本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让.. 我一直有每天看书的习惯，即.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄.. 真正的出路，是走出自己内.. 前段时间，朋友小琳打来电.. 不害怕改变，才是给自己最.. 1 前几天，有个新婚不久.. 用多长时间，可以成为一个.. 1 一年时间能不能改变一.. 你对人生将就，人生也会对.. 　　1 　　前几天和朋友去..     文 章 阅 读 排 行 “啊估文章软件站”网站系.. 一、调试测试网站系统时，如何.. 《渔樵问对》原文 译文 邵雍（1011年—1077年），字尧夫，.. 手机号码吉凶分析（仅供参考） var ShuliArray = [ "八.. 管理好自己，是一个人的真.. 人生，其实是一场自己跟自己的.. 关于 Firefox 在中国持续.. 亲爱的 Firefox 用户及 Firefox.. PakePlus 构建 APP 需要 Gi.. PakePlus 是一个基于 Rust Taur..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《颜氏家训》音辞篇 一六○ 四姓小侯各有所见 颜之推 319 2011-01-05 　　音辞篇 　　一六○、四姓小侯各有所见 　　【原文】 　　《汉明帝纪》[1]：为四姓小侯立学[2]。”按：桓加元服[3]，又赐四姓及梁、邓小侯帛，是知外戚也[4]。明帝时，外戚有樊氏、郭氏、阴氏、马氏为四姓。谓之小侯者，或以年小获封，故须立学耳。或以侍祠猥朝[5]，侯非列侯[6]，故曰小侯[7]，《.. 《颜氏家训》文章篇 一○一 评价诗文见仁见智 颜之推 319 2011-01-05 　　文章篇 　　一○一、评价诗文见仁见智 　　【原文】 　　王籍《入若耶溪》诗云：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”江南以为文外断绝，物无异议。简文吟咏，不能忘之，孝元讽味，以为不可复得，至《怀旧志》载于《籍传》。范阳卢询祖，邺下才俊，乃言：“此不成语，何事不能？”魏收亦然其论。《诗》云：.. 《洗冤集录》卷之二 十 四时变动 宋·宋慈 319 2011-01-02 　　卷之二 　　十、四时变动 　　【原文】 　　春三月、尸经两三日，口、鼻、肚皮、两胁、胸前肉色微青。经十日则鼻、耳内有恶汁流出。胖匹缝切，胀臭也胀肥人如此。久患瘦劣人，半月后方有此证。 　　夏三月，尸经一两日，先从面上、肚皮、两胁、胸前肉色变动。○经三日，口、鼻内汁流蛆出，.. 《训蒙骈句》卷下 十一尤 318 2011-01-11 　　卷下 　　十一尤 　　凌烟阁，得月楼。筑台拜将，投笔封侯。碧苔生陋巷，红叶出御沟。天际虹梁和雨簖，江边渔网带烟收。唱晓灵鸡两翅拍斜茅店月，排云孤鹤一声泪落海天秋。 　　青兜铠，白狐裘。焚琴煮鹤，卖剑买牛。疾风吹雨脚，新月挂云头。月落洲留沙上雁，云飞水宿浪中鸥。痒序间人茗碗香炉.. 《训蒙骈句》卷下 九青 318 2011-01-11 　　卷下 　　九青 　　宣紫诏，拜黄庭。凫飞北阙，鸿抟南溟。蟠桃千岁熟，丹桂九秋馨，曳杖寻僧来古寺，提壶饯客到长亭。水面游鱼冲散浮萍千点绿，岗头过马踏开芳草一痕青。 　　现稷稼，验尧蓂。庄周梦蝶，车胤囊萤，水浪风翻白，山藓雨掠青。汉水雨余龟曳尾，华山月冷鹤梳翎。鲁阳倒戈薄暮指回三舍日.. 《训蒙骈句》卷上 十一真 318 2011-01-11 　　卷上 　　十一真 　　吴孟子，楚春申。春风态度。秋水精神。窗目笼纱纸，炉头倒葛巾。吴札多情曾挂剑，张纲有志独埋轮。公子朝歌檀板缓催金缕曲，王孙夜饮丝绦长系玉壶春。 　　金孔雀，玉祥麟。蟪蛄噪晚，囗【旦鸟】囗【夬鸟】鸣春。壁蛩？惊怨妇，村犬吠行人。渔唱悠悠清水澈，樵歌杳杳碧苔新.. 《曾胡治兵语录》第二章 用人 蔡锷 318 2011-01-11 　　第二章 用人 　　【原文】 　　1、今日所当讲求，尤在用人一端。人材有转移之道，有培养之力，有考察之法。 　　2、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。 　　3、窃疑古人论将，神明变幻不可方物，几于百长并集，一短难容。恐亦史册追崇之词，初非预定之品。要以衡材不拘一格，论事不.. 《洗冤集录》卷之二 十四 验坏烂尸 宋·宋慈 318 2011-01-02 　　卷之二 　　十四、验坏烂尸 　　【原文】 　　若避臭秽不亲临，往往误事。 　　尸首变动，臭不可近，当烧苍术、皂角辟之，用麻油涂鼻，或作纸摅子揾油塞两鼻孔，仍以生姜小块置口内。遇检，切用猛闭口，恐秽气冲入。○量扎四至讫，用水冲去蛆虫秽污，皮肉干净方可验。未须用糟、醋。频令新汲水.. 《礼记》钟声铿，铿以立号——君子听音与众不同 孔子 318 2011-01-02 　　钟声铿，铿以立号①　　——君子听音与众不同 　　【原文】 　　钟声铿，铿以立号，号以立横(3)，横以立武。君子听钟声，则思武臣。石声磬④，磬以立辨⑤，辨以致死⑥。君子听磬声，则思死封疆之臣⑦。丝声哀,哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声，则思志义之臣。竹声滥⑧，滥以立会⑨，会以聚众。君于.. 《礼记》乐者，音之所由生也——音乐表现情感而不是形象 孔子 318 2011-01-02 　　乐者，音之所由生也①　　——音乐表现情感而不是形象 　　【原文】 　　乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀②；其乐心感者，其声啴以缓(3)；其喜心感者，其声发以散④；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉⑤；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感于.. 《礼记》晋献文之成室——以子之矛，陷子以盾 孔子 318 2011-01-02 　　晋献文之成室①　　——以子之矛，陷子以盾 　　【原文】 　　晋献文之成室②，晋大夫发焉(3)。张老曰④：“美哉！轮焉⑤！美哉！奂焉⑥！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯⑦。”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也⑧！”北面再拜稽首。 　　君子谓之善颂善祷。 .. 《鬼谷子》反应第二 鬼谷子 318 2010-12-28 　　古之大化者，乃与无形俱生。反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知此。动静虚实之理不合于今，反古而求之。事有反而得复者，圣人之意也，不可不察。 　　人言者，动也。己默者，静也。因其言，听其辞。言有不合者，反而求之，其应必出。 　　言有象，事有比；其有象比，以观其次。 .. 第一页 上一页 下一页 最末页  290 291 292 293 294 295 296 297 298 文章类别/分类：全部，共有4982篇文章，12篇文章/页，页次：294/416，转到：