《礼记》虽有嘉肴——实践出真知_

文章·资料	电脑软件	手机软件	网站源码
电脑·手机·网络学习话题娱乐故事文化·历史国学典籍法律法规	操作系统网络办公·文件音频视频图形图像硬件·驱动程序行业学习编程游戏	安卓苹果鸿蒙其他	ASP ASP.NET JSP PHP HTML·CSS·JavaScript

本站搜索

推荐文章 More...


	《颜氏家训》前言　　前言　　颜氏家训──人..

	《百战奇法》序言目录　　序言　　《百战奇法》是..

	《孝经》评价　　评价　　《孝经》堪称一..

	《孝经》导读　　导读　　《孝经》是一部..

	《弟子规》详解　　《弟子规》原名《训蒙文》，..

	《孙子兵法》前言　　前言　　《孙子兵法》是..

文章阅读排行


	《虎钤经》卷七旗帜第六十九旗帜者，军中之标..

	《素女经》简介　　简介　　《素女经》中国..

	《素问》逆调论篇第三十四　　逆调论篇第三十四　　黄..

	《三十六计》第四套混战计.. 　　小敌困之①。剥，不利有攸往..

	《房内记》断鬼交第廿五　　断鬼交第廿五　　《玉房..

	《房内记》十动第九　　十动第九　　素女曰：“..

文章信息

《礼记》虽有嘉肴——实践出真知

〖评论()〗〖留言〗〖收藏〗

〖文章分类：国学典籍 / 礼记〗〖阅读选项〗

　　虽有嘉肴①　　——实践出真知

　　【原文】

　　虽有嘉肴②，弗食，不知其旨也(3)。虽有至道④，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困⑤。知不足，然后能自反也⑥其此之谓乎！

　　【注释】

　　①.本节选自《学礼》。②.肴：带骨头的肉。(3)旨：甘美的味道。④.至道：好到极点的道理。⑤.困：不通。⑥.自反：反躬自省。⑦.强(qiang)：勉励。⑧.学(xiao)学半：意思是说教人是学习的一半。

　　【译文】

　　虽然有美味的内食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说教和学是相互促进的《尚书.说命》说：“教人是学习的一半。”这话说的饿就是这个道理。

　　【读解】

　　看了这段文学，很容易让我们想起毛泽东在《实践论》当中说的一段话：“要知道梨子的滋味，就得变革梨子，亲口尝一尝.....”从这里可以看出儒家思想的一大特点：非常重视实践，要求把明白了的道理付诸于行动，通过行动来证明道理是否正确。

　　进行实践必须抱着现实主义的实事求是的态度，以清醒冷静的态度面对现实，是一就是一，绝不说是二。即使错了，也不敢于承认，使知道行合一，理论和实际联系在一起，反对空头理论。这样就有了“学然后知不足，教然后知困”这种自然而然的结论。

　　学习本身是一种实践活动，当然必须用实事求是的态度来对待，而不能掺杂使假或者骄傲浮躁。正如毛泽东所说的，“虚心使人进步，骄傲使人落后。”另一方面，教和学是相互促进的，二者相铺相成。这样来看问题，同样也是现实的和实际的。

文章作者：孔子更新日期：2011-01-02

〖文章浏览：〗〖打印文章〗〖发送文章〗

上下篇章

·《礼记》玉不琢不成器——学习是为了开发潜能 2011-01-02
·《礼记》古之教者——用制度确保教育的是实施 2011-01-02
·《礼记》大学始教——做官从上学开始 2011-01-02
·《礼记》大学之教也——学习贵在持之以恒 2011-01-02

·《礼记》发虑宪——使人们变聪明的利弊 2011-01-02
·《礼记》玉不琢不成器——学习是为了开发潜能 2011-01-02
·《礼记》古之教者——用制度确保教育的是实施 2011-01-02
·《礼记》大学始教——做官从上学开始 2011-01-02
·《礼记》大学之教也——学习贵在持之以恒 2011-01-02
·《礼记》乐由中出——以礼约取代兵刑 2011-01-02

阅读说明

·本站大部分文章转载于网络，如有侵权请留言告知，本站即做删除处理。
·本站法律法规类文章转载自[中国政府网(www.org.cn)]，相关法律法规如有修订，请浏览[中国政府网]网站。
·本站转载的文章，不为其有效性，实效性，安全性，可用性等做保证。
·如果有什么问题，或者意见建议，请联系［网站管理员］。

当百网

本站使用【啊估文章软件站】网站系统〖网站管理员留言簿〗