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《颜氏家训》前言
  前言   颜氏家训──..
《百战奇法》序言 目录
  序言   《百战奇法》..
《孝经》评价
  评价   《孝经》堪称..
《孝经》导读
  导读   《孝经》是一..
《弟子规》详解
  《弟子规》原名《训蒙文》..
《孙子兵法》前言
  前言   《孙子兵法》..
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《渔樵问对》原文 译文
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,..
《菜根谭》修身
欲做精金美玉的人品,定从烈火..
《菜根谭》简介
《菜根谭》成书于明代万历..
《虎钤经》卷十九
时加占乌情第一百九十 巳酉为..
《虎钤经》卷十八
天第一百七十七 天裂(一作制)..
《虎钤经》卷十二
六壬传课第一百二十八 凡用六..
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《礼记》夫乐者乐也——中正和谐是乐的准则 孔子 2011-01-02
  夫乐者乐也①  ——中正和谐是乐的准则   【原文】   夫乐者乐也,人情之所不能免也。乐必发于声音,形于动静②,人之道也(3)。声音动静,性术之变④,尽于此类。故人不耐无乐⑤,乐不耐无形,形而不为道,不耐无乱。先王耻其乱,故制“雅颂”之声以道之。使其不足乐而不流,使其文足论而不息⑥..
《春秋》 2000-01-01
内容暂无
《大学》 2000-01-01
内容暂无
《诗经》 2000-01-01
内容暂无
《尚书》 2000-01-01
内容暂无
《易经》概述 2013-11-12
  《易经》概述   中国儒家典籍,六经之一。原名《易》、《周易》,汉代人通称为《易经》。“易”字,一说为“简易”之义;另一说为“变易”之义,意为以揲蓍数目之变,推求问事之变,借以释疑。“易”前“周”字,一说指周代人的筮法;一说指周遍之易,即探求普遍的变易法则。汉代人所说的《周易》,包..
《中庸》简介 子思 2013-07-08
  中庸,儒家的道德标准,待人接物不偏不倚,调和折中。也指平庸、妥协、保守、不求上进及中等、平常、平庸的人。出自《论语·雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎。” 何晏 集解:“庸,常也,中和可常行之道。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》:“上智不教而成,下愚虽教无益;中庸之人,不教不知也。” 清 俞樾..
《论语》尧曰第二十 孔子 2008-09-20
  尧曰:“咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦。帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。”周有大赉,善人是富。“虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。”谨权量,审法度,修废官,四方之政..
《孟子》卷十四 尽心下 孟子 2008-09-20
  孟子曰:“不仁哉梁惠王也!仁者以其所爱及其所不爱,不仁者以其所不爱及其所爱。”公孙丑问曰:“何谓也?”“梁惠王以土地之故,糜烂其民而战之,大败。将复之,恐不能胜,故驱其所爱子弟以殉之,是之谓以其所不爱及其所爱也。”   孟子曰:“《春秋》无义战。彼善于此,则有之矣。征者,上伐下也,敌国不..
《大国崛起》第十二集 大道行思 中央电视台 2008-02-17
  序   1945年1月,苏联红军从德国法西斯的统治下解放了波兰首都华沙。人们陆陆续续开始回家。老城广场,已是一片碎石。陆续回家的人们来到这里,喂养战争中幸存下来的鸽子战争就要结束,人们相信和平已经来临。   半个月后,苏联的斯大林、美国的罗斯福和英国的丘吉尔,在克里米亚半岛的雅尔塔商..
《三十六计》第六套 败战计 第三十五计 连环计 2008-09-09
  将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势。在师中吉,承天宠也①。   ①在师中古,承天变也:语出《易经·师》卦(卦名讲释见前第二十六计注)。本卦九二,《象》辞:“在师中吉,承天宠也”是说主帅身在军中指挥,吉利,因为得到上天的宠爱。   此计运用此象理,是说将帅巧妙地运用此计,克敌制胜,就如同..
《周公解梦》器物篇--垃圾 毒药 大门 鸦片 游船 雕像 烟 冰 森林 污泥 轮船 火箭 生锈 周公 2007-10-31
[器物篇] (垃圾) 梦见在垃圾上行走,要交好运。梦见用头搬运垃圾,是凶兆,会受到侮辱和蔑视。梦见妻子运送垃圾,是祥瑞,会得到岳父家的财产。梦见朋友搬运垃圾,危难时刻能得到朋友的帮助。梦见敌人运送垃圾,是不好的征兆,做梦人会有危险。梦见家里到处都是垃圾,会大吉大利,能发大财,生活幸福。 [器物篇]..
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书籍类别:国学典籍,共有135部书籍,12部书籍/页,页次:11/12,转到: