本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让.. 我一直有每天看书的习惯，即.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄.. 真正的出路，是走出自己内.. 前段时间，朋友小琳打来电.. 不害怕改变，才是给自己最.. 1 前几天，有个新婚不久.. 用多长时间，可以成为一个.. 1 一年时间能不能改变一.. 你对人生将就，人生也会对.. 　　1 　　前几天和朋友去..     文 章 阅 读 排 行 《非经营性互联网信息服务.. 《非经营性互联网信息服务备案.. 《计算机信息网络国际联网.. （1997年12月11日国务院批准199.. 《互联网域名管理办法》全文 《互联网域名管理办法》 第.. 把 Administrator 帐号添.. 把 Administrator 帐号添加到.. 《中华人民共和国民法典》.. 第五编婚姻家庭 第四章离婚 .. 《素女经》原文 　　【原文】 　　黄帝问素..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《幼学琼林》卷四 贫富 程登吉 291 2010-12-31 　　卷四 　　贫富 　　命之修短有数，人之富贵在天。 　　惟君子安贫，达人知命。 　　贯朽粟陈，称羡财多之谓；紫标黄榜，封记钱库之名。 　　贪爱钱物，谓之钱愚；好置由宅，谓之地癖。 　　守钱虏，讥蓄财而不散；落魄夫，谓失业之无依。 　　贫者地无立锥，富者田连阡陌。 　　室如.. 《幼学琼林》卷四 疾病死丧 程登吉 250 2010-12-31 　　卷四 　　疾病死丧 　　福寿康宁，固人之所同欲；死亡疾病，亦人所不能无。 　　推智者能调，达人自玉。 　　问人病曰贵体违和，自谓疾曰偶沾微恙。 　　罹病者，甚为造化小儿所苦；患病者，岂是实沈台验为灾。 　　病不可为，曰膏肓；平安无事，曰无恙。 　　采薪之忧，谦言抱病；河鱼.. 《幼学琼林》卷四 文事 程登吉 275 2010-12-31 　　卷四 　　文事 　　多才之士，才储八斗；博学之德，学富五车。 　　三坟五典，乃三皇五帝之书；八索九丘，是八泽九州之志。 　　《书经》载上古唐虞三代之事，故曰《尚书》；《易经》乃姬周文王周公所系，故曰《周易》。 　　二戴曾删《礼记》，故曰《戴礼》；二毛曾注《诗经》，故曰《毛诗》.. 境界高的人，都高在这6个品质 橙子 240 2020-09-27 1 一是谦恭有礼。 成熟的麦子，都是弯下腰的。有句话说得好：“越是有本事的人，越会尊重他人；越是无能的人，越瞧不起人。”小人有傲气但无傲骨，只会处处显摆、骄矜轻狂，而真正有见识的人，却会懂得把自己放在更低的位置上。 谦逊，对很多人而言，是一种素养、一种善良、一种为人处世的智慧。因为.. 雪山脚下的那根羽毛：来到大美新疆，算真的见识了！ 厨娘 328 2018-04-22 　　1 　　因为一点突发状况，临时决定购买最快的航班飞新疆。 　　凌晨两点半结束工作，简单收拾好行李，囫囵迷糊一觉，天擦亮直奔机场。 　　起降三次，飞行七八个小时，被司机拉到目的地，已是晚上八点，对新疆来说还刚近傍晚，正好赶上晚餐。 　　受到盛情款待，却完全没有胃口，脑子里成堆的事.. 《褚氏遗书》目录 褚澄 280 2011-01-10 　　目录 　　序 　　受形 　　本气 　　平脉 　　津润 　　分体 　　精血 　　除疾 　　审微 　　辩书 　　问子 　　跋 　　后序 　　跋褚氏遗书后 　　（南齐）褚澄 撰 《褚氏遗书》序 褚澄 271 2011-01-10 　　序 　　黄巢造变，从乱群盗，发人冢墓，掘取金宝。遇大穴焉，方丈余，中环石，十有八片，形制如椁，其盖六石，题曰：“有齐褚澄所归。启盖棺，骨已蛇蚁，所穴环石内向，文字晓然。盗疑兵书，移置穴外，视之弃去。先人遇见，读彻。嘱邻慎护。明年具舟载归，欲送官以广其传，遭时兵革不息，先人亦不幸。遗命异物终.. 《褚氏遗书》受形 褚澄 260 2011-01-10 　　受形 　　男女之合，二情交畅，阴血先至，阳精后冲，血开裹精，精入为骨，而男形成矣；阳精先入，阴血后参，精开裹血，血入居本，而女形成矣。阳气聚面，故男子面重，溺死者必伏；阴气聚背，故女子背重，溺死者必仰。走兽溺死者，伏仰皆然。阴阳均至，非男非女之身，精血散分骈胎、品胎之兆，父少母老，产女必羸；母.. 《褚氏遗书》本气 褚澄 272 2011-01-10 　　本气 　　天地之气，周于一年，人身之气，周于一日。人身阳气以子中自左足而上，循左股、左手指、左肩、左脑、横过右脑、右肩、右臂手指、胁、足，则又子中矣；阴气以午中自右手心通右臂、右肩、横过左肩、左臂、左胁、左足外肾、右足、右胁，则又午中矣。阳气所历，充满周流，阴气上不过脑，下遗指趾，.. 《褚氏遗书》平脉 褚澄 269 2011-01-10 　　平脉 　　脉分两手，手分三部，隔寸尺者，命之曰关，去肘度尺曰尺，关前一寸为寸，左手之寸极上，右手之尺极下，男子阳顺，自下生上，故极下之地，右手之尺为受，命之根本。如天地未分，元气浑沌也。既受命矣，万物从土而出，惟脾为先，故尺上之关为脾，脾上生金，故关上之寸为肺，肺金生水，故自右手之寸，越左手.. 《褚氏遗书》津润 褚澄 287 2011-01-10 　　津润 　　天地定位，而水位乎中，天地通气，而水气蒸达，土润膏滋，云兴雨降，而百物生化。人肖天地，亦有水焉，在上为痰，伏皮为血，在下为精，从毛窍出为汗，从腹肠出为泻，从疮口出为水，痰尽死，精竟死，汗枯死，泻极死。水从疮口出不止，干即死，至于血充目则视明，充耳则听聪，充四肢则举动强，充肌肤则身色白.. 《褚氏遗书》分体 褚澄 270 2011-01-10 　　分体 　　耳目鼻口阴尻窍也，臂股指趾肢也，双乳外肾关也，齿发爪甲余也，枝脂旁趾附也，养耳力者常饱，养目力者常瞑，养臂指者常屈伸，养股趾者常步履。夏脏宜冷，冬脏宜温，背阴肢末虽夏宜温，胸包心火虽冬难热，热作肿而窍塞，血不行而肢废，余有消长无疾，痛附有疾，痛无生死者疣瘤而已。 第一页 上一页 下一页 最末页  255 256 257 258 259 260 261 262 263 文章类别/分类：全部，共有4994篇文章，12篇文章/页，页次：259/417，转到：