本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 《颜氏家训》前言 　　前言 　　颜氏家训──.. 《百战奇法》序言 目录 　　序言 　　《百战奇法》.. 《孝经》评价 　　评价 　　《孝经》堪称.. 《孝经》导读 　　导读 　　《孝经》是一.. 《弟子规》详解 　　《弟子规》原名《训蒙文》.. 《孙子兵法》前言 　　前言 　　《孙子兵法》..     文 章 阅 读 排 行 《渔樵问对》原文 译文 邵雍（1011年—1077年），字尧夫，.. 《帝范》阅武第十一 兵征凶，圣人万不得已而用之：征.. 《礼记》昔者仲尼与于蜡宾.. 　　昔者仲尼与于蜡宾①　　—.. 《汉语成语》上篇：兹 真 兼.. 【兹事体大】　此事重大。语出.. 《近思录》卷一·道体 1、濂溪曰：无极而太极。太极动.. 《菜根谭》应酬 操存要有真宰，无真宰则遇事便倒..

书 籍 列 表 最新章节 文章作者 更新日期 《徐霞客游记》 第二十二篇 粤西游日记二 徐弘祖 2011-01-04 　　第二十二篇 粤西游日记二 　　丁丑（公元1637年）六月十二日　晨餐后登舟，顺流而南，曲折西转，二十里，小江口，为永福界。又二十里，过永福县。县城在北岸，舟人小泊而市蔬。又西南三十五里，下兰麻滩。其滩悬涌殊甚，上有兰麻岭，行者亦甚逼仄焉。又二十里，下陟滩为理定，其城在江北岸。又十五里而暮。.. 《易筋经》  2000-01-01 内容暂无 《周礼》  2000-01-01 内容暂无 《天工开物》 下篇 珠玉 明·宋应星 2021-05-29 宋子曰：玉韫山辉，珠涵水媚，此理诚然乎哉，抑意逆之说也？大凡天地生物，光明者昏浊之反，滋润者枯涩之仇，贵在此则贱在彼矣。合浦、于阗行程相去二万里，珠雄于此，玉峙于彼，无胫而来，以宠爱人寰之中，而辉煌廊庙之上，使中华无端宝藏折节而推上坐焉。岂中国辉山、媚水者，萃在人身，而天地菁华止有此数哉？ 珠.. 《国语》 附录 解叙 黄永堂 2011-01-01 　　附录《国语》解叙 　　昔孔子发愤于旧史，垂法于素王，左丘明因圣言以据意，托王意以流藻，其渊源深大，沉懿雅丽，可谓命世之才，博物善作者也。其明识高远，雅思未尽，故复采录前世穆王以来，下讫鲁悼、智伯之诛，邦国成败，嘉言善语，阴阳律吕，天时人事逆顺之数，以为《国语》。其文不主于经，故号曰“外传.. 《增广贤文》 原文 2010-12-31 　　昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。 　　观今宜鉴古，无古不成今。 　　知己知彼，将心比心。 　　酒逢知己饮，诗向会人吟。 　　相识满天下，知心能几人。 　　相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 　　近水知鱼性，近山识鸟音。 　　易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 　　运去金成铁，时来.. 《朱子治家格言》 原文 2010-12-31 　　黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。 　　三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。.. 《唐李问对》 卷下 李靖 2010-12-31 　　卷下 　　太宗曰：“太公云：‘以步兵与车骑战者，必依丘墓险阻。’又孙子云：‘天隙之地，丘墓故城，兵不可处。’如何？” 　　靖曰：“用众在乎心一，心一在乎禁祥去疑。倘主将有所疑忌，则群情摇；群情摇，则敌乘隙而至矣。安营据地，便乎人事而已。若涧、井、陷、隙之地，及如牢如罗之处，人事不便者也.. 《吴子》 卷下 励士第六 吴起 2010-12-31 　　卷下 　　励士第六 　　武侯问曰：“严刑明赏，足以胜乎？” 　　起对曰：“严明之事，臣不能悉。虽然，非所恃也。夫发号布令而人乐闻，兴师动众而人乐战，交兵接刃而人乐死。此三者，人主之所恃也。” 　　武侯曰：“致之奈何？” 　　[起]对曰：“君举有功而进飨之，无功而励之。” 　　.. 《尉缭子》 卷五 兵令下第二十四 尉缭 2010-12-31 　　卷五 　　兵令下第二十四 　　诸去大军为前御之备者，边县列候，相去三、五里。闻大军为前御之备，战则皆禁行，所以安内也。 　　内卒出戍，令将吏授旗鼓戈甲。发日，后将吏及出县封界者，以坐后戍法。兵戍边一岁，遂亡不候代者，法比亡军。父母妻子知之，与同罪；弗知，赦之。卒后将吏而至大将所一.. 《六韬》 卷六 犬韬 战步 2010-12-31 　　卷六 　　犬韬 　　战步 　　武王问太公曰：“步兵与车骑战奈何？” 　　太公曰：“步兵与车骑战者，必依丘陵险阻，长兵①.强弩居前，短兵②.弱弩居后，更发更止③.。敌之车骑虽众而至，坚阵疾战，材士强弩以备我后。” 　　武王曰：“吾无丘陵，又无险阻，敌人之至，既众且武，车骑翼我两旁，猎.. 《三略》 卷下 下略 2010-12-31 　　卷下 　　下略 　　夫能扶天下之危者，则据天下之安。能除天下之忧者，则享天下之乐。能救天下之祸者，则获天下之福。故泽及于民，则贤人归之；泽及昆虫，则圣人归之。贤人所归，则其国强；圣人所归，则六合同。求贤以德，致圣以道。贤去，则国微；圣去，则国乖①。微者，危之阶；乖者，亡之徴。 　　贤.. 第一页 上一页 下一页 最末页  2 3 4 5 6 7 8 9 10 书籍类别：国学典籍，共有135部书籍，12部书籍/页，页次：6/12，转到：