本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 《颜氏家训》前言 　　前言 　　颜氏家训──人情世.. 《百战奇法》序言 目录 　　序言 　　《百战奇法》是中国.. 《孝经》评价 　　评价 　　《孝经》堪称一部流.. 《孝经》导读 　　导读 　　《孝经》是一部重要.. 《弟子规》详解 　　《弟子规》原名《训蒙文》，原作.. 《孙子兵法》前言 　　前言 　　《孙子兵法》是我国.. 《论语》及其养生学思想 　　《论语》是孔子弟子所记录孔子及.. 《论语》简介 　　《论语》是孔子和其弟子的语录结.. 《千字文》原文 　　《千字文》根据史书记载，是南朝.. 《三字经》原文 　　《三字经》自南宋以来，已有七百..     文 章 阅 读 排 行 《传习录》卷上 门人陆澄录 格.. 陆澄·录 陆澄，字原静，又字清伯，湖.. 《帝范》简介 帝范，唐朝李世民撰。此书系唐太宗李.. 《传习录》卷中 答聂文蔚 人即.. 聂文蔚（公元1487——1563年），即聂豹，.. 《徐霞客游记》第二十篇 楚游.. 　　第二十篇 楚游日记 　　楚：湖.. 《列子》说符第八 　　说符第八 　　【原文】 　.. 《列子》黄帝第二 　　黄帝第二 　　【原文】 　.. 《将苑》择材 　　择材 　　【原文】 　　夫.. 《百战奇法》第十卷 疑战 穷战.. 　　疑战 　　凡与敌对垒，我欲袭敌.. 《孟子》卷十四 尽心下 　　孟子曰：“不仁哉梁惠王也！仁者以.. 《孟子》简介 　　《孟子》这是记录孟轲言行的一部..

文 章 信 息 《颜氏家训》文章篇 九三 文应典正不从流俗 〖评论()〗〖留言〗〖收藏〗 〖文章分类：国学典籍 / 颜氏家训〗〖阅读选项〗 　　文章篇 　　九三、文应典正不从流俗 　　【原文】 　　吾家世文章，甚为典正，不从流俗；梁孝元在蕃邸[1]时，撰《西府新文》，讫无一篇见录者，亦以不偶于世，无郑、卫之音[2]故也。有诗赋铭诔书表启疏二十卷，吾兄弟始在草土[3]，并未得编次，便遭火荡尽，竟不传于世。衔酷茹恨，彻于心髓！操行见于《梁史·文士传》及孝元《怀旧志》。 　　【注释】 　　[1].蕃邸，指梁元帝被封为湘东五时在镇江的住所。 　　[2].郑、卫之音：春秋战国时期郑国卫国的俗乐，与雅乐不同。《论语卫灵公》有“郑声淫”之说。后因以郑、卫之音通指淫荡的乐歌或文学作品。 　　[3].草土：居丧。古时居父母之丧者睡草席枕土块，故曰草土。 　　【译文】 　　我先父的文章，十分典雅纯正，不盲从流俗。梁孝元帝为湘东王时，编成《西府新文》，先父的文章竟没有一篇被收录的，这是因为他的文章不合世俗的口味，没有靡丽的辞句。他留下了诗、赋、铭、诔、书、表、启、疏等各类文章共二十卷，我们兄弟当时正在守丧，这些文章都没有来得及编排整理，就遇到火灾被烧光了，最终未能传世。我怀此惨痛遗恨，真是痛彻心肺骨髓！先父的操行见于《梁史·文士传》以及孝元帝的《怀旧志》。 　　【评语】 　　人，应有纯正的人品；文，应有纯朴的文风。在任何情况下，都应做到不趋时，不媚俗。为一时私利而放弃风格，出卖人品，实在是文人的悲哀。 文章作者：颜之推  更新日期：2011-01-05 〖文章浏览：〗〖发送文章〗〖打印文章〗 上下篇章 ·《颜氏家训》文章篇 九二 文辞结构不可偏废 2011-01-05 ·《颜氏家训》文章篇 九四 文从三易自然亲切 2011-01-05 ·《颜氏家训》文章篇 九五 和而不同群而不党 2011-01-05 ·《颜氏家训》文章篇 九六 用词规范用典妥帖 2011-01-05 相关文章 ·《颜氏家训》前言 2011-01-04 ·《颜氏家训》音辞篇 一六八 百里穷困以键当薪 2011-01-05 ·《颜氏家训》音辞篇 一六九 《通俗》无主高才秩名 2011-01-05 ·《颜氏家训》音辞篇 一七○ 始皇焚书典籍错乱 2011-01-05 ·《颜氏家训》音辞篇 一七二 文人好事改隈为緭 2011-01-05 ·《颜氏家训》音辞篇 一七三 孤山无名碑文有载 2011-01-05