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《礼记》大学之教也——学习贵在持之以恒 孔子 286 2011-01-02
  大学之教也①  ——学习贵在持之以恒   【原文】   大学之教也,时教必有正业,退息必有居学②。不学操缦(3),不能安弦④;不学博依⑤,不能安《诗》;不学杂服⑥,不能安礼;不兴其外,不能乐学。故君子之于学也,藏焉修焉⑧,息焉游焉⑨。夫然,故安其学而来其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅..
《礼记》大学始教——做官从上学开始 孔子 277 2011-01-02
  大学始教①  ——做官从上学开始   【原文】   大学始教,皮弁祭菜②,示敬道也。宵雅誓三(3),官其始也④。人学鼓箧⑤,孙其业也⑥。夏楚二物⑦,收其威也⑧。未卜谛不视学⑨。游其志也⑩。时观而弗语,存其心也⑾。幼者听而弗问,学不躐等也⑿。此七者,教之大伦也⒀。记曰:“凡学,官先事,..
《礼记》古之教者——用制度确保教育的是实施 孔子 240 2011-01-02
  古之教者①  ——用制度确保教育的是实施   【原文】   古之教者,家有塾②,党有庠(3)。术有序④,过有学⑤。比年入学⑥,中年考校⑦。一年视离经辨志⑧,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成⑨。九年知类通达,强立而不反,谓之大成⑩。夫然后足以化民易俗,近者说服⑾..
《礼记》虽有嘉肴——实践出真知 孔子 651 2011-01-02
  虽有嘉肴①  ——实践出真知   【原文】   虽有嘉肴②,弗食,不知其旨也(3)。虽有至道④,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困⑤。知不足,然后能自反也⑥其此之谓乎!   【注释】   ①.本节选自《学礼》。②.肴:带骨头的肉。(3)旨:甘美的味道。④.至道:好到极点的..
《礼记》玉不琢不成器——学习是为了开发潜能 孔子 268 2011-01-02
  玉不琢不成器①  ——学习是为了开发潜能   【原文】   玉不琢,不成器。人不学,不知道。是故古之王者,建国君民②,教学为先。《兌命》曰(3):“念终始典于学④。”其此之谓乎!   【注释】   ①.本节选自《学礼》。②.君:这里的意思是统治。(3)兌(yue)命:《古文尚书》中的篇名..
《礼记》发虑宪——使人们变聪明的利弊 孔子 263 2011-01-02
  发虑宪①  ——使人们变聪明的利弊   【原文】   发虑宪②,求善良,足以謏闻(3),不足以动众④。就贤体远⑤,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗⑥,其必由学乎!   【注释】   ①.本节选自《学礼》。《学礼》是一篇完整的阐述教学原理的文章,全面系统地论述了教育中的一系..
《礼记》昔者先王未有宫室——圣人的能耐有多大 孔子 261 2011-01-02
  昔者先王未有宫室①  ——圣人的能耐有多大   【原文】   昔者先王未有宫室,冬则尽营窟②,夏则居橧巢(3)。未有火化④,食草木之实,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛⑤。未有麻丝,衣其羽皮。后圣有作,然后修火之利。范金⑥,合土⑦,以为台榭、宫室、牗户⑧;以炮⑨,以燔⑩,以亨⑾,以炙⑿,以为鳢酪..
《礼记》昔者仲尼与于蜡宾——在理想与现实之间 孔子 222 2011-01-02
  昔者仲尼与于蜡宾①  ——在理想与现实之间   【原文】   昔者仲尼与于蜡宾②,事毕,出游于观之上③,喟然而叹④。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也⑤,与三代之英⑥,丘未之逮也”,而有志焉。   “大道之行也,大下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不..
《礼记》赵文子与叔誉观平九原——为官清廉者有几多 孔子 220 2011-01-02
  赵文子与叔誉观平九原①  ——为官清廉者有几多   【原文】   赵文子与叔誉观乎九原②。文子曰“死者如可作也③,吾谁与归?”叔誉日;“其阳处父乎⑤?”文子曰:“行并植于晋国,不没其身,其知不足称也⑥。”其舅犯乎?”文子曰:“见利不顾其君,其仁不足称也。我则随武子⑦”。利其君,不..
《礼记》阳门之介夫死——最难对付是同仇敌忾 孔子 289 2011-01-02
  阳门之介夫死①  ——最难对付是同仇敌忾   【原文】   阳门之介夫死②,司城子罕入二哭之哀(3)。晋人之觇宋者反报于晋侯曰:“阳门之介夫死,二子罕哭之哀,而民衰,而民说⑤,殆不可伐也⑥!”   孔子闻之,曰:“善哉觇国乎!〈诗〉云:‘凡民有丧,扶服救之⑦。’虽微晋而已⑧,天下其孰..
《礼记》季孙之母死——借外包装通行天下 孔子 226 2011-01-02
  季孙之母死①  ——借外包装通行天下   【原文】   季孙之母死,哀公吊焉,曾子与子贡吊焉②。阍人为君在(3),弗内也④。美哉!曾子与子贡入于其厩而修容焉⑤。子贡先入,阍人曰:“乡者已告矣⑥。”曾子后入,阍人辟之⑦。涉内霤⑧,卿大夫皆辟位,公降一等而揖之⑨。   君子言之曰:“..
《礼记》晋献文之成室——以子之矛,陷子以盾 孔子 318 2011-01-02
  晋献文之成室①  ——以子之矛,陷子以盾   【原文】   晋献文之成室②,晋大夫发焉(3)。张老曰④:“美哉!轮焉⑤!美哉!奂焉⑥!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯⑦。”文子曰:“武也得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也⑧!”北面再拜稽首。   君子谓之善颂善祷。 ..
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