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《罗织经》瓜蔓卷第十二
瓜蔓卷第十二 【原文】事不至..
《罗织经》刑罚卷第十一
刑罚卷第十一 【原文】致人于..
《罗织经》问罪卷第十
问罪卷第十 【原文】法之善恶..
《罗织经》谋划卷第九
谋划卷第九 【原文】上不谋臣..
《罗织经》察奸卷第八
察奸卷第八 【原文】奸不自招..
《罗织经》保身卷第七
保身卷第七 【原文】世之道，..
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《罗织经》瓜蔓卷第十二 唐·来俊臣 205 2021-05-21
瓜蔓卷第十二 【原文】事不至大，无以惊人。案不及众，功之匪显。上以求安，下以邀宠，其冤固有，未可免也。 【译文】事情不是很大，就不能让人震惊。案件不是牵扯人多，功劳就不能显现。君主用它来求取安定，臣子用它来邀功取宠，这里的冤情一定会有，却是不可能避免的。 【原文】荣以荣人者荣，祸以祸..
《罗织经》刑罚卷第十一 唐·来俊臣 143 2021-05-21
刑罚卷第十一 【原文】致人于死，莫逾构其反也；诱人以服，非刑之无得焉。刑有术，罚尚变，无所不施，人皆授首矣。 【译文】让人达到死亡的境地，没有比构陷他谋反更能奏效的事了；诱导人们做到服从，不刑罚他们就达不到目的。刑讯是讲究方法的，责罚贵在有所变化，施行的手段没有限制，人们就都会伏法认罪了..
《罗织经》问罪卷第十 唐·来俊臣 157 2021-05-21
问罪卷第十 【原文】法之善恶，莫以文也，乃其行焉；刑之本哉，非罚罪也，乃明罪焉。 【译文】法律的好坏，不在条文本身，而是它的执行；刑罚的根本，不在如何处罚犯罪，而是如何确定犯罪。 【原文】人皆可罪，罪人须定其人。罪不自招，密而举之则显。上不容罪，无谕则待，有谕则逮。人辩乃常，审之勿悯，刑之..
《罗织经》谋划卷第九 唐·来俊臣 151 2021-05-21
谋划卷第九 【原文】上不谋臣，下或不治；下不谋上，其身难晋；臣不谋僚，敌者勿去。官无恒友，祸存斯虚，势之所然，智者弗怠焉。料敌以远，须谋于今；去贼以尽，其谋无忌。欺君为大，加诸罪无可免；枉法不容，纵其为祸方惩。 【译文】君主不用计谋统御臣子，有的下属就无法治理；下属不用计谋对君主，他们自身的..
《罗织经》察奸卷第八 唐·来俊臣 151 2021-05-21
察奸卷第八 【原文】奸不自招，忠不自辩。奸者祸国，忠者祸身。 【译文】奸臣不会自己招认，忠臣不能自己辩解。奸臣损害国家，忠臣损害自身。 【原文】无智无以成奸，其智阴也。有善无以为奸，其知存也。 【译文】没有智谋不能成为奸臣，他们的智谋都是阴险的。心存良善不会成为奸臣，他们的良知没有..
《罗织经》保身卷第七 唐·来俊臣 179 2021-05-21
保身卷第七 【原文】世之道，人不自害而人害也；人之道，人不恕己而自恕也。 【译文】世间的道理，人们不伤害自己却遭到别人的伤害；做人的道理，别人不原谅自己而自己却能原谅。 【原文】君子惜名，小人爱身。好名羁行，重利无亏。名德不昭，毁谤无损其身；义仁莫名，奸邪不以为患。阳以赞人，置其难堪而..
《罗织经》固荣卷第六 唐·来俊臣 151 2021-05-21
固荣卷第六 【原文】荣宠有初，鲜有终者；吉凶无常，智者少祸。荣宠非命，谋之而后善；吉凶择人，慎之方消愆。 【译文】显达和宠幸有开始的时候，能保持到最后的就很少了；吉利和凶险没有不变的，有智能的人才能减少祸事。显达和宠幸不是命里就有的，先有谋划后才有成；吉利和凶险是选择人的，谨慎小心才能消..
《罗织经》制敌卷第五 唐·来俊臣 158 2021-05-21
制敌卷第五 【原文】人皆有敌也。敌者，利害相冲，死生弗容；未察之无以辨友，非制之无以成业。此大害也，必绝之。 【译文】人都有敌人的。敌人，是与他有利害冲突，生死不能兼容的人。不能认清敌人就无法分辨朋友，不能制伏敌人就不能成就事业，这是最大的祸害，一定要根除它。 【原文】君子敌小人，亦..
《罗织经》控权卷第四 唐·来俊臣 166 2021-05-21
控权卷第四 【原文】权者，人莫离也。取之非易，守之尤艰；智不足弗得，谋有失竟患，死生事也。 【译文】权力，是人们不可以缺少的。获取权力不容易，保住权力更加艰难；智慧欠缺的人不能得到，谋略不当的人最终却能带来祸患，这是关系生死的大事。 【原文】假天用事，名之顺也。自绝于天，敌之罪也。民有..
《罗织经》治下卷第三 唐·来俊臣 158 2021-05-21
治下卷第三 【原文】甘居人下者鲜。御之失谋，非犯，则篡耳。 【译文】自愿处于下属的人很少。上级对下级的管理如果没有计谋，不是下级抵触上级，就是下级夺取上级的权力。 【原文】上无威，下生乱。威成于礼，恃以刑，失之纵。私勿与人，谋必辟。幸非一人，专固害。机心信隐，交接靡密，庶下者知威而畏..
《罗织经》事上卷第二 唐·来俊臣 154 2021-05-21
事上卷第二 【原文】为上者疑，为下者惧。上下背德，祸必兴焉。 【译文】上司的疑心重，下属的恐惧就多。上司和下属的心意不一致，祸事便由此产生了。 【原文】上者骄，安其心以顺。上者懮，去其患以忠。顺不避媚，忠不忌曲，虽为人诟亦不可少为也。上所予，自可取，生死于人，安能逆乎？是以智者善窥上意..
《罗织经》阅人卷第一 唐·来俊臣 277 2021-05-21
阅人卷第一 【原文】人之情多矫，世之俗多伪，岂可信乎？子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。”耻其匿怨而友人也。 【译文】人们的情感许多是做出来的，世间的习俗许多是虚假的怎么可以相信呢？孔子说：“甜言蜜语、和颜悦色、毕恭毕敬，左丘明认为可耻，我也认为可耻。”可耻的是他们心中藏..
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