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《颜氏家训》前言
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《颜氏家训》附录 颜之推..
附录 颜之推年谱 ..
《颜氏家训》附录 颜之推传
《北齐书》颜之推传 ..
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终制篇 【原文】 ..
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《颜氏家训》音辞篇 一八○..
音辞篇 一八○、疑团..
《颜氏家训》音辞篇 一七九..
音辞篇 一七九、写字..
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《颜氏家训》音辞篇 一五三 索求古籍虑状同源
颜之推
199
2011-01-05
音辞篇 一五三、索求古籍虑状同源 【原文】 张揖云:“虚,今伏羲氏也。”孟康《汉书》古文注亦云:“虙,今伏。”而皇甫谧云:“伏羲或谓之宓羲。”按诸经史纬候[1],遂无宓羲之号。虑字从虍,宓字从宀,下俱为必,末世传写,遂误以虙为宓,而《帝王世纪》因更立名耳。何以验之?孔子..
《颜氏家训》音辞篇 一五四 误尸为口司马有误
颜之推
198
2011-01-05
音辞篇 一五四、误尸为口司马有误 【原文】 《太史公记》曰[1]:“宁为鸡口,无为牛後[2]。”此是删《战国策》耳[3]。案:延笃《战国策音义》曰[4]:“尸,鸡中之主,从,牛子[5]。”然则,“口”当为“尸”,“後”当为“从”,俗写误也。 【注释】 [1].《史太公记》:..
《颜氏家训》音辞篇 一五五 版本有异传抄有误
颜之推
233
2011-01-05
音辞篇 一五五、版本有异传抄有误 【原文】 应劭《风俗通》云[1]:“《太史公记》:‘高渐离变名易姓[2],为人庸保[3],匿作于宋子[4],久之作苦,闻其家堂上有客击筑[5],伎痒[6],不能无出言。’”案:伎痒者,怀其伎而腹痒也。是以潘岳《射雉赋》亦云:“徒心烦而伎痒。”今《史记..
《颜氏家训》音辞篇 一五六 亦为妒不得言媚
颜之推
251
2011-01-05
音辞篇 一五六、亦为妒不得言媚 【原文】 《太史公》论英布曰[1]:“祸之兴自爱姬,生于妬媚,以至灭国[2]。”又《汉书·外戚传》亦云:“成结宠妾妬媚之诛[3]。”此二“媚”并当作“”,亦妬也,义见《礼记》、《三苍》。且《五宗世家》亦云:“常山宪王后妬。“王充《论衡》云:“..
《颜氏家训》音辞篇 一五七 世俗有误林应为状
颜之推
230
2011-01-05
音辞篇 一五七、世俗有误林应为状 【原文】 《史记·始皇本纪》:“二十八年,丞相隗林、丞相王绾等,议于海上。”诸本皆作山林之“林”。开皇[1]二年五月,长安民掘得秦时铁称权[2],旁有铜涂[3]镌铭二所。其一所曰:“廿六年,皇帝尽并兼天下诸候,黔首[4]大安,立号为皇帝,乃诏丞..
《颜氏家训》音辞篇 一五八 禔字非提字书为证
颜之推
219
2011-01-05
音辞篇 一五八、禔字非提字书为证 【原文】 《汉书》云:“中外禔福。”字当从示,禔,安也,音是匙匕之匙,义见《苍》、《雅》[1]、《方言》。河北学士皆云如此。而江南书本,多误从手,属文者对耦,并为提挈之意,恐为误也。 【注释】 [1].《苍》、《雅》:指《三苍..
《颜氏家训》音辞篇 一五九 皇后避讳以省代禁
颜之推
240
2011-01-05
音辞篇 一五九、皇后避讳以省代禁 【原文】 或问:“《汉书注》:‘为元后父名禁,故禁中为省中[1]。’何故以‘省’代‘禁’?”答曰:“案:《周礼·宫正》:‘掌王宫之戒令糺禁。’郑注云:‘糺犹割也,察也。’李登云:‘省,察也[2]。’张揖云:‘省,今省詧也[3]。’然则小井‘,所领..
《颜氏家训》音辞篇 一六○ 四姓小侯各有所见
颜之推
317
2011-01-05
音辞篇 一六○、四姓小侯各有所见 【原文】 《汉明帝纪》[1]:为四姓小侯立学[2]。”按:桓加元服[3],又赐四姓及梁、邓小侯帛,是知外戚也[4]。明帝时,外戚有樊氏、郭氏、阴氏、马氏为四姓。谓之小侯者,或以年小获封,故须立学耳。或以侍祠猥朝[5],侯非列侯[6],故曰小侯[7],《..
《颜氏家训》音辞篇 一六一 音同形异不可擅借
颜之推
231
2011-01-05
音辞篇 一六一、音同形异不可擅借 【原文】 《后汉书》云:“鹳雀衔三鳝鱼[1]。”多假借为鳣鲔之鳣[2];俗之学士,因谓之为鳣鱼。案:魏武《四时食制》:“鳣鱼大如五斗奁[3],长一丈。”郭璞注《尔雅》:“鳣长二三丈。”安有鹳省能胜一者,况三乎?鳣又纯灰色,无文章也。鳝鱼长者..
《颜氏家训》音辞篇 一六二 笔下之误误穴为六
颜之推
214
2011-01-05
音辞篇 一六二、笔下之误误穴为六 【原文】 《后汉书》:“酷吏樊晔为天水郡守,凉州为之歌曰:‘宁见乳虎穴[1],不入冀府寺。’”而江南书本“穴”皆误作“六”。学士因循,迷而不寤[2]。夫虎豹穴居,事之较者,所以班超云:“不探虎穴,安得虎子?”宁当论其六七耶? 【注释】..
《颜氏家训》音辞篇 一六三 占卜之术岂为屏障
颜之推
232
2011-01-05
音辞篇 一六三、占卜之术岂为屏障 【原文】 《后汉书·杨由传》云:“风吹削肺[1]。”此是削札牍之柿耳。古者,书误则削之,故《左传》云“削而投之”是也。或即谓札为削[2],王褒《童约》曰:“书削代犊[3]。”苏竟书云:“昔以摩研编削之才[4]。”皆其证也。《诗》云:“伐木浒浒[..
《颜氏家训》音辞篇 一六四 以讹传讹谓颗为果
颜之推
245
2011-01-05
音辞篇 一六四、以讹传讹谓颗为果 【原文】 《三辅决录》云:“前队大夫范仲公,盐豉蒜果共一筒[1]。”“果”当作魏颗之“颗”[2]。北土通呼物一由,改为一颗[3],蒜颗是俗间常语耳。故陈思王《鹞雀赋》曰[4]:“头如果蒜,目似擘椒[5]。”又《道经》云:“合口诵经声璅璅[6],眼中..
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