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《百战奇法》第十卷 疑战 穷战 风战 雪战 养战 畏战 书战 变战 好战 忘战
  养战

  凡与敌战,若我军曾经挫衄①,须审察士卒之气,气盛而激励再战;气衰则且养锐,待其可用而使之。法曰:“谨养而勿劳,并气积力。”②秦始皇问李信曰:“吾欲取荆,度用几何人?”对曰:“不过二十万人。”及问王翦,曰:“非六十万人不可。”王曰:“王将军老矣,何怯也!”乃命信及蒙恬将二十万人伐荆。翦因不用,遂谢病归频阳。信[攻平舆],蒙恬[攻寝],大破之。[信又攻鄢郢,破之],乃引兵西,与蒙恬会城父。荆人因随之,三日不顿舍③,大败信军,入两壁,杀七都尉,信奔还。王怒,自至频阳见王翦,强起之。对曰:“老臣[罢病]悖乱④,大王必不得已用臣,非六十万人不可。”王从之。翦遂将兵,王送至灞上。荆人闻之,悉兵以御翦。翦坚壁不战,日休士卒洗沐,而善饮食抚循之,与士卒同甘苦。久之,问军中戏乎?对曰:“方投石超距。”翦曰:“可用矣。”荆人既不得战,乃引而东。翦追击大破之。至蕲南,杀其将军项燕,荆兵遂败走,翦乘胜略定城邑。

  【注释】①.衄:损伤、挫败。②.谨养而勿劳,并气积力:语出《孙子兵法·九地篇》。意思是,注意休整部队,不使其过于疲劳;保持旺盛士气,积蓄部队战斗力。谨,注意,注重。并,合并,聚合。③.顿舍:停留休息。④.罢病悖乱:体弱多病,昏乱不明。罢,通“疲”,软弱无力。悖乱,惑乱,不清醒。

  畏战

  凡与敌战,军中有畏怯者,鼓之不进,未闻金先退,须择而杀之,以戒其众。若三军之士,人人皆惧,则不可加诛戮,重壮①军威。须假之以颜色,示以不畏,说以利害,喻以不死,则众心自安。法曰:“执戮禁畏,太畏则勿杀戮,示之以颜色,告之以所生。”②《南史》:陈武帝讨王僧辩,先召文帝与谋。时僧辩婿杜龛据吴兴,兵甚众,武帝密令文帝速还长城,立栅备之。龛遣将杜泰乘虚掩至,将士相视失色,帝言谈自若,部分③益明,于是众心乃定。

  【注释】①.壮:通“戕”,挫伤,伤害。②.执戮禁畏,太畏则勿杀戮,示之以颜色,告之以所生:语出《司马法·严位第四》。意思是,在对敌作战中要用杀戮的办法来制止畏敌怯战的行为,但当全军普遍存在畏敌怯战情绪时,就不能单靠杀戮的办法了;将帅应向部队展现自己英勇无畏的精神面貌,告诉他们以敢战而求得生存之策。颜色,这里指将帅英勇无畏的精神面貌。③.部分:部署,安排。



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文章作者:未知