本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 手机视频监控 APP 关闭广告：萤.. 一、萤石云视频：我的，设置，隐私设置，.. 《传习录》卷下 门人黄以方录 .. 【原文】 （钱德洪曰：）先生初归越时.. 新浪云终止服务 《传习录》卷上 门人薛侃录 “.. 薛侃·录 薛侃(?——1545年)，字尚谦.. 一睹世界上各种奇特的桥(图) 南针峰桥 　　南针峰桥位于法国.. 2008北京奥运会开幕式--文艺表.. 　　开幕式文艺表演：《美丽的奥林匹..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《颜氏家训》风操篇 五四 一人受劾举家伸冤 颜之推 252 2011-01-05 　　风操篇 　　五四、一人受劾举家伸冤 　　【原文】 　　梁世被系劾者，子孙弟侄，皆诣阙三日，露跣[1]陈谢；子孙有官，自陈解职。子则草[2]粗衣，蓬头垢面，周章[3]道路，要候执事，叩头流血，申诉冤枉。若配徒隶，诸子并立草庵于所署门，不敢宁宅[4]，动经旬日，官司驱遣，然后始退。江南诸宪司[5]弹人事，事虽不重，而以教义见辱者，或被轻系而身.. 《颜氏家训》风操篇 五五 父危子拘母病儿泣 颜之推 297 2011-01-05 　　风操篇 　　五五、父危子拘母病儿泣 　　【原文】 　　兵凶战危，非安全之道。古者，天子丧服以临师，将军凿凶门[1]而出。父祖伯叔，苦在军阵，贬损自居，不宜奏乐讌会及婚冠[2]吉庆事也。若居围城之中，憔悴容色，除去饰玩，常为临深履薄之状焉。父母疾笃，医虽贱虽少，则涕泣而拜之，以求哀也。梁孝元在江洲，尝有不豫[3]；世子方等亲拜中兵.. 《颜氏家训》风操篇 五六 结拜兄弟志均义敌 颜之推 357 2011-01-05 　　风操篇 　　五六、结拜兄弟志均义敌 　　【原文】 　　四海之人，结为兄弟，亦何容易。必有志均义敌，令终如始者，方可议之。一尔[1]之后，命子拜伏，呼为丈人[2]，申父友之敬，身事彼亲，亦宜加礼。比见北人，甚轻此节，行路相逢，便定昆季[3]，望年观貌，不择是非，至有结父为兄，托子为弟者。 　　【注释】 　　[1].一尔：一旦如此。 　.. 《颜氏家训》风操篇 五七 门不停宾以礼相待 颜之推 530 2011-01-05 　　风操篇 　　五七、门不停宾以礼相待 　　【原文】 　　昔者，周公一沐三握发，一饭三吐餐[1]，以接白屋之士[2]，一日所见者七十余人。晋文公以沐辞竖头须，致有图反[3]之诮。门不停宾，古所贵也。失教之家，阍寺[4]无礼，或以主君寝食嗔怒，拒客未通，江南深以为耻。黄门侍郎[5]裴之礼，号善为士大夫，有如此辈，对宾杖之；其门生[6]僮仆，接于.. 《颜氏家训》慕贤篇 五八 君子慎交利于言行 颜之推 947 2011-01-05 　　慕贤篇 　　五八、君子慎交利于言行 　　【原文】 　　古人云：千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比[1]也。”言圣贤之难得，疏阔如此。傥遭不世明达君子，安可不攀附敬仰之乎？吾生于乱世，长于戎马，流离播越[2]，闻见已多；所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也。人在年少，神情未定，所与款狎[3]，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似.. 《颜氏家训》慕贤篇 五九 贵耳贱目世人之弊 颜之推 402 2011-01-05 　　慕贤篇 　　五九、贵耳贱目世人之弊 　　【原文】 　　世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近。少长周旋[1]，如有贤哲，每相狎侮，不加礼敬；他乡异县，微藉风声[2]，延颈企踵，甚于饥渴。校其长短，核其精粗，或彼不能如此矣。所以鲁人谓孔子为东家丘。昔虞国宫之奇，少长于君，君狎之，不纳其谏，以至亡国，不可不留心也。 　　【注释】 　　[1]... 《颜氏家训》慕贤篇 六○ 窃人之美古人所耻 颜之推 514 2011-01-05 　　慕贤篇 　　六○、窃人之美古人所耻 　　【原文】 　　用其言，弃其身，古人所耻。凡有一言一行，取于人者，皆显称之，不可窃人之美，以为己力；虽轻虽贱者，必归功焉。窃人之财，刑[1]辟之所处；窃人之美，鬼神之所责。 　　【注释】 　　[1].刑辟（bi闭）：刑法；刑律。 　　【译文】 　　采用了某人的意见却抛弃了这个人，这种行.. 《颜氏家训》慕贤篇 六一 伯乐相马唯才是举 颜之推 397 2011-01-05 　　慕贤篇 　　六一、伯乐相马唯才是举 　　【原文】 　　梁孝元前在荆州，有丁觇者，洪亭民耳，颇善属文，殊工草隶；孝元书记，一皆使之。军府[1]轻贱，多未之重，耻令子弟以为楷法，时云：“丁君十纸，不敌王褒[2]数字。”吾雅爱其手迹，常所宝持。孝元尝遣典签惠编送文章示萧祭酒[3]，祭酒问云：“君王比赐书翰[4]。及写诗笔5]，殊为佳手，姓名为.. 《颜氏家训》慕贤篇 六二 贤才所系国之存亡 颜之推 310 2011-01-05 　　慕贤篇 　　六二、贤才所系国之存亡 　　【原文】 　　侯景初入建业，台门[1]虽闭，公私草扰，各不自全。太子左卫率羊侃坐东掖门，部分[2]经略，一宿皆办，遂得百余日抗拒凶逆。于时，城内四万许人，王公朝士，不下一百，便是恃侃一人安之，其相去如此。古人云：“巢父、许由[3]，让于天下，市道小人，争一钱之利。”亦已悬[4]矣。 　　齐文.. 《颜氏家训》勉学篇 六三 不学无术一生愧辱 颜之推 308 2011-01-05 　　勉学篇 　　六三、不学无术一生愧辱 　　【原文】 　　自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重[1]，聊举近世切要，以启寤[2]汝耳。士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。及至冠[3]婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。有志尚者，遂能磨砺，以就素业[4]，无履立者，自兹堕[5]慢.. 《颜氏家训》勉学篇 六四 人有学艺触地而安 颜之推 422 2011-01-05 　　勉学篇 　　六四、人有学艺触地而安 　　【原文】 　　梁朝全盛之时，贵游子弟[1]，多无学术，至于谚云：“上车不落则著作[2]，体中何如则秘书。”无不熏衣剃面，傅粉施朱，驾长檐车[3]，跟高齿屐[4]，坐棋子方褥[5]，凭斑丝隐囊[6]，列器玩于左右，从容出入，望若神仙。明经[7]求第，则顾[8]人答策；三九[9]公讌，则假手赋诗。 当尔之时，亦快士[.. 《颜氏家训》勉学篇 六五 技之可贵无过读书 颜之推 642 2011-01-05 　　勉学篇 　　六五、技之可贵无过读书 　　【原文】 　　夫明《六经》[1]之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺[2]，得以自资。父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳。谚曰：“积财千万，不如薄伎[3]在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱.. 第一页上一页下一页最末页 387388389390391392393394395 文章类别/分类：全部，共有5033篇文章，12篇文章/页，页次：391/420，转到：