《素问》六元正经大论篇第七十一_

　　黄帝曰：善。厥阴之政奈何？

　　岐伯曰：巳亥之纪也。

　　厥阴少角少阳清热胜复同，同正角。丁巳夭符丁亥天符其运风清热。
　　少角初正太徵少宫太商少羽终

　　厥阴少徵少阳寒雨胜复同癸巳同岁会癸亥同岁会其运热寒雨。

　　少徵太宫少商太羽终太角初
　　厥阴少宫少阳风清胜复同，同正角。己巳己亥其运雨风清。

　　少宫太商少羽终少角太徵
　　厥阴少商少阳热寒胜复同，同正角。乙巳乙亥其运凉热寒。

　　少商太羽终太角初少徵太宫
　　厥阴少羽少阳雨风胜复同。辛巳辛亥其运寒雨风。

　　少羽终少角初太徵少宫太商
　　凡此厥阴司天之政，气化运行后天，诸同正岁，气化运行同天，天气忧，地气正，风生高远，炎热从之，运趋雨府，湿化乃行，风火同德，上应岁星、荧惑。其政挠，其令速，其谷苍丹，间谷言太者，其耗文角品羽。风燥火热，腹复更作，蛰虫来见，流水不冰，热病行于下，风病行于上，风燥胜复形于中。

　　初之气，寒始肃，杀气方至，民病寒于右之下。
　　二之气，寒不去，华雪水冰，杀气施化，霜乃降，名草上焦，寒雨数至，阳复化，民病热于中。
　　三之气，天政布，风乃时举，民病泣出，耳鸣掉眩。
　　四之气，溽暑湿热相薄，争于左之上，民病黄瘅而为浮肿。
　　五之气，燥湿更胜，沉阴乃布，寒气及体，风雨乃行。
　　终之气，畏火司令，阳乃大化，蛰虫出见，流水不冰，地气大发，草乃生，人乃舒，其病温厉。必折其郁气，资其化源，赞其运气，无使邪胜。岁宜以辛调上，以咸调下，畏火之气，无妄犯之。用温远温，用热远热，用凉远凉，用寒远寒，食宜同法。有假反常，此之道也。反是者病。

　　黄帝曰：善。夫子之言，可谓悉矣，然何以明其应乎？

　　岐伯曰：昭乎哉问也！夫六气者，行有次，止有位，故常以正月朔日平旦视之，睹其位而知其所在矣。运有余，其至先；运不及，其至后。此天之道，气之常也。运非有余，非不足，是谓正岁，其至当其时也。

　　黄帝曰：胜复之气，其常在也，灾眚时至，候也奈何？

　　岐伯曰：非气化者，是谓灾也。

　　黄帝曰：天地之数，终始奈何？

　　岐伯曰：悉乎哉问也！是明道也。数之始，起于上而终于下。岁半之前，天气主之，岁半之后，地气主之，上下交互，气交主之，岁纪毕矣。故曰：位明气月可知乎，所谓气也。

　　黄帝曰：余司其事，则而行之，不合其数何也？

　　岐伯曰：气用有多少，化洽有盛衰，衰盛多少，同其化也。

　　黄帝曰：愿闻同化何如？

　　岐伯曰：风温春化同，热曛昏火夏化同，胜与夏同，燥清烟露秋化同，云雨昏瞑埃长夏化同，寒气霜雪冰冬化同。此天地五运六气之化，更用盛衰之常也。

　　黄帝曰：五运行同天化者，命曰天符，余知之矣。愿闻同地化者何谓也？

　　岐伯曰：太过而同天化者三，不及而同天化者亦三，太过而同地化者三，不及而同地化者亦三，此凡二十四岁也。

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文章作者：黄帝