[
会员中心
] [
发布文章
][
发布软件
] [
中文繁體
]
文章·资料
电脑软件
手机软件
网站源码
电脑·手机·网络
学习
话题
娱乐
故事
文化·历史
国学典籍
法律法规
操作系统
网络
办公·文件
音频视频
图形图像
硬件·驱动程序
行业
教学学习
编程
游戏
安卓
苹果
鸿蒙
其他
HTML·CSS·JavaScript
ASP
.NET
JSP
PHP
本 站 搜 索
推 荐 文 章
More...
我们为什么要读书?这是让..
我一直有每天看书的习惯,即..
没有努力过的人,不配谈运气
之前,我开过一间自己的摄..
真正的出路,是走出自己内..
前段时间,朋友小琳打来电..
不害怕改变,才是给自己最..
1 前几天,有个新婚不久..
用多长时间,可以成为一个..
1 一年时间能不能改变一..
你对人生将就,人生也会对..
1 前几天和朋友去..
文 章 阅 读 排 行
Windows 系统修改默认文件..
Windows 系统文件类型图标,通..
《非经营性互联网信息服务..
《非经营性互联网信息服务备案..
《计算机信息网络国际联网..
(1997年12月11日国务院批准199..
《互联网域名管理办法》全文
《互联网域名管理办法》 第..
把 Administrator 帐号添..
把 Administrator 帐号添加到..
《中华人民共和国民法典》..
第五编婚姻家庭 第四章离婚 ..
文 章 列 表
文章作者
阅读统计
更新日期
《荀子》子道篇第二十九
荀子
226
2010-12-28
入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也;从道不从君,从义不从父,人之大行也。若夫志以礼安,言以类使,则儒道毕矣。虽尧舜不能加毫末于是矣。孝子所不从命有三:从命则亲危,不从命则亲安,孝子不从命乃衷;从命则亲辱,不从命则亲荣,孝子不从命乃义;从命则禽兽,不从命则修饰,孝子不从命乃敬。故可以..
《荀子》法行篇第三十
荀子
233
2010-12-28
公输不能加于绳墨,圣人不能加于礼。礼者,众人法而不知,圣人法而知之。 曾子曰:“无内人之疏而外人之亲,无身不善而怨人,无刑己至而呼天。内人之疏而外人之亲,不亦反乎!身不善而怨人,不亦远乎!刑己至而呼天,不亦晚乎!诗曰:‘涓涓源水,不雝不塞。毂已破碎,乃大其辐。事已败矣,乃重太息。’其..
《荀子》哀公篇第三十一
荀子
317
2010-12-28
鲁哀公问于孔子曰:“吾欲论吾国之士,与之治国,敢问如何取之邪?”孔子对曰:“生今之世,志古之道:居今之俗,服古之服;舍此而为非者,不亦鲜乎!”哀公曰:“然则夫章甫絇屦,绅带而搢笏者,此贤乎?”孔子对曰:“不必然,夫端衣玄裳,絻而乘路者,志不在于食荤;斩衰菅屦,杖而啜粥者,志不在于酒肉。生今之世,..
《荀子》尧问篇第三十二
荀子
339
2010-12-28
尧问于舜曰:“我欲致天下,为之奈何?”对曰:“执一无失,行微无怠,忠信无倦,而天下自来。执一如天地,行微如日月,忠诚盛于内,贲于外,形于四海,天下其在一隅邪!夫有何足致也!” 魏武侯谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有喜色。吴起进曰:“亦尝有以楚庄王之语,闻于左右者乎?”武侯曰:“楚庄王之语何..
《颜氏家训》目录
颜之推
446
2011-01-04
目录 一 序致篇 二 教子篇 三 兄弟篇 四 後娶篇 五 治家篇 六 风操篇 七 慕贤篇 八 勉学篇 九 文章篇 十 名实篇 十一 涉务篇 十二 省事篇 十三 止足篇 十四 诫兵篇 十五 养心篇 ..
《颜氏家训》序致篇 一 整齐门风提撕子孙
颜之推
639
2011-01-04
序致篇 一、整齐门风提撕子孙 【原文】 夫圣贤之书,教人诚孝[1],慎言检迹[2],立身扬名,亦已[3]备矣。魏、晋已来,所著诸子[4],理重事复,递相模敩[5],犹屋下架屋,床上施床耳。吾今所以复为此者,非敢轨物范世也,业以整齐门内,提撕[6]子孙。夫同言而信,信其所亲;同命而行,行其..
《颜氏家训》序致篇 二 仁爱威严导示深切
颜之推
400
2011-01-04
序致篇 二、仁爱威严导示深切 【原文】 吾家风教,素为整密。昔在龆龀[1],便蒙诱诲;每从两兄[2],晓夕温情[3],规行矩步[4],安辞定色,锵锵翼翼[5],若朝严君[6]焉。赐以优言,问所好尚,励短引长,莫不恳笃。年始九岁,便丁荼蓼[7],家涂[8]离散,百口[9]索然。慈兄鞠养,苦辛备至;有..
《颜氏家训》教子篇 三 教儿婴孩一以贯之
颜之推
433
2011-01-04
教子篇 三、教儿婴孩一以贯之 【原文】 上智不教而成,下愚虽教无益,中庸[1]之人,不教不知也。古者,圣王有胎教之法:怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。书之玉版,藏诸金匮[2]。生子咳[3],师保[4]固明,孝仁礼义,导习之矣。凡庶[5]纵不能尔,当及婴稚,识..
《颜氏家训》教子篇 四 功随严出祸从溺来
颜之推
428
2011-01-04
教子篇 四、功随严出祸从溺来 【原文】 凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶;但重[1]于呵怒,伤其颜色,不忍楚[2]挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕,安得不用汤药针艾[3]救之哉?又宜思勤督训者,可愿[4]苛虐于骨肉乎?诚不得已也。 王大司马母魏夫人,性甚严正;王在湓城[5]时,为三..
《颜氏家训》教子篇 五 不亲不昵易子而教
颜之推
513
2011-01-04
教子篇 五、不亲不昵易子而教 【原文】 父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。由命士[1]以上,父子异宫,此不狎之道也;抑搔痒痛,悬衾箧枕[2],此不简之教也。或问曰:“陈亢喜闻君子之远其子,何谓也?”对曰:“有是也。盖君子之不亲教其子也。《诗..
《颜氏家训》教子篇 六 纵而不教必成后患
颜之推
475
2011-01-04
教子篇 六、纵而不教必成后患 【原文】 齐武成帝子琅邪王,太子母弟也,生而聪慧,帝及后并笃爱之,衣服饮食,与东宫相准[1]。帝每面称之曰:“此黠儿也,当有所成。”及太子即位,王居别宫,礼数[2]优僭,不与诸王等;太后犹谓不足,常以为言。年十许岁,骄恣无节,器服玩好,必拟乘舆[3]..
《颜氏家训》教子篇 七 不偏喜爱一视同仁
颜之推
387
2011-01-04
教子篇 七、不偏喜爱一视同仁 【原文】 人之爱子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜,有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。共叔[1]之死,母实为之。赵王之戮,父实使之。刘表之倾宗覆族,袁绍之地裂兵亡,可为灵龟明鉴[2]也。 【注释】 [1]..
第一页
上一页
下一页
最末页
379
380
381
382
383
384
385
386
387
文章类别/分类:
全部
,共有
4994
篇文章,
12
篇文章/页,页次:
383
/
417
,转到:
当佰网
【关于·免责声明】
本站使用【啊估文章软件站】网站系统
〖
网站管理员留言簿
〗
闽ICP备08009617号
闽公网安备35062802000185号