文章·资料 电脑软件 手机应用 网站源码




    本 站 搜 索
   推 荐 文 章        More...
《颜氏家训》前言
  前言   颜氏家训──人情世..
《百战奇法》序言 目录
  序言   《百战奇法》是中国..
《孝经》评价
  评价   《孝经》堪称一部流..
《孝经》导读
  导读   《孝经》是一部重要..
《弟子规》详解
  《弟子规》原名《训蒙文》,原作..
《孙子兵法》前言
  前言   《孙子兵法》是我国..
《论语》及其养生学思想
  《论语》是孔子弟子所记录孔子及..
《论语》简介
  《论语》是孔子和其弟子的语录结..
《千字文》原文
  《千字文》根据史书记载,是南朝..
《三字经》原文
  《三字经》自南宋以来,已有七百..
    文 章 阅 读 排 行
《传习录》卷上 门人陆澄录 格..
陆澄·录 陆澄,字原静,又字清伯,湖..
《帝范》简介
帝范,唐朝李世民撰。此书系唐太宗李..
《传习录》卷中 答聂文蔚 人即..
聂文蔚(公元1487——1563年),即聂豹,..
《徐霞客游记》第二十篇 楚游..
  第二十篇 楚游日记   楚:湖..
《列子》说符第八
  说符第八   【原文】  ..
《列子》黄帝第二
  黄帝第二   【原文】  ..
《将苑》择材
  择材   【原文】   夫..
《百战奇法》第十卷 疑战 穷战..
  疑战   凡与敌对垒,我欲袭敌..
《孟子》卷十四 尽心下
  孟子曰:“不仁哉梁惠王也!仁者以..
《孟子》简介
  《孟子》这是记录孟轲言行的一部..
 文 章 信 息
《礼记》大德不官——立足根本才可随心所欲
评论()〗〖留言〗〖收藏
〖文章分类:国学典籍 / 礼记〗〖阅读选项
  大德不官①  ——立足根本才可随心所欲

  【原文】

  君子曰:大德不官,大德不器,大信不约,大时不齐②。察于此四者,可以有志于本矣(3)。三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也④,此之谓务本。

  【注释】

  ①.本节选自《学记》。②.大时:天时。(3)本:根本。④.委:众水汇集之处。

  【译文】

  君子说:道行最高的人不限于担任一种官职;懂得大道理的人不局限于一定的用处;最讲诚信的人不必靠立约来约束;天有四时而不只有一季。能懂得这四种道理,就能立志于根本。夏商周三代君王祭祀山河而后祭海,因为河是水的来源,海是河的汇集处。这就叫做致力于根本。

  【读解】

  有句话叫做“天马行空”,是说可以为所欲为地任来任往,不受任何阻碍。这是一种很高的境界。只有超越了“技”的局限,达到了“神”的高度,才可以随心所欲。

  如何超越?只有抓住根本,立足根本,才有可能。正象俗话说的饿:“挽弓当挽强,擒贼先擒王”,也像毛泽东在《矛盾论》中所说,只有抓住主要矛盾,其他问题就迎刃而解了。所谓“大德”、“大道”、“大信”、“大时”等等,正是抓住了根本、主要矛盾,才上升到“大”的境界的,才可以无所阻碍,所向披靡。

  天马行空的境界并非人人都可能达到。它需要有非凡的悟性、气质、远见卓识。但它也不是可望不可及,凭悟性可达到,凭勤奋同样也可以达到。

文章作者:孔子  更新日期:2011-01-02
〖文章浏览:〗〖发送文章〗〖打印文章
上下篇章 ·《礼记》古之学者——于平易中见深刻2011-01-02
·《礼记》凡音之起——音乐以情感为中心2011-01-02
·《礼记》乐者,音之所由生也——音乐表现情感而不是形象2011-01-02
·《礼记》礼以道其志——音乐是治国安邦的工具2011-01-02
相关文章 ·《礼记》陈子车死于卫——制止殉葬的“黑色幽默”2011-01-02
·《礼记》卫献公出奔——一碗水难以端平2011-01-02
·《礼记》发虑宪——使人们变聪明的利弊2011-01-02
·《礼记》玉不琢不成器——学习是为了开发潜能2011-01-02
·《礼记》虽有嘉肴——实践出真知2011-01-02
·《礼记》古之教者——用制度确保教育的是实施2011-01-02