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威令
【原文】
夫一人之身，百万之众，束肩敛息，重足俯听，莫敢仰视者，法制使然也。若乃上无刑罚，下无礼义，虽贵有天下，富有四海，而不能自免者，桀、纣之类也。夫以匹夫之刑令以赏罚，而人不能逆其命者，孙武、穰直之类也。故令不可轻，势不可逆。
【译文】
将帅领兵能使自己指挥的百万大军，恭恭敬敬地接受命令，屏气凝神，稳而有序，不敢松懈，这是严格法令的结果。如果将帅不能刑赏部下，部下不知礼义，就是据有天下，尽占四海之内的财富，也难逃自我灭亡的命运，和夏桀、商纣这样的暴君一样的下场。但是，如果将帅在领兵的时候，能以法令为赏罚的依据，部下是不敢违背将帅的命令的，就如孙武，穰苴这样善用法制的人领兵一样。可见，法令是不能轻视的，由法令而生的将帅的成势也不可以违抗。
【解析】
《威令》一文多方论证了从严治军问题，要求将领讲求法度，严肃军纪，让将上在军法面前“束肩敛息，重足俯听，莫敢仰视。”一句话，威令是保证军队战斗力的必须，而爱兵是得军心的必要，两者应该相辅相成，缺一不可，才能真正建立起一支上下同心，有统一意志的钢铁部队。
从对《哀死》、《三宾》、《厉士》，《自勉》、《和人》、《将情》、《威令》等七篇文章的简要分析，我们可以全面领会诸葛亮的治军思想和策略，领略诸葛亮的带兵诀窍。概括说来有这么几个要点：既讲从严治军，保证将领的统兵权威，更注重爱兵如己子，关怀、爱护、信任、正确使用部下，强调人和，尤其重视以身作则，身先士卒。由此可见，诸葛亮主张建立深得将士拥护和爱戴的，上下同心，全军一致的将领权威。这个主张十分高明，这样的军队才真正是不可战胜的。
诸葛亮在带兵中严于律己，堪称典范。在街亭一战中，战前他详细告诫马谡如何守街亭，并派王平一同前往，要求扎营后立即画地图送回。从指挥部署上看，诸葛亮本人并没有任何错误。诸葛亮深知，守住街亭，就抓住了关键，就能保证全军胜利。当司马懿得知诸葛亮已派兵守街亭时，也只得叹服：“诸葛亮真是神人啊！”只是由于马稷刚愎自用，狂妄自大，既不按诸葛亮的吩咐布兵，又不听王平的劝告，才造成街亭失守。但诸葛亮却十分自责没有听刘备的临终嘱咐，误用马谡酿成大错。诸葛亮一面忍痛斩了马谡，以正军纪、明赏罚，一面又主动承担责任，上表自请贬职三等，由丞相降为右将军。诸葛亮绝不文过饰非，因而更受将士们爱戴敬重。
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| 文章作者：诸葛亮 更新日期：2011-01-06 |
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