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我们为什么要读书？这是让..
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《房内记》目录
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　　民间秘方/土方，里面的方子都..
《商君书》更法第一
　　更法第一 　　孝公平画，..
民俗占卜：占斧鸣法（仅供参..
　　占斧鸣法（以锅、鼎、水壶相..
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《将苑》情势 诸葛亮 210 2011-01-06
　　情势 　　【原文】 　　夫将有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而喜利者，有仁而不忍者，有智而心怯者，有谋而情缓者。是故勇而轻死者，可暴也；急而心速者，可久也；贪而喜利者，可遗也；仁而不忍音，可劳也；智而心怯者，可窘也；谋而情缓者，可袭也。 　　【译文】 　　将帅的性情对作战有直接的影..
《素问》脉要精微论篇第十七 黄帝 210 2011-01-09
　　脉要精微论篇第十七 　　黄帝曰：诊法何如？ 　　岐伯曰：诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。切脉动静，而视精明，察五色，观五藏有余不足，六府强弱，形之盛衰。以此参伍，决死生之分。夫脉者，血之府也。长则气治，短则气病，数则烦心，大则病进..
《素问》水热穴论篇第六十一 黄帝 210 2011-01-09
　　水热穴论篇第六十一 　　黄帝曰：少阴何以主肾？肾何以主水？ 　　岐伯曰：肾者，至阴也；至阴者，盛水也。肺者，太阴也，少阴者，冬脉也。故其本在肾，其末在肺，皆积水也。 　　黄帝曰：肾何以能聚水而生病？ 　　岐伯曰：肾者，胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也。上下溢于皮肤，故为月付肿。月..
读书和不读书，过的是不一样的人生 李思圆 210 2021-01-29
1 每天早起阅读的习惯，我已经坚持了整整五年。与其说我喜欢读书，不如说我离不开书。那些每天读进去的书，在日积月累中，不断转化成了我自己的东西。每当我在工作和生活中遇到麻烦，它们都能给我更多的底气。 在这个世上，大概没有什么东西可以像书一样，能给到我如此丰富又实在的帮助。它就像一..
一个人高度自律的4个习惯 蜂虻君 210 2021-05-24
昨晚，一位朋友和我聊天时突然感叹“自律真的太难了！” 自律是她每年愿望清单里的第一条，但始终未实现。她制定过一大堆计划，比如早起健身、晚上下班回家学习等，来督促自己养成好习惯。可每一次都是坚持不了几天，就放弃了。 我们总在羡慕那些自律人士成功的时刻，却忽视了他们在背后付出的努力。..
《中华人民共和国教育法》目录 全国人大 211 2010-12-27
　　目录 　　第一章 总则 　　第二章 教育基本制度 　　第三章 学校及其他教育机构 　　第四章 教师和其他教育工作者 　　第五章 受教育者 　　第六章 教育与社会 　　第七章 教育投入与条件保障 　　第八章 教育对外交流与合作 　　第九章 法律责任 　　第十章 附则
《老子》第四十五章 大成若缺 老子 211 2010-12-28
　　大成若缺，其用不弊。 　　大盈若冲，其用不穷。 　　大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 　　静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
《老子》第五十三章 使我介然有知 老子 211 2010-12-28
　　使我介然有知，行于大道，唯施是畏。 　　大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有馀；是为盗夸。非道也哉！
《唐李问对》卷中 李靖 211 2010-12-31
　　卷中 　　太宗曰：“朕观诸兵书，无出孙武；孙武十三篇，无出《虚实》。夫用兵，识虚实之势，则无不胜焉。今诸将之中，但能言背实击虚，及其临敌，则鲜识虚实者。盖不能致人，而反为敌所致故也。如何？卿悉为诸将言其要。” 　　靖曰：“先教之以奇正相变之术，然后语之以虚实之形可也。诸将多不知以奇..
《洗冤集录》卷之四 三十一 扎口词 宋·宋慈 211 2011-01-02
　　卷之四 　　三十一、扎口词 　　【原文】 　　凡抄扎口词，恐非正身，或以它人伪作病状代其饰说，一时不可辨认。合于所判状内云：“日后或死亡，申官从条检验。”庶使豪强之家，预知所警。 　　【白话文】 　　凡记录口词，恐怕不是本人，有的是以他人伪作病状，代其饰说，一时不能辨认清楚..
《将苑》击势 诸葛亮 211 2011-01-06
　　击势 　　【原文】 　　古之善斗者，必先探敌情而后图之。凡师老粮绝，百姓愁怨，军令小习，器械不修，计不先设，外救不至，将吏刻剥，赏罚轻懈，营伍失次，战胜而骄，可以攻之。若用贤授能，粮食羡余，甲兵坚利，四邻和睦，大国应援，敌有此者，引而计之。 　　【译文】 　　古代善于指挥战斗的将领，..
《素问》汤液醪醴论篇第十四 黄帝 211 2011-01-09
　　汤液醪醴论篇第十四 　　黄帝曰：为五谷汤液及醪醴，奈何？ 　　岐伯曰：必以稻米，炊之稻薪，稻米者完，稻薪者坚。 　　黄帝曰：何以然？ 　　岐伯曰：此得天地之和，高下之宜，故能至完；伐取得时，故能至坚也。 　　黄帝曰：上古圣人作汤液醪醴，为而不用，何也？ 　　岐伯曰：自古圣人之作汤..
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