本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让.. 我一直有每天看书的习惯，即.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄.. 真正的出路，是走出自己内.. 前段时间，朋友小琳打来电.. 不害怕改变，才是给自己最.. 1 前几天，有个新婚不久.. 用多长时间，可以成为一个.. 1 一年时间能不能改变一.. 你对人生将就，人生也会对.. 　　1 　　前几天和朋友去..     文 章 阅 读 排 行 “啊估文章软件站”网站系.. 一、调试测试网站系统时，如何.. 为啥现在的电脑都不能安装 .. 说实话，这几年如果你尝试在.. 《渔樵问对》原文 译文 邵雍（1011年—1077年），字尧夫，.. 手机号码吉凶分析（仅供参考） var ShuliArray = [ "八.. 民俗占卜：占喷嚏法（仅供参.. 　　占喷嚏法（以突然间打喷.. 元素周期表（图） [此图片已缩略显示，单击这里..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《老子》第五十章 出生入死 老子 187 2010/12/28 　　出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。 　　夫何故？以其生之厚。盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。 《六韬》卷三 龙韬 将威 187 2010/12/31 　　卷三 　　龙韬 　　将威 　　武王问太公曰：“将何以为威？何以为明？何以为禁止而令行？” 　　太公曰：“将以诛大为威，以赏小为明，以罚审①.为禁止而令行。故杀一人而三军震者，杀之。赏一人而万人悦者，赏之。杀贵大，赏贵小。杀及当路②.贵重之臣，是刑上极也。赏及牛竖马洗厩养之徒，是赏.. 《六韬》卷六 犬韬 武车士 187 2010/12/31 　　卷六 　　犬韬 　　武车士 　　武王问太公曰：“选车士奈何？” 　　太公曰：“选车士之法，取年四十以下，长七尺五寸以上，走能逐奔马，及驰①.而乘之，前后左右，上下周旋，能缚束旌旗，力能彀八石弩②.，射前后左右皆便习③.者，名曰武车之士，不可不厚也。” 　　【注释】①.及驰：能追赶上.. 《将苑》将善 诸葛亮 187 2011/1/2 　　将善 　　【原文】 　　将有五善四欲。五善者，所谓善知敌之形势，善知进退之道，善知国之虚实，善知天时人事，善知山川险阻。四欲者，所谓战欲奇，谋欲密，众欲静，心欲一。 　　【译文】 　　对将帅的军事实践能力的要求是“五善四欲”。五善是指：擅长察晓敌人的兵力部署，擅长正确地判断进.. 我在北京当前台，村里父母炸了 187 2018/6/5 　　有位读者和我说，她出生在西北一个偏远的农村里，村里的女人不到20岁就结婚生子，然后操持家务，一辈子就这样过去了。 　　她觉得这样的人生太可怕，所以一直努力寻找出去的机会。 　　后来，她有个小学同学考到了北京，毕业后就留在了那里，她经常找对方聊天，同学知道她的心愿，有一次，她们公司招.. 《天工开物》上篇 彰施 明·宋应星 187 2021/5/29 宋子曰：霄汉之间云霞异色，阎浮之内花叶殊形。天垂象而圣人则之，以五彩彰施于五色，有虞氏岂无所用其心哉？飞禽众而凤则丹，走兽盈而麟则碧，夫林林青衣，望阙而拜黄朱也，其义亦犹是矣。君子曰：“甘受和，白受采。”世间丝、麻、裘、褐皆具素质，而使殊颜异色得以尚焉，谓造物不劳心者，吾不信也。 诸色质料 .. 《中华人民共和国专利法》第一章 总则 全国人大 188 2010/12/27 　　第一章 总则 　　第一条 为了保护发明创造专利权，鼓励发明创造，有利于发明创造的推广应用，促进科学技术进步和创新，适应社会主义现代化建设的需要，特制定本法。 　　第二条 本法所称的发明创造是指发明、实用新型和外观设计。 　　第三条 国务院专利行政部门负责管理全国的专利工作；统一.. 《中华人民共和国居民身份证法》目录 全国人大 188 2010/12/27 　　中华人民共和国主席令 第四号 　　《中华人民共和国居民身份证法》已由中华人民共和国第十届全国人民代表大会常务委员会第三次会议于２００３年６月２８日通过，现予公布，自２００４年１月１日起施行。 中华人民共和国主席 胡锦涛 ２００３年６月２８日 　　目录 　　第一章 总则 　　第二章 申领和发放 .. 《老子》第二十三章 希言自然 老子 188 2010/12/28 　　希言自然。 　　故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。 　　信不足焉，有不信焉。 《老子》第五十四章 善建者不拔 老子 188 2010/12/28 　　善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。 　　修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。 　　故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。 《六韬》卷四 虎韬 动静 188 2010/12/31 　　卷四 　　虎韬 　　动静 　　武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，与敌人之军相当。两陈相望，众寡强弱相等，未敢先举。吾欲令敌人将帅恐惧，士卒心伤，行陈不固，后陈欲走，前陈数顾。鼓噪而乘之，敌人遂走。为之奈何？” 　　太公曰：“如此者，发我兵，去寇十里而伏其两旁，车骑百里而越其前后。.. 《吴子》卷下 应变第五 吴起 188 2010/12/31 　　卷下 　　应变第五 　　武侯问曰：“车坚马良，将勇兵强，卒遇敌人，乱而失行，则如之何？” 　　吴起对曰：“凡战之法，昼以旌旗幡麾为节，夜以金鼓笳笛为节。麾左而左，麾右而右。鼓之则进，金之则止。一吹而行，再吹而聚。不从令者诛。三军服威，士卒用命，则战无强敌，攻无坚陈矣。” 　　武侯.. 第一页 上一页 下一页 最末页  33 34 35 36 37 38 39 40 41 文章类别/分类：全部，共有4984篇文章，12篇文章/页，页次：37/416，转到：