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《颜氏家训》前言
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《颜氏家训》附录 颜之推..
附录 颜之推年谱 ..
《颜氏家训》附录 颜之推传
《北齐书》颜之推传 ..
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终制篇 【原文】 ..
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杂艺篇 【原文】 ..
《颜氏家训》音辞篇 一八○..
音辞篇 一八○、疑团..
《颜氏家训》音辞篇 一七九..
音辞篇 一七九、写字..
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《颜氏家训》文章篇 九○ 文犹骐骥衔勤制之
颜之推
277
2011-01-05
文章篇 九○、文犹骐骥衔勤制之 【原文】 凡为文章,犹人乘骐骥,虽有逸气[1],当以衔勒制之,勿使流乱轨躅[2],放意填坑岸也。 【注释】 [1].逸气:俊逸之气。 [2].轨躅(zhuó):轨迹。 【译文】 凡是写文章,就好比人乘良马,虽然颇有俊逸之气,也应该用衔勒来控..
《颜氏家训》诫兵篇 一二一 儒雅为业好兵致祸
颜之推
277
2011-01-05
诫兵篇 一二一、儒雅为业好兵致祸 【原文】 颜氏之先,本乎邹、鲁,或分入齐,世以儒雅为业,遍在书记。仲尼门徒,升堂[1]者七十有二,颜氏居八人焉。秦、汉、魏、晋,下逮齐、梁,未有用兵以取达者。春秋世,颜高、颜鸣、颜息、颜羽之徒,皆一斗夫耳。齐有颜涿聚,赵有颜,汉末有颜良,..
《颜氏家训》文章篇 九一 文章之道理致为心
颜之推
278
2011-01-05
文章篇 九一、文章之道理致为心 【原文】 文章当以理致[1]为心肾,气调为筋骨,事义[2]为皮肤,华丽为冠冕[3]。今世相承,趋本弃末[4],率多浮艳。辞与理竞,辞胜而理伏;事与才争,事繁而才损。放逸者流宕而忘归,穿凿者补缀而不足。时俗如此,安能独违?但务去泰去甚耳。必有盛才重誉..
《颜氏家训》后娶篇 一八 后母难当无可奈何
颜之推
279
2011-01-04
后娶篇 一八、后母难当无可奈何 【原文】 思鲁等从舅[1]殷外臣,博达之士也,有子基、谌,皆已成立,而再娶王氏。基每拜见后母,感慕[2]呜咽,不能自持,家人莫忍仰视。王亦凄怆,不知所容,旬月求退,便以礼遣,此亦悔事也。 【注释】 [1].思鲁:颜子椎长子名。从舅:母..
《颜氏家训》风操篇 四○ 称呼得当于理为胜
颜之推
280
2011-01-04
风操篇 四○、称呼得当于理为胜 【原文】 古人皆呼伯父叔父,而今世多单呼伯叔。从父[1]兄弟姊妹已孤,而对其前,呼其母为伯叔母,此不可避者也。兄弟之子已孤,与他人言,对孤者前,呼为兄子弟子,颇为不忍;北土人多呼为姪。按:《尔雅》、《丧服经》、《左传》,姪虽名通男女,并是..
《颜氏家训》音辞篇 一六九 《通俗》无主高才秩名
颜之推
283
2011-01-05
音辞篇 一六九、《通俗》无主高才秩名 【原文】 《通俗文》,世间题云“河南服虔字子慎造[1]”。虔既是汉人,其《叙》乃引苏林、张揖[2];苏、张皆是魏人。且郑玄以前,全不解反语[3],《通俗》反音,甚会近俗[4]。阮孝绪又云“李虔所造“[5]。河北此书,家藏一本,遂无作李虔者。..
《颜氏家训》风操篇 三六 入乡随俗称谓得体
颜之推
284
2011-01-04
风操篇 三六、入乡随俗称谓得体 【原文】 昔侯霸之子孙,称其祖父曰家公;陈思王[1]称其父为家父,母为家母;潘尼称其祖曰家祖;古人之所行,今人之所笑也。今南北风俗,言其祖及二亲,无云家者;田里猥人[2],方有此言耳。凡与人言,言己世父[3],以次第称之,不云家者,以尊于父[4],不..
《颜氏家训》风操篇 四九 父母遗物不容散逸
颜之推
284
2011-01-04
风操篇 四九、父母遗物不容散逸 【原文】 《礼经》:父之遗书,母之杯圈[1],感其手口之泽,不忍读用。政[2]为常所讲习,雔[3]校缮写,及偏加服用,有迹可思者耳。若寻常坟典[4],为生什物,安可悉废之乎?既不读用,无容散逸,惟当[5]缄保,以留后世耳。思鲁等第四舅母,亲吴郡张建女也,..
《颜氏家训》风操篇 三八 自称其名方便得体
颜之推
287
2011-01-04
风操篇 三八、自称其名方便得体 【原文】 昔者,王侯自称孤、寡、不谷,自兹以降。虽孔子圣师,与门人言皆称名也。后虽有臣、仆之称,行者盖亦寡焉。江南轻重[1],各有谓号[2],具诸《书议》;北人多称名者,乃古之遗风,吾善其称名焉。 【注释】 [1].轻:地位低。 ..
《颜氏家训》风操篇 三九、敬重祖辈勿谈家世
颜之推
287
2011-01-04
风操篇 三九、敬重祖辈勿谈家世 【原文】 言及先人,理当感幕,古者之所易,今人之所难。江南人事不获已[1],须言阀阅,必以文翰罕有面论者。北人无何[2]便尔话说,及相访问。如此之事,不可加于人也。人加诸已,则当避之。名位未高,如为勋贵所逼,隐忍方便,速报取了;勿使烦重,感辱..
《颜氏家训》治家篇 三一 祷请鬼神妖妄之事
颜之推
288
2011-01-04
治家篇 三一、祷请鬼神妖妄之事 【原文】 吾家巫觋祷请[1],绝于言议,符书章醮[2],亦无祈焉,并汝曹所见也,匆为妖妄之费。 【译文】 我家从不提请巫婆神汉求鬼神消灾赐福的享,也不祈求道士用符书章弄法,这些都是你们看到的。可不要为这类妖妄之事破费。 ..
《颜氏家训》勉学篇 六三 不学无术一生愧辱
颜之推
289
2011-01-05
勉学篇 六三、不学无术一生愧辱 【原文】 自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!此事遍于经史,吾亦不能郑重[1],聊举近世切要,以启寤[2]汝耳。士大夫子弟,数岁已上,莫不被教,多者或至《礼》、《传》,少者不失《诗》、《论》。及至冠[3]婚,体性稍定;因此天机,倍须训诱。有志尚者,..
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