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 文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期
《千字文》注解 234 2007/3/31
  《千字文》注解:   天地玄黄 宇宙洪荒:苍天是黑色的,大地是黄色的;茫茫宇宙辽阔无边。   日月盈昃 辰宿列张:太阳有正有斜,月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。   寒来暑往 秋收冬藏:寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋季里忙着收割,冬天里忙着储藏。   闰余成岁 律吕调阳:积累..
《商君书》刑约第十六 商鞅 234 2010/12/21
  刑约第十六   (原文已失)
《中华人民共和国农业法》第五章 粮食安全 全国人大 234 2010/12/27
  第五章 粮食安全   第三十一条 国家采取措施保护和提高粮食综合生产能力,稳步提高粮食生产水平,保障粮食安全。   国家建立耕地保护制度,对基本农田依法实行特殊保护。   第三十二条 国家在政策、资金、技术等方面对粮食主产区给予重点扶持,建设稳定的商品粮生产基地,改善粮食收贮及..
《六韬》卷一 文韬 文师 234 2010/12/31
  卷一   文韬   文师   文王将田①,史编布卜曰:“田于渭阳,将大得焉。非龙非螭,非虎非罴,兆得公侯,天遗汝师,以之佐昌,施及三王。”文王曰:“兆致是乎?”史编曰:“编之太祖史畴,为禹占,得皋陶,兆比于此。”   文王乃斋三日,乘田车,驾田马,田于渭阳,卒见太公坐茅以渔。   ..
《礼记》乐者,通伦理者也——文艺是一种工具 孔子 234 2011/1/2
  乐者,通伦理者也①  ——文艺是一种工具   【原文】   凡音者,生于人心者也。乐者,通伦理者也②。是故知声而不知音者,禽兽是也。知音而不知乐者,众庶是也。唯君子为能知乐。   是故审声以指引,审音以知乐,审乐以知道政,而治道备矣(3)。是故不知声者,不可与言音。不知音者,不可..
《颜氏家训》风操篇 五四 一人受劾举家伸冤 颜之推 234 2011/1/5
  风操篇   五四、一人受劾举家伸冤   【原文】   梁世被系劾者,子孙弟侄,皆诣阙三日,露跣[1]陈谢;子孙有官,自陈解职。子则草[2]粗衣,蓬头垢面,周章[3]道路,要候执事,叩头流血,申诉冤枉。若配徒隶,诸子并立草庵于所署门,不敢宁宅[4],动经旬日,官司驱遣,然后始退。江南诸宪司[5]弹人..
《颜氏家训》书证篇 一三七 同名苦菜南北各异 颜之推 234 2011/1/5
  书证篇   一三七、同名苦菜南北各异   【原文】   《诗》云:“谁谓荼苦?“《尔雅》、《毛诗传》并以荼,苦莱也。又《礼》云:“苦菜秀。”案:《易统通卦验玄图》曰:“苦菜生于寒秋,更冬历春,得夏乃成。”今中原苦菜则如此也。一名游冬,叶似苦苣而细,摘断有白汁花,黄似菊,江南别有苦..
《颜氏家训》音辞篇 一四九 擅改文字南辕北辙 颜之推 234 2011/1/5
  音辞篇   一四九、擅改文字南辕北辙   【原文】   《礼·王制》云:“裸股肱[1]。”郑注[2]云:“谓捋衣出其臂胫[3]。”今书皆作擐甲之擐[4]。国子博士萧该云:“擐当作捋,音宣,擐是穿著之名,非出臂之义。”案《字林》,萧读是,徐爰音患,非也。   【注释】   [1].股肱:大腿..
《颜氏家训》音辞篇 一六一 音同形异不可擅借 颜之推 234 2011/1/5
  音辞篇   一六一、音同形异不可擅借   【原文】   《后汉书》云:“鹳雀衔三鳝鱼[1]。”多假借为鳣鲔之鳣[2];俗之学士,因谓之为鳣鱼。案:魏武《四时食制》:“鳣鱼大如五斗奁[3],长一丈。”郭璞注《尔雅》:“鳣长二三丈。”安有鹳省能胜一者,况三乎?鳣又纯灰色,无文章也。鳝鱼长者..
《颜氏家训》音辞篇 一六三 占卜之术岂为屏障 颜之推 234 2011/1/5
  音辞篇   一六三、占卜之术岂为屏障   【原文】   《后汉书·杨由传》云:“风吹削肺[1]。”此是削札牍之柿耳。古者,书误则削之,故《左传》云“削而投之”是也。或即谓札为削[2],王褒《童约》曰:“书削代犊[3]。”苏竟书云:“昔以摩研编削之才[4]。”皆其证也。《诗》云:“伐木浒浒[..
《将苑》轻故 诸葛亮 234 2011/1/6
  轻故   【原文】   螫虫之触,负其毒也;战士能勇,恃其备也。所以锋锐甲坚,则人轻战。故甲不坚密,与肉袒同;射不能中,与无矢同;中不能入,与无镞同;探候不谨,与无目同;将帅不勇,与无将同。   【译文】   蜜蜂等有毒刺的小虫子就是凭着令人生畏的毒刺来保护自己,使人不敢轻易地招..
《素问》宝命全形论篇第二十五 黄帝 234 2011/1/9
  宝命全形论篇第二十五   黄帝曰:天覆地载,万物悉备,莫贵于人。人以天地之气生,四时之法成,君王众庶,尽欲全形,形之疾病,莫知其情,留淫日深,著于骨髓,心私虚之。余欲针除其疾病,为之奈何?   岐伯曰:夫盐之味咸者,其气令器津泄;弦绝者,其音嘶败;木敷者,其叶发;病深者,其声哕。人有此三者,..
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