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没有努力过的人,不配谈运气
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神舟七号飞天全记录(文) 918 2008-09-29
  北京时间2008年9月25日至28日,中国成功实施了神舟七号载人航天飞行。以下为神舟七号飞天过程的全记录。   第一日9月25日   17时30分:航天员出征仪式。胡锦涛来到航天员公寓问天阁,亲切看望执行飞行任务的3名航天员翟志刚、刘伯明、景海鹏,并为他们壮行。   18时许:三名航天员抵达发射..
全球十大最壮观坑洞,地狱之门居榜首(图) 2422 2008-09-28
  北京时间9月26日消息,据国外媒体报道,人类在挖矿石时经常会挖掘出非常巨大的矿洞,此外,自然界有时会形成令人惊叹壮观的洞穴,以下是美国媒体列举的地球表面最壮观的自然或人为洞穴。   1、土库曼斯坦达尔瓦扎天然气坑洞 土库曼斯坦达尔瓦扎天然气坑洞   1971年,地质学家发现该区域蕴..
生活中常说的词语(成语)知识 1559 2008-09-27
  【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗   【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗   【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗   【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖..
周鸿祎推浏览器的用意何在? 811 2008-09-22
  在google搜索中,我们只要输入“周鸿祎”就会出来关联词组选择,其中最靠前的就是“周鸿祎 流氓”,竟然有多达188000个搜索结果,此外还有“周鸿祎 流氓软件”。到底周鸿祎和流氓有没有什么直接联系呢?其实,这个词组源自于周鸿祎是流氓软件的始祖,现在又开始用360来封杀流氓软件。   “周鸿祎 流..
一次,性处理 987 2008-09-21
  一次性   记得是八十年后期的济南,我与同学孙晋强一块去逛街,大约是在大观园西边的一家服装商店里,挂出了一个牌子:一次性处理。当时商店里并没有别人,好象只有我们两个与一个女售货员,我并没有在意那个放在柜台上的牌子,孙晋强却对着那个牌子看了半天,然后慢慢地念道:一次,性处理。他念的时候..
申请/注销/关闭腾讯QQ空间 3640 2008-09-20
  申请/注销/关闭腾讯QQ空间网址:http://imgcache.qq.com/qzone/web/load_login_2.htm   打开以上地址,输入“QQ号码和密码”登录,登录后需要填好一张问卷调查表格,然后点击“提交关闭申请”就可以了。如果直接单击上面的网址打开的显示的是一张图片,那就手动复制上面的网址,再粘贴到浏览器的地..
《孟子》卷十四 尽心下 孟子 2159 2008-09-20
  孟子曰:“不仁哉梁惠王也!仁者以其所爱及其所不爱,不仁者以其所不爱及其所爱。”公孙丑问曰:“何谓也?”“梁惠王以土地之故,糜烂其民而战之,大败。将复之,恐不能胜,故驱其所爱子弟以殉之,是之谓以其所不爱及其所爱也。”   孟子曰:“《春秋》无义战。彼善于此,则有之矣。征者,上伐下也,敌国不..
《孟子》卷十三 尽心上 孟子 1892 2008-09-20
  孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”   孟子曰:“莫非命也,顺受其正。是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也。”   孟子曰:“求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道..
《孟子》卷十二 告子下 孟子 2096 2008-09-20
  任人有问屋庐子曰:“礼与食孰重?”曰:“礼重。”“色与礼孰重?”曰:“礼重。”曰:“以礼食,则饥而死;不以礼食,则得食,必以礼乎?亲迎,则不得妻;不亲迎,则得妻,必亲迎乎?”屋庐子不能对。明日之邹,以告孟子。孟子曰:“于!答是也何有?不揣其本,而齐其末,方寸之木可使高于岑楼。金重于羽者,岂谓一钩..
《孟子》卷十一 告子上 孟子 2070 2008-09-20
  告子曰:“性犹杞柳也,义犹桮棬也。以人性为仁义,犹以杞柳为桮棬。”孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎?将戕贼杞柳而后以为桮棬也?如将戕贼杞柳而以为桮棬,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者,必子之言夫!”   告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于..
《孟子》卷十 万章下 孟子 1838 2008-09-20
  孟子曰:“伯夷,目不视恶色,耳不听恶声。非其君不事,非其民不使。治则进,乱则退。横政之所出,横民之所止,不忍居也。思与乡人处,如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时,居北海之滨,以待天下之清也。故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。伊尹曰:‘何事非君?何使非民?’治亦进,乱亦进,曰:‘天之生斯民也,..
《孟子》卷九 万章上 孟子 2001 2008-09-20
  万章问曰:“舜往于田,号泣于旻天,何为其号泣也?”孟子曰:“怨慕也。”万章曰:“‘父母爱之,喜而不忘。父母恶之,劳而不怨。’然则舜怨乎?”曰:“长息问于公明高曰:‘舜往于田,则吾既得闻命矣。号泣于旻天,于父母,则吾不知也。’公明高曰:‘是非尔所知也。’夫公明高以孝子之心为不若是恝。我竭力..
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