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文 章 信 息 《鬼谷子》抵戏第四 〖评论()〗〖留言〗〖收藏〗  〖文章分类：国学典籍 / 鬼谷子〗〖阅读选项〗 【字体】 宋体 黑体 楷体 隶体 幼圆 微软雅黑 【字号】 12px 14px 16px 20px 24px 36px 【颜色】 ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ 应用到全部文章阅读页面 　　物有自然，事有合离。有近而不可见，有远而可知。近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。 　　戏者，罅也。罅者，涧也。涧者，成大隙也。戏始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵戏之理也。 　　事之危也，圣人知之，独保其身；因化说事，通达计谋，以识细微。经起秋毫之末，挥之于太山之本。其施外兆萌牙□之谋，皆由抵戏。抵戏之隙为道术用。 　　天下纷错，上无明主，公侯无道德，则小人谗贼，贤人不用，圣人鼠匿，贪利诈伪者作，君臣相惑，土崩瓦解而相伐射，父子离散，乖乱反目，是谓萌牙戏罅。圣人见萌牙戏罅，则抵之以法。世可以治，则抵而塞之；不可治，则抵而得之；或抵如此，或抵如彼；或抵反之，或抵覆之。五帝之政，抵而塞之；三王之事，抵而得之。诸侯相抵，不可胜数，当此之时，能抵为右。 　　自天地之合离终始，必有戏隙，不可不察也。察之以捭阖，能用此道，圣人也。圣人者，天地之使也。世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋；可以上合，可以检下。能因能循，为天地守神。 　　【注释】 　　抵：抵塞。 　　戏：隙。 　　抵戏：意为堵塞有缺漏的地方。 文章作者：鬼谷子  更新日期：2010-12-28 〖文章浏览：〗〖打印文章〗〖发送文章〗 上下篇章 ·《鬼谷子》内楗第三 2010-12-28 ·《鬼谷子》飞箝第五 2010-12-28 ·《鬼谷子》忤合第六 2010-12-28 ·《鬼谷子》揣篇第七 2010-12-28 相关文章 ·《鬼谷子》符言第十二 2010-12-28 ·《鬼谷子》简介 2010-12-28 ·《鬼谷子》捭阖第一 2010-12-28 ·《鬼谷子》反应第二 2010-12-28 ·《鬼谷子》内楗第三 2010-12-28 ·《鬼谷子》飞箝第五 2010-12-28 阅读说明 ·本站大部分文章转载于网络，如有侵权请留言告知，本站即做删除处理。 ·本站法律法规类文章转载自[中国政府网(www.org.cn)]，相关法律法规如有修订，请浏览[中国政府网]网站。 ·本站转载的文章，不为其有效性，实效性，安全性，可用性等做保证。 ·如果有什么问题，或者意见建议，请联系［网站管理员］。

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