本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 新浪云终止服务 《传习录》卷中 答聂文蔚 人即.. 聂文蔚（公元1487——1563年），即聂豹，.. 《传习录》卷上 门人薛侃录 “.. 薛侃·录 薛侃(?——1545年)，字尚谦.. 《传习录》卷上 门人陆澄录 格.. 陆澄·录 陆澄，字原静，又字清伯，湖.. 一睹世界上各种奇特的桥(图) 南针峰桥 　　南针峰桥位于法国.. 2008北京奥运会开幕式--文艺表.. 　　开幕式文艺表演：《美丽的奥林匹..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《六韬》卷一 文韬 赏罚 200 2010-12-31 　　卷一 　　文韬 　　赏罚 　　文王问太公曰：“赏所以存劝，罚所以示惩。吾欲赏一以劝百，罚一以惩众，为之奈何？” 　　太公曰：“凡用赏者贵信，用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所闻见，则不闻见者莫不阴化①矣。夫诚，畅于天地，通于神明，而况于人乎？” 　　【注释】①.阴化：暗中受道感化。 《六韬》卷一 文韬 兵道 212 2010-12-31 　　卷一 　　文韬 　　兵道 　　武王问太公曰：“兵道何如？” 　　太公曰：“凡兵之道，莫过于一①。一者，能独往独来。黄帝曰：‘一者，阶于道，几于神。’用之在于机，显之在于势，成之在于君。故圣王号兵为凶器，不得已而用之。今商王知存而不知亡，知乐而不知殃。夫存者非存，在于虑亡；乐者非乐，在于虑殃。今王已虑其源，岂忧其流乎？” .. 《六韬》卷二 武韬 发启 215 2010-12-31 　　卷二 　　武韬 　　发启 　　文王在丰，召太公曰：“呜呼！商王虐极，罪杀不辜，公尚助予忧民，如何？” 　　太公曰：“王其修德，以下贤惠民，以观天道。天道无殃，不可先倡；人道无灾，不可先谋。必见天殃，又见人灾，乃可以谋。必见其阳，又见其阴，乃知其心。必见其外，又见其内，乃知其意。必见其疏，又见其亲，乃知其情。 　　行其道，道可.. 《六韬》卷二 武韬 文启 239 2010-12-31 　　卷二 　　武韬 　　文启 　　文王问太公曰：“圣人何守？” 　　太公曰：“何忧何啬①，万物皆得；何啬何忧，万物皆遒②。政之所施，莫知其化；时之所在，莫知其移。圣人守此而万物化，何穷之有？终而复始。优之游之，展转求之。求而得之，不可不藏。既已藏之，不可不行。既已行之，勿复明③之。夫天地不自明，故能长生；圣人不自明，故能名彰。 .. 《六韬》卷二 武韬 文伐 245 2010-12-31 　　卷二 　　武韬 　　文伐 　　文王问太公曰：“文伐之法奈何？” 　　太公曰：“凡文伐有十二节： 　　一曰：因其所喜，以顺其志。彼将生骄，必有奸事。苟能因之，必能去之。 　　二曰：亲其所爱，以分其威。一人两心，其（中）[忠]必衰。廷无忠臣，社稷必危。 　　三曰：阴赂左右，得情甚深。身内情外，国将生害。 　　四曰：辅其淫.. 《六韬》卷二 武韬 顺启 208 2010-12-31 　　卷二 　　武韬 　　顺启 　　文王问太公曰：“何如而可为天下？” 　　太公曰：“大盖天下，然后能容天下；信盖天下，然后能约天下；仁盖天下，然后能怀天下；恩盖天下，然后能保天下；权盖天下，然后能不失天下；事而不疑，则天运不能移，时变不能迁。此六者备，然后可以为天下政。 　　故利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之；生天下者，.. 《六韬》卷二 武韬 三疑 211 2010-12-31 　　卷二 　　武韬 　　三疑 　　武王问太公曰：“予欲立功，有三疑：恐力不能攻强、离亲、散众。为之奈何？” 　　太公曰：“因之，慎谋，用财。夫攻强必养之使强，益之使张。太强必折，太张必缺。攻强以强，离亲以亲，散众以众。 　　凡谋之道，周密为宝。设之以事，玩①之以利，争心必起。 　　欲离其亲，因其所爱，与其宠人，与之所欲，示.. 《六韬》卷三 龙韬 王翼 268 2010-12-31 　　卷三 　　龙韬 　　王翼 　　武王问太公曰：“王者帅师，必有股肱羽翼①.，以成威神，为之奈何？” 　　太公曰：“凡举兵帅师，以将为命。命在通达，不守一术。因能授职，各取所长，随时变化，以为纲纪。故将有股肱羽翼七十二人，以应天道。备数如法，审知命理，殊能异技，万事毕矣。” 　　武王曰：“请问其目？” 　　太公曰：“腹心一人.. 《六韬》卷三 龙韬 论将 185 2010-12-31 　　卷三 　　龙韬 　　论将 　　武王问太公曰：“论将之道奈何？” 　　太公曰：“将有五材、十过。” 　　武王曰：“敢问其目？” 　　太公曰：“所谓五材者：勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺，忠则无二心。 　　所谓十过者：有勇而轻死者，有急而心速①.者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而.. 《六韬》卷三 龙韬 选将 194 2010-12-31 　　卷三 　　龙韬 　　选将 　　武王问太公曰：“王者举兵，简练①.英雄，知士之高下，为之奈何？” 　　太公曰：“夫士外貌不与中情相应者十五：有贤而不肖者，有温良而为盗者，有貌恭敬而心慢者，有外廉谨而内无至诚者，有精精而无情者②.，有湛湛③.而无诚者，有好谋而无决者，有如果敢而不能者，有悾悾④.而不信者，有恍恍惚惚而反忠实者，有.. 《六韬》卷三 龙韬 立将 291 2010-12-31 　　卷三 　　龙韬 　　立将 　　武王问太公曰：“立将之道奈何？” 　　太公曰：“凡国有难，君避正殿，召将而诏之曰：‘社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之。’将既受命，乃命太史钻灵龟，卜吉日。斋三日，至太庙，以授斧钺①.。 　　君入庙门，西面而立。将入庙门，北面而立。君亲操钺，持首，授将其柄，曰：‘从此上至天者，将军.. 《六韬》卷三 龙韬 将威 199 2010-12-31 　　卷三 　　龙韬 　　将威 　　武王问太公曰：“将何以为威？何以为明？何以为禁止而令行？” 　　太公曰：“将以诛大为威，以赏小为明，以罚审①.为禁止而令行。故杀一人而三军震者，杀之。赏一人而万人悦者，赏之。杀贵大，赏贵小。杀及当路②.贵重之臣，是刑上极也。赏及牛竖马洗厩养之徒，是赏下通也。刑上极，赏下通，是将威之所行也。” .. 第一页上一页下一页最末页 210211212213214215216217218 文章类别/分类：全部，共有5033篇文章，12篇文章/页，页次：214/420，转到：