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文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《虎钤经》卷四 宋·许洞 26 2023-09-30 十可击第二十四 敌人信鬼多祈祷者，必怀疑惧，不能任人故也，一可击也。敌惟务天时，择其方位，观其云气，不顾地形之险易，不详人心之逆顺，二可击也。敌止以地利为择，不能整肃号令，严戒行伍，三可击也。结营分阵，时多动移者，此多疑恐，四可击也。军发言无诚实，事多利己，吏士怨怒，五可击也。将吏淫怠，六可击也.. 《机动车驾驶证申领和使用规定》第三章 机动车驾驶人考试 公安部 24 2023-10-23 第三章机动车驾驶人考试 第一节 考试内容和合格标准 第三十条机动车驾驶人考试内容分为道路交通安全法律、法规和相关知识考试科目（以下简称“科目一”）、场地驾驶技能考试科目（以下简称“科目二”）、道路驾驶技能和安全文明驾驶常识考试科目（以下简称“科目三”）。 已持有小型自动挡汽车准.. 《张子正蒙》作者篇第十 宋·张载 24 2023-10-21 「作者七人」，伏羲、神農、黃帝、堯、舜、禹、湯，制法興王之道，非有述於人者也。以知人偽難，故不輕去未彰之罪；以安民為難，故不輕變未厭之君。及舜而去之，堯君德，故得以 「38」厚吾終；舜臣德，故不敢不虔其始。 「稽眾舍己」，堯也；「與人為善」，舜也；「聞善言則拜」，禹也；「用人惟己，改過不吝」，.. 《近思录》卷八·治体 宋·朱熹，吕祖谦 24 2023-10-21 1、濂溪先生曰：治天下有本，身之谓也。治天下有则，家之谓也。本必端，端本，诚心而已矣。则必善，善则，和亲而已矣。家难而天下易，家亲而天下疏也。家人离必起于妇人，故睽次家人，以"二女同居而志不同行"也。尧所以釐降二女于妫汭，舜可禅乎吾兹试矣。是治天下观于家，治家观身而已矣。身端，心诚之谓也。诚心.. 《小窗幽记》卷五 集素篇 明·陈继儒 24 2023-10-20 袁石公云：“长安风雪夜，古庙冷铺中，乞儿丐僧，齁齁如雷吼，而白髭老贵人，拥锦下帷，求一合眼不得。呜呼！松间明月，槛外青山，未常拒人，而人人自拒者何哉？”集素第五。 田园有真乐，不潇洒终为忙人；诵读有真趣，不玩味终为鄙夫；山水有真赏，不领会终为漫游；吟咏有真得，不解脱终为套语。 居处寄吾生，但得.. TOM 邮箱团队：关于停止 TOM 免费邮箱服务 啊估整理 23 2024-08-14 关于停止 TOM 免费邮箱服务 亲爱的 TOM 邮箱用户： 感谢您一直以来对我们的支持。因邮箱业务调整，我们将于2024年9月13日停止免费邮箱服务，在2024年9月27日后邮箱账户将不能登录。 在此期间，您可以登录 mail.tom.com 备份您重要的邮件。在2024年9月27日后，我们将会帮您清除邮箱里的邮件。 感谢大.. 《中华人民共和国道路交通安全法实施条例》第三章 道路通行条件 国务院 23 2023-10-24 第三章道路通行条件 第二十九条交通信号灯分为：机动车信号灯、非机动车信号灯、人行横道信号灯、车道信号灯、方向指示信号灯、闪光警告信号灯、道路与铁路平面交叉道口信号灯。 第三十条交通标志分为：指示标志、警告标志、禁令标志、指路标志、旅游区标志、道路施工安全标志和辅助标志。 道路交通.. 《中华人民共和国道路交通安全法实施条例》总则 国务院 23 2023-10-24 第一章总则 第一条根据《中华人民共和国道路交通安全法》(以下简称道路交通安全法)的规定，制定本条例。 第二条中华人民共和国境内的车辆驾驶人、行人、乘车人以及与道路交通活动有关的单位和个人，应当遵守道路交通安全法和本条例。 第三条县级以上地方各级人民政府应当建立、健全道路交通安全工作.. 《近思录》朱熹后序 宋·朱熹，吕祖谦 23 2023-10-21 淳熙乙未之夏，东莱吕伯恭来自东阳，过予寒泉精舍，留止旬日。相与读周子程子张子之书，叹其广大闳博，若无津涯，而惧夫初学者不知所入也。因共掇取其关于大体而切于日用者，以为此编，总六百二十二条，分十四卷。盖凡学者所以求端用力，处己治人之要，与所以夫辨异端，观圣贤之大略，皆粗见其梗概。以为穷乡晚进.. 《道路交通安全违法行为记分管理办法》目录 公安部 22 2023-10-23 中华人民共和国公安部令 第163号 《道路交通安全违法行为记分管理办法》已经2021年12月4日第8次部务会议审议通过，现予公布，自2022年4月1日起施行。 部长赵克志 2021年12月17日 《道路交通安全违法行为记分管理办法》 目录 第一章 总则 第二章 记分分值 第三章 记分执行 第四章 满分处理.. 《机动车驾驶证申领和使用规定》附件4 残疾人机动车专用标志 公安部 22 2023-10-23 颜色值： 使用规定 ： 1、残疾人驾驶机动车时，应当在车身前部和后部分别设置专用标志。 2、专用标志应当设置在车身距离地面0.4m以上1.2m以下的位置。 《张子正蒙》王褅篇第十六 宋·张载 22 2023-10-21 「禮不王不禘」，則知諸侯歲闕一祭為不禘明矣。至周以祠偽春，以禴為夏，宗廟歲六享，則二享四祭為六矣。諸侯不禘，其四享與！夏商諸侯，夏特一祫，王制謂「礿則不禘，禘則不嘗」，假其名以見時祀之數爾，作記者不知文之害意，過矣。 禘於夏周為春夏，嘗於夏商偽秋冬，作記者交舉，以二氣對互而言爾。 享嘗云者.. 第一页 上一页 下一页 最末页  401 402 403 404 405 406 407 408 409 当前文章类别/分类：全部，共有4974篇文章，12篇文章/页，页次：405/415，转到：

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