。非其位不谋其政,非其事不虑其计。大事起于难,小事起于易。故欲思其利,必虑其害;欲思其成,必虑其败。是以九重之台,虽高必坏。故仰高者不可忽其下,瞻前者不可忽其..
《便宜十六策》斩断第十四
诸葛亮
344
2011-01-06
斩断第十四 【原文】 斩断之政,谓不从教令之法也。其法有七:一曰轻,二曰慢,三曰盗,四曰欺,五曰背,六曰乱,七曰误,此治军之禁也。当断不断,必受其乱。故设斧钺之威,以待不从者诛之。军法异等①,过轻罚重,令不可犯,犯令者斩。期会不到,闻鼓不行,乘宽自留,避回自止,初近后远,唤名不应,..
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