| 〖文章分类：国学典籍 / 颜氏家训〗〖阅读选项〗 |
兄弟篇
九、兄弟一家情同手足
【原文】
夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟：一家之亲，此三而已矣。自兹以往，至于九族[1]，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。兄弟者，分形连气[2]之人也，方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案[3]，衣则传服[4]，学则边业[5]，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。娣姒[6]之比兄弟，则疏薄矣；今使疏薄之人，而节量[7]亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。惟友悌[8]深至，不为旁人[9]之所移者，免夫！
【注释】
[1].九族：指本身以上的父、祖、曾祖、高祖和以下的子、孙、曾孙、玄孙。也以父族四、母族三、妻族二为“九族”。
[2].分形连气：形体各别，气息相通。
[3].案：古代一种放食器的盘。
[4].传服：指大孩子用过的衣服留给小孩子穿。
[5].业：书写经典的大版。连业：哥哥用过的经籍，弟弟又接着使用。
[6].娣姒：兄弟之妻互称，即“妯娌”。
[7].节量：节制度量。
[8].友：兄弟相亲爱。悌：敬爱兄长。
[9].旁人：此指妻子。
【译文】
有了人类然后才有夫妇，有了夫妇然后才有父子，有了父子然后才有兄弟：一个家庭中的亲人，就这三者而已。由此类推，直到产生出九族，都是来源于“三亲”，所以对于人伦关系来说，三亲是最为重要的，不可不加以重视。兄弟，是一母所生，外表不同，而气息相通的人。他们小的时候，父母左手拉一个。右手牵一个；这个扯着父母的前襟，那个抓住父母的后摆；吃饭是用一个案盘：穿衣是哥哥传给弟弟；学习是弟弟用哥哥的课本；游玩是在同一个地方。虽然有悖礼胡来的人，兄弟间却不会不互相爱护。等到他们长大成人，各自娶了妻子，各自有了孩子，虽然有忠诚厚道的人，兄弟间的感情却是渐渐减弱。妯娌比起兄弟来，关系就更加疏远淡薄了。现在让关系疏远淡薄者来决定关系亲密者之间的关系，这就好比给方形的底座配上圆形的盖子，一定是合不拢的。只有相亲相爱、感情至深、不会受别人影响而改变的兄弟，才可避免上述情况。
【评语】
兄弟如手足。重视亲情是中华民族的传统习惯。兄弟之情，与生俱来，风雪之夜，它会给你温暖，困厄之际，它会拉你一把。
|
| 文章作者：颜之推 更新日期：2011-01-04 |
| 〖文章浏览：〗〖发送文章〗〖打印文章〗 |
|
|
本 站 搜 索
文 章 阅 读 排 行
文 章 信 息