《颜氏家训》音辞篇一三九牡牧有别不可乱用_

　　音辞篇

　　一三九、牡牧有别不可乱用

　　【原文】

　　《诗》云：“駉駉牡马[1]。”江南书皆作牝牡之牡[2]，河北本悉为放牧之牧。邺睛博士见难[3]云：“《駉颂》既美僖公牧于坰野之事[4]，何限騲骘乎[5]？”余答曰：“案：《毛传》云[6]：“‘駉駉，良马腹干肥张也[7]。’其下又云：‘诸候六闲四种[8]：“有良马、戎马、田马、驽马。’若作放牧之意，通于牝牡[9]，则不容限在良马独得駉駉之称。良马，天下以驾玉辂[10]，诸候以充朝聘郊祀[11]，必无騲也。《周礼·圉人职》：“良马，匹一人，驽马，丽一人[12]。’圉人所养[13]，亦非騲也，颂人举其强骏者言之。于义为得也。《易》曰：“良马逐逐。’《左传》云：‘以其良马二。’亦精骏之称。非通语也。今以《诗传》良马，通于牧騲，恐失毛生之意[14]，且不见刘芳《义证》乎？”

　　【注释】

　　[1].駉（jiōng扃）駉：马肥壮貌。牡（mǔ母）：鸟兽的雄性。
　　[2].牝：（pìn）：鸟兽的雌性。
　　[3].见难：向我发出诘问。
　　[4].《诗序》：“駉，颂僖公也。”坰：（jiōng）远郊。
　　[5].騲：（cáo草）：雌马。骘：雄马。
　　[6].《毛传》：见“文章”篇“自古宏才”段注。[7]肥张（zhàng丈）：肥壮貌。
　　[8].六闲：闲，古代宫廷养马的地方，马厩。
　　[9].通：互通。以下“通”字义亦同。
　　[10].玉辂：古代帝王所乘之车，以玉为饰。
　　[11].朝聘：古代诸候亲自或派使臣按期朝见天子。效祀：古于效外祭祀天地。效谓大祀。祀谓群祀。
　　[12].驽马：能低下的马。丽：双的意思。
　　[13].圉人：养马的人。‘所养’
　　[14].毛生：指毛苌。撰《诗传》十卷，今传。生：汉以来称儒者为生。

　　【译文】

　　《诗经》上说：“駉駉牡马。”江南地区的版本都写作牝牡之“牡”，而河北地区的版本全部写作放牧的“牧”。邺下的博士向我发出诘问说：“《駉颂》既然是歌颂鲁公僖在效外原野上放牧的事情，为什么要局限于雌马雄马呢？”我问答说：“按：《毛诗传》说：“駉駉，形容良马躯体肥壮的样子，’接下来又说：‘诸候六个马厩四种马：有良马、戎马、田马驽马。’如果解释作放牧的意思，雌马雄马都说得通。那就不该只于马独自得到“公赞颂。良马，天子用衣驾玉车，诸候，用衣去朝见天子，去郊外祭祀天地，一定没有雌马。《周礼·圉人职》说：“良马，一个驾一匹。驽马，一个人驾两匹。’圉人所养的良马，也不是雌马；歌颂人举他的强壮的骏马作为对象，从道理上说才相宜。《易经》说：‘良马逐逐。’《左传》说：“以其良马二，这也是对精壮骏马的称呼。不是通称一般的马。现在把《毛诗传》上说的良马等同于牧马和雌马，恐怕违背了毛苌的本意，况且你们没有看见刘芳《毛诗笺音义证》对这个问题时阐释吗？”

　　【评语】

　　读书应知其所以，忌望文生文，如有疑问，寻根究底，终会水落石出，如若想当然，终究似显而非，以讹传讹。

文章作者：颜之推